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语文课程的性质是工具性与人文性的统一，虽然语文学界还存有争议，但从一定角度看语文教学还是必须遵循其特征，推进教学流程的。可从一般的课堂，尤其是小学语文教学的课堂，还是高度关注工具性的。往往比较忽略学生书香的沐浴和情感的陶冶，看上去现在似乎对学生的影响不大，但久而久之学生思想文化的修养是不能得以提高，自身精神亦不能得以成长。笔者从事小学语文教学，自感有着沐浴学生、陶冶情感的重要，在平时语文教学中力求做到这样的三个方面。
一、沐浴书香陶冶情感需求学生挖掘文本深层涵义
我们所使用的语文教材是一标多本教材建构体例下编制出来的，课程设计的思路利于小学生语文素养的提高，利于学生终身发展基础的奠基。使用这样的教材我们必须努力从语文教学的规律着眼，多去探求文本内容的民族精神感、民族创造力和民族凝聚力的资源，使得学生能够真正意义上得到文本内容的沐浴和情感的陶冶。如何去达成这样的目的呢？平时的小学语文教学，笔者不仅仅就去单纯的让学生知道课文篇目的字词句怎么读懂，它的表达有些怎样的特点，而是比较重视的是学生对蕴含着中华民族文化传统精髓的自主而又创造性的感受和感悟，因为学生对文本感悟了，学生便可在情感、态度、价值观上得以本体性地构成。譬如教学《在大海中永生》，这是记述历史伟人邓小平的骨灰撒放大海的动人情景的作品，作品讴歌了小平同志的不朽功绩，表达了我国人民对小平同志的深深怀念之情。应当说小学生对小平爷爷的认识还不是那么深刻的，虽然他是我国改革开放的总设计师，在改革开放经济腾飞的旅程上发挥了巨大作用，但作为小学生是不可能感悟得到的。所以，就必须把这篇文章的文字、文学、文化的三个层次进行由浅入深的层层剥笋。小学生虽然还受一定阅历和经验的影响，但教学实践让我感到：当老师让学生插上联想的翅膀后，学生便比较理想地融入到课文之中，并自由地进行想象，自主地进行创造性的说话练习。学生们从文本的语言中感受、体验出深情，使得学生的幼小心灵也开始烙下深深的印记——邓小平爷爷永远活在祖国人民心中。使得学生也接受到这样的熏陶，我们都要做有益于人民的人。
二、沐浴书香陶冶情感需求学生探究创造高度自主
以往的教学学生要么就是不独立探究，要么就是太过于独立，独立到学生无所适从且不能从根本上解决学习中的问题了，这样的自主应当说不可能是真正意义上的自主，因为学生没有对文本的正确感悟，又谈何创造呢？要保证我们小学生接受书香沐浴的过程中得以实现高度自主的探究创造，必须让学生能够在具体过程中产生形成足够的问题意识。小学生毕竟只能是小学生，生活和学习经验不很丰富将严重制约着诸多学生产生问题意识的。所以，情理当中的课堂教学，作为老师有责任围绕语文课堂教学的针对性和提高性的灵魂，指导学生去探究创造。这里需要的是我们不能光做机械重复的训练，而是要在课堂教学时提出有针对和提高性的问题，没有这些问题的提出，学生离开真实而又启迪其创新和创见的探究，学生也就不能有新的收获、有新的提高、有新的进步。譬如教学南宋爱国词人辛弃疾写的词《清平乐·村居》，这是一首将茅檐、小溪、青草、老翁、老媪、三个儿子等人物以及看似不具任何壮丽色彩的景象巧妙融于一体的画面。往届学生学习这首词时，学生未曾有多少比较理想的发挥，那么针对以往学生探究创造高度自主的实际，笔者注意抓住了有针对性和提高性的环节，如在导入课文后让学生通过本课课题与以往所接触到的古诗进行比较，学生便能发现古诗与词的一些惟妙惟肖的区别。而在具体探究古诗的意境时，又在让学生充分熟悉词人所处的社会背景的角度上，感悟作品所包涵的深刻内涵。这个时候学生便不去简单停留在画面上，而是在画面的背后去进行思考，令学生所神往的则是作者所追求的更为理想的画面又是什么？
三、沐浴书香陶冶情操需求学生阅读范围宽阔广泛
在义务教育语文课程标准中，特别强调的是应该让学生去多读多写和日积月累，因为只有这样，学生才能在大量的语文实践中体会和把握一定的运用语文的规律，这里多读并非是简单地重复机械地读文本，而是要去读文本以外的东西，更是要去广泛地读而且又应当是读的十分的广泛。为什么要这样？应当说与人才培养的要求以及学生身心的发展有着十分密切的关系。所以，对于沐浴我们小学生的书香和陶冶小学生的情操要求和实际，我们首先要做的工作是尽可能让学生去有的读，这样才能基本满足读个够的需求和质量。应当说小学生的广泛阅读业已在大语文环境的建设中引起人们的广泛关注，但平时我们的关注度还不够或者说是关注得不尽科学。为了让学生进行广泛阅读，我们做了时间安排，每天中午要用上40分钟学生集体阅读，我们也向学生推荐了书目，《古诗文选读》、《新人文读本》……似乎这就达到了应有的目的。笔者以为这些都是不能从根本上去解决问题的，平时学生的阅读，笔者坚持课程文本与课外读物的密切结合，比如教学一作家的古诗即让学生去阅览诗人的其他古诗，教学这首古诗时就把同题的那首古诗那来读。坚持阅读的量和质的密切结合，应当说阅读的量是能够决定阅读的质的，但如果不去关注学生阅读的质，在很大程度上反而会制约着我们学生的书香沐浴之效果，譬如为了提高学生的阅读质量，我们让学生去写鉴赏性的小论文，学生尝试着从作品的文字、文学、文化做着一些简单研究的事儿，我们则会发现学生既不会去囫囵吞枣的进行阅读的，而会是津津有味的读。小学生如果能够津津有味阅读，不但增强了阅读的兴趣，而且对学生形成一定的人格品位也是大有好处的，我发现一些看似有些早熟的孩子大都是能够博览群书的。
【参考文献】
[1]教育部.义务教育语文课程标准.北京师范大学出版社，2011
[2]叶澜.让课堂焕发出生命活力——论课堂教学改革的深化.教育研究，1997
[3]肖川.教育的使命与责任.岳麓书社，2004
（作者单位：江苏省盐城市射阳县盘湾小学）
一、沐浴书香陶冶情感需求学生挖掘文本深层涵义
我们所使用的语文教材是一标多本教材建构体例下编制出来的，课程设计的思路利于小学生语文素养的提高，利于学生终身发展基础的奠基。使用这样的教材我们必须努力从语文教学的规律着眼，多去探求文本内容的民族精神感、民族创造力和民族凝聚力的资源，使得学生能够真正意义上得到文本内容的沐浴和情感的陶冶。如何去达成这样的目的呢？平时的小学语文教学，笔者不仅仅就去单纯的让学生知道课文篇目的字词句怎么读懂，它的表达有些怎样的特点，而是比较重视的是学生对蕴含着中华民族文化传统精髓的自主而又创造性的感受和感悟，因为学生对文本感悟了，学生便可在情感、态度、价值观上得以本体性地构成。譬如教学《在大海中永生》，这是记述历史伟人邓小平的骨灰撒放大海的动人情景的作品，作品讴歌了小平同志的不朽功绩，表达了我国人民对小平同志的深深怀念之情。应当说小学生对小平爷爷的认识还不是那么深刻的，虽然他是我国改革开放的总设计师，在改革开放经济腾飞的旅程上发挥了巨大作用，但作为小学生是不可能感悟得到的。所以，就必须把这篇文章的文字、文学、文化的三个层次进行由浅入深的层层剥笋。小学生虽然还受一定阅历和经验的影响，但教学实践让我感到：当老师让学生插上联想的翅膀后，学生便比较理想地融入到课文之中，并自由地进行想象，自主地进行创造性的说话练习。学生们从文本的语言中感受、体验出深情，使得学生的幼小心灵也开始烙下深深的印记——邓小平爷爷永远活在祖国人民心中。使得学生也接受到这样的熏陶，我们都要做有益于人民的人。
二、沐浴书香陶冶情感需求学生探究创造高度自主
以往的教学学生要么就是不独立探究，要么就是太过于独立，独立到学生无所适从且不能从根本上解决学习中的问题了，这样的自主应当说不可能是真正意义上的自主，因为学生没有对文本的正确感悟，又谈何创造呢？要保证我们小学生接受书香沐浴的过程中得以实现高度自主的探究创造，必须让学生能够在具体过程中产生形成足够的问题意识。小学生毕竟只能是小学生，生活和学习经验不很丰富将严重制约着诸多学生产生问题意识的。所以，情理当中的课堂教学，作为老师有责任围绕语文课堂教学的针对性和提高性的灵魂，指导学生去探究创造。这里需要的是我们不能光做机械重复的训练，而是要在课堂教学时提出有针对和提高性的问题，没有这些问题的提出，学生离开真实而又启迪其创新和创见的探究，学生也就不能有新的收获、有新的提高、有新的进步。譬如教学南宋爱国词人辛弃疾写的词《清平乐·村居》，这是一首将茅檐、小溪、青草、老翁、老媪、三个儿子等人物以及看似不具任何壮丽色彩的景象巧妙融于一体的画面。往届学生学习这首词时，学生未曾有多少比较理想的发挥，那么针对以往学生探究创造高度自主的实际，笔者注意抓住了有针对性和提高性的环节，如在导入课文后让学生通过本课课题与以往所接触到的古诗进行比较，学生便能发现古诗与词的一些惟妙惟肖的区别。而在具体探究古诗的意境时，又在让学生充分熟悉词人所处的社会背景的角度上，感悟作品所包涵的深刻内涵。这个时候学生便不去简单停留在画面上，而是在画面的背后去进行思考，令学生所神往的则是作者所追求的更为理想的画面又是什么？
三、沐浴书香陶冶情操需求学生阅读范围宽阔广泛
在义务教育语文课程标准中，特别强调的是应该让学生去多读多写和日积月累，因为只有这样，学生才能在大量的语文实践中体会和把握一定的运用语文的规律，这里多读并非是简单地重复机械地读文本，而是要去读文本以外的东西，更是要去广泛地读而且又应当是读的十分的广泛。为什么要这样？应当说与人才培养的要求以及学生身心的发展有着十分密切的关系。所以，对于沐浴我们小学生的书香和陶冶小学生的情操要求和实际，我们首先要做的工作是尽可能让学生去有的读，这样才能基本满足读个够的需求和质量。应当说小学生的广泛阅读业已在大语文环境的建设中引起人们的广泛关注，但平时我们的关注度还不够或者说是关注得不尽科学。为了让学生进行广泛阅读，我们做了时间安排，每天中午要用上40分钟学生集体阅读，我们也向学生推荐了书目，《古诗文选读》、《新人文读本》……似乎这就达到了应有的目的。笔者以为这些都是不能从根本上去解决问题的，平时学生的阅读，笔者坚持课程文本与课外读物的密切结合，比如教学一作家的古诗即让学生去阅览诗人的其他古诗，教学这首古诗时就把同题的那首古诗那来读。坚持阅读的量和质的密切结合，应当说阅读的量是能够决定阅读的质的，但如果不去关注学生阅读的质，在很大程度上反而会制约着我们学生的书香沐浴之效果，譬如为了提高学生的阅读质量，我们让学生去写鉴赏性的小论文，学生尝试着从作品的文字、文学、文化做着一些简单研究的事儿，我们则会发现学生既不会去囫囵吞枣的进行阅读的，而会是津津有味的读。小学生如果能够津津有味阅读，不但增强了阅读的兴趣，而且对学生形成一定的人格品位也是大有好处的，我发现一些看似有些早熟的孩子大都是能够博览群书的。
【参考文献】
[1]教育部.义务教育语文课程标准.北京师范大学出版社，2011
[2]叶澜.让课堂焕发出生命活力——论课堂教学改革的深化.教育研究，1997
[3]肖川.教育的使命与责任.岳麓书社，2004
（作者单位：江苏省盐城市射阳县盘湾小学）