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《东铭》和《西铭》分别被置于一般认为是张载思想总结性的文章《正蒙·乾称》篇的首尾，相较于置于文首的《西铭》备受后世推崇之盛况，置于篇末之《东铭》却被关注甚少。然从张戢的存世著作来看，《东铭》却更为符合其思想建构之问题指向。它从强化“心”的环节入手，为张栽思想在道德实践层面的落实提供了可能的担当。从张戢的问题指向和《乾称》篇之结构及思想影响之实然呈现等方面来看，张栽思想在历史上的影响主要显发于工夫论层次，而这一影响的形成则主要仰赖于《东铭》所开显的切实可行之工夫路径。