作为炙手可热的“公众达人”，在中国人精神高地和舆论阵地上，假如成不了润泽家国的“栋梁大V”，最起码，不能沦落为面目狰狞的“跳梁小丑”。
　　三九天很冷，千里冰封。鸡年春节的脚步渐渐近了，雄鸡报晓的声音犹在前方，让人温暖地感觉到春的气息。但日前，梁宏达一段腾讯视频，却倒人胃口，寒彻心骨。
　　这位被粉丝们亲切地称为“老梁”的人，在视频中摇头晃脑又一本正经地说：“焦裕禄在兰考期间推广栽种泡桐树，防治水土流失，但事实证明是没有用的。焦裕禄死后，一位新的县领导用更科学的办法，真正帮助兰考解决了水土流失问题，但这位领导因为出现了生活作风问题，而不能被宣传。”
　　真正捍卫主旋律、弘扬正能量的人，不会去挖空心思“讲故事”，或叉起腰来去骂街，讲究有理有义有节。
　　闲言碎语不要讲，只想问你3句话——
　　1. 证据何在？
　　你这一言之凿凿的论断证据出自哪里？是历史资料中记载的？自己调查得来的？还是委托别人考证的？你去过兰考吗？你见过那里的泡桐树长啥样吗？你说“兰考县一位新的县领导用更科学的办法，真正帮助兰考解决了水土流失问题”。请问：它究竟是什么“科学的办法”呢？
　　2. 良知何在？
　　焦裕禄书记彪炳丹青，德配天地，是看得见的哲理、摸得着的标杆。这是被历史铭记、实践检验、群众公认的。在公众为阵阵抹黑英模、丑化先烈的妖风痛心疾首，为股股颠倒是非、歪曲事实的浊流坐卧不安的今天；在尊重历史、敬仰英模的心声日益高涨的今天，你为博得大众眼球、提高知名度，逆流而上，背道而行，大放厥词，良知何在？
　　3. 居心何在？
　　兰考是焦裕禄精神的发源地，是习总书记党的群众路线教育实践活动联系点。焦裕禄是习总书记一直崇尚的时代楷模、号召全党学习的先进典范。近年来，习总书记先后3次到兰考县视察调研，提出“焦裕禄精神和井冈山精神、延安精神一样，体现了共产党人精神和党的宗旨，要大力弘扬”。如果你是党员，党性何在？如果不是党员，作为拥有海量粉丝和重要影响力的公众人物，居心何在？
　　我作为部队新闻工作者，近5年来围绕弘扬焦裕禄精神，到兰考采访报道10余次，在《解放军报》曾连续刊发11篇、2万多字的系列稿件。视频中，梁宏达关于“焦裕禄在兰考期间推广栽种泡桐树，防治水土流失，但事实证明是没有用的”的论调，我的系列报道中，有很多篇幅、很多见闻、很多当年亲历者，可以驳倒梁宏达几十次！现用原滋原味的一篇采访见报稿以正视听。
　　50年前，东坝头乡东部的张庄村是兰考县里84个风沙口中最大一处。昔日黄沙飞舞、遮天蔽日的不毛之地，如今披绿染翠，成为“天然氧吧”和“绿色银行”。75岁的老党员、该乡敬老院副院长雷中江曾多次与焦书记一起在此治沙造林。今年3月17日下午，习近平总书记与该村多名干部群众交流座谈，雷中江第一个发言，还向习总书记提出3点建议。
　　雷中江深情追忆：1962年，焦书记为亲手掂一掂“三害”的分量，用脚丈量兰考一千多平方公里的土地，摸清了全县的沙丘群和风口。他抓一把碱土放在嘴里边尝边念叨：咸的是盐，凉的是硝，治理它们各有各的招。
　　焦书记征求治理风沙意见时，一位从林业大学毕业的同志说：“国外有一种沥青固沙法，每亩沙丘用30公斤沥青加95%的水拌成乳剂，向沙丘喷洒就能封住沙丘！”
　　焦书记听后哈哈大笑：“这个办法只适合外国人，不适合兰考，咱不能照抄照搬。服务群众的办法，还得从群众中找！”
　　雷中江说，那年，村里魏铎彬的老母亲去世了，头一天刚堆起来的坟头，一夜工夫就被风沙刮没了。无奈，他想了个办法，把黄河淤泥挖上来盖到坟上，狂风再也吹不动了。
　　焦书记听说这个事后，感到这个办法好，就带领群众翻淤压沙，形象地稱作“贴膏药”；又在封闭沙丘上种上树，称为“扎针”，最后从实践中又总结出“造林固沙、百年大计；育草封沙、当年见效；翻淤压沙、立竿见影”三条治沙经验，并召开了治沙现场会向全县推广。
　　这篇报道刊登在2014年3月21日的《解放军报》上，同版还配发了著名“雷锋人”、时任解放军报副总编陶克的评论《人们为什么念念不忘焦裕禄》。
　　有人说，你之所以成为“网红”，是因观点独到、语言犀利，富有个性魅力，能在一些事件上去伪存真。在当前价值观多元的时代，相对宽松的舆论环境，我们欣赏那些以客观、真实、理性为前提的独立思想和独到见解。但是，见解独到一旦成为迷魂毒药，就会被时代摒弃、被群众痛斥，甚至被法律严惩！