论文部分内容阅读
【摘要】培养学生对作者情感的共鸣，又在调动自己潜在的情感，同时会让学生真正感受到文章词句章法美、风格情调美、意蕴理趣的美；也会让学生更深切地体会到优秀作品所传递出的历史积淀的情感，深化热爱祖国、关注生活、关爱自然的情感。
【关键词】真性情；呵护；语文课堂教学
【中图分类号】G533 【文章标识码】B 【文章编号】1326-3587（2013）08-0017-01
语文课堂应该是师生生命活动的场所、情感交汇的舞台、思维碰撞的地方。语文老师有责任也有义务还学生一个情感体验的空间，让语文课堂生动起来。那么，怎样用真性情呵护我们的语文课堂，下面谈一下自己的看法，不当之处敬请方家指正。
一、教师要培养自己的真性情
要让语文课堂充满真性情，首先要求教师具有真性情，教师能领会和体验到生活和艺术中的美，才能把这份美带到课堂中。作为一个语文老师，要加强自我的品质修养，要静下心来，让受功利支配而变得浮躁的心静下来。
也许现在有很多这样那样的因素，有许多有形无形的力量使我们急于求成，疲于奔命。我们常常走过花坛，却看不见一丛丛绿叶摇曳着勃勃生机；每日清晨早早地走在路上，却忘记了望一眼冉冉升起的红日，感受生命之美好。静下心来，需要我们有这样的雅趣。“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。”（《故都的秋》）慢慢打开我们的心灵之窗，让我们的情感变得丰富、细腻、敏锐。春天的花、夏夜的星、秋日的雨和冬季的雪，都会印入我们的眼帘，都不再仅仅是季节的变化，时光的轮转。尘封的心会变得善感，变得敏感，我们的精神世界也会变得充实，一花一世界，一叶一菩提。这样之后，重读语文课本，有意无意之间，我们会发现美，感悟到美，甚至去创造美。
很喜欢这样一句话：“要么读书，要么旅行，身体和灵魂必须有一个在路上。” 也许暂时去不了远方，但我们不能停止放逐灵魂和脚步的努力。如果无法旅行，那就让我们经常打开书，让书给我们平静的世界，让我们“知道如何才能活出个人样”，让书本熏染出我们有深度、有厚度的心灵。 一颗有深度有厚度的心灵自会在一言一行、自觉不自觉之中，承载美，传递美，让学生感悟到我们的存在，受到美的熏陶，“随风潜入夜，润物细无声”呀。
人们常说“用心灵感动心灵”，那么让我们首先拥有真性情，用真性情来呵护语文课堂，用我们的真性情来唤醒学生的真性情，让语文课堂充满魅力而令人回味！
二、挖掘文本中的真性情
高中的语文课文，多数是名家名作，蕴涵着作者丰富的情感和独特的人生感悟，通过文本教学培养学生的真性情，是一种行之有效的方式。如，《项羽之死》。项羽有生还的可能，却坚决不渡江；项羽以名马赠亭长；“故人”追之、认之、必欲杀之以邀功取赏，项羽却慷慨赐头，“吾为若德”。千载而下，项羽依然凭借他的重情重义、知耻率性牢牢地占据着人们心中英雄的地位。若无真性情，在“成者王败者寇”的历史传统中，项羽怎会得到人们的凭吊与同情？又怎会有“本色英雄”的美誉？
挖掘出文本中的真性情，让这些人、这些事不仅仅停留在课本上，而是让他们流淌在我们的血液里，鲜活在我们的课堂上。那么，我们的课堂上就不仅仅有教师和学生，还有千千万万的精神性格各异的人物，而正是他们让我们的课堂熠熠生辉！
三、诵读文本中的真性情
“书声朗朗、专注凝神的课堂就是美，一种渴求知识的美。”朗读，不仅是声音的艺术，更是情感的体验。在诵读中能更真切地感悟文本中的真性情。比如《蜀道难》一文。李白用他那“落笔摇五岳”的笔法及“笑傲凌沧洲”的气度，以大胆的夸张、神奇的传说、瑰丽的想象、浩荡的激情，再现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高俊、崎岖的面貌。复杂的情感淤积在胸，李白此时是慷慨而歌，发出了撼人心魄的长啸！此时我们也唯有用动情、动人的诵读，去感受诗人满腔的赞颂、忧愁、豪情与悲愤了。当学生在课堂上能淋漓尽致、饱含深情地朗读的时候，实在是比我们教师在讲台上费劲口舌的逐字解释体会的更深切。
再如徐志摩的《再别康桥》。抑扬顿挫、充满深情的朗读，会让我们的眼前出现那婀娜的杨柳、如眸的潭水、灵动的水草、锦缎般的云霞，真正地体味到徐志摩不愿别离却又不得不离去的无限眷恋之情。此诗的音乐美、绘画美、建筑美，同学们在分读、齐读、悟读中就心领神会了。
总之，培养学生对作者情感的共鸣，又在调动自己潜在的情感，同时会让学生真正感受到文章词句章法美、风格情调美、意蕴理趣的美；也会让学生更深切地体会到优秀作品所传递出的历史积淀的情感，深化热爱祖国、关注生活、关爱自然的情感。
【关键词】真性情；呵护；语文课堂教学
【中图分类号】G533 【文章标识码】B 【文章编号】1326-3587（2013）08-0017-01
语文课堂应该是师生生命活动的场所、情感交汇的舞台、思维碰撞的地方。语文老师有责任也有义务还学生一个情感体验的空间，让语文课堂生动起来。那么，怎样用真性情呵护我们的语文课堂，下面谈一下自己的看法，不当之处敬请方家指正。
一、教师要培养自己的真性情
要让语文课堂充满真性情，首先要求教师具有真性情，教师能领会和体验到生活和艺术中的美，才能把这份美带到课堂中。作为一个语文老师，要加强自我的品质修养，要静下心来，让受功利支配而变得浮躁的心静下来。
也许现在有很多这样那样的因素，有许多有形无形的力量使我们急于求成，疲于奔命。我们常常走过花坛，却看不见一丛丛绿叶摇曳着勃勃生机；每日清晨早早地走在路上，却忘记了望一眼冉冉升起的红日，感受生命之美好。静下心来，需要我们有这样的雅趣。“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。”（《故都的秋》）慢慢打开我们的心灵之窗，让我们的情感变得丰富、细腻、敏锐。春天的花、夏夜的星、秋日的雨和冬季的雪，都会印入我们的眼帘，都不再仅仅是季节的变化，时光的轮转。尘封的心会变得善感，变得敏感，我们的精神世界也会变得充实，一花一世界，一叶一菩提。这样之后，重读语文课本，有意无意之间，我们会发现美，感悟到美，甚至去创造美。
很喜欢这样一句话：“要么读书，要么旅行，身体和灵魂必须有一个在路上。” 也许暂时去不了远方，但我们不能停止放逐灵魂和脚步的努力。如果无法旅行，那就让我们经常打开书，让书给我们平静的世界，让我们“知道如何才能活出个人样”，让书本熏染出我们有深度、有厚度的心灵。 一颗有深度有厚度的心灵自会在一言一行、自觉不自觉之中，承载美，传递美，让学生感悟到我们的存在，受到美的熏陶，“随风潜入夜，润物细无声”呀。
人们常说“用心灵感动心灵”，那么让我们首先拥有真性情，用真性情来呵护语文课堂，用我们的真性情来唤醒学生的真性情，让语文课堂充满魅力而令人回味！
二、挖掘文本中的真性情
高中的语文课文，多数是名家名作，蕴涵着作者丰富的情感和独特的人生感悟，通过文本教学培养学生的真性情，是一种行之有效的方式。如，《项羽之死》。项羽有生还的可能，却坚决不渡江；项羽以名马赠亭长；“故人”追之、认之、必欲杀之以邀功取赏，项羽却慷慨赐头，“吾为若德”。千载而下，项羽依然凭借他的重情重义、知耻率性牢牢地占据着人们心中英雄的地位。若无真性情，在“成者王败者寇”的历史传统中，项羽怎会得到人们的凭吊与同情？又怎会有“本色英雄”的美誉？
挖掘出文本中的真性情，让这些人、这些事不仅仅停留在课本上，而是让他们流淌在我们的血液里，鲜活在我们的课堂上。那么，我们的课堂上就不仅仅有教师和学生，还有千千万万的精神性格各异的人物，而正是他们让我们的课堂熠熠生辉！
三、诵读文本中的真性情
“书声朗朗、专注凝神的课堂就是美，一种渴求知识的美。”朗读，不仅是声音的艺术，更是情感的体验。在诵读中能更真切地感悟文本中的真性情。比如《蜀道难》一文。李白用他那“落笔摇五岳”的笔法及“笑傲凌沧洲”的气度，以大胆的夸张、神奇的传说、瑰丽的想象、浩荡的激情，再现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高俊、崎岖的面貌。复杂的情感淤积在胸，李白此时是慷慨而歌，发出了撼人心魄的长啸！此时我们也唯有用动情、动人的诵读，去感受诗人满腔的赞颂、忧愁、豪情与悲愤了。当学生在课堂上能淋漓尽致、饱含深情地朗读的时候，实在是比我们教师在讲台上费劲口舌的逐字解释体会的更深切。
再如徐志摩的《再别康桥》。抑扬顿挫、充满深情的朗读，会让我们的眼前出现那婀娜的杨柳、如眸的潭水、灵动的水草、锦缎般的云霞，真正地体味到徐志摩不愿别离却又不得不离去的无限眷恋之情。此诗的音乐美、绘画美、建筑美，同学们在分读、齐读、悟读中就心领神会了。
总之，培养学生对作者情感的共鸣，又在调动自己潜在的情感，同时会让学生真正感受到文章词句章法美、风格情调美、意蕴理趣的美；也会让学生更深切地体会到优秀作品所传递出的历史积淀的情感，深化热爱祖国、关注生活、关爱自然的情感。