文化是一个很奇妙的东西，很多时候，你看不到。也摸不着。但它却具有强大的力量。比如你骂一个人。骂其他的没什么，如果你骂他没文化，那他肯定跟你急，肯定要与你争执。看来，文化事关一个人品质的高下，体现一个人的修养。而对一个城市一个国家来说，文化也是至关重要的。
　　可是，中国是一个多经战乱的国家，历史中的一些文化都被人为地破坏了，怎么办?于是，再人为地打造文化，就成了当下许多城市的追求了。为此，现在很多地方开始吃老祖宗这碗饭，为争一个历史文化名人打得不可开交。安徽涡阳与河南鹿邑恨不得把老子一劈两半，山东阳谷和临清争着上金瓶梅文化旅游项目，把大把的钞票打造进去。
　　以前经济不发达的时候，地方上最穷的是文化，文化局、文化馆都是当地最寒酸的部門；如今经济繁荣了。人民温饱了，对文化的投入加大了。这本来是好事一件，是文化人最愿看到的现实，可惜，就如有些人暴富以后，喜欢穿西装打领带穿皮鞋一样。很多地方的文化建设出现了盲目攀比、盲目上马的现象，我称之为“文化大跃进”。这种跃进的势头和上世纪50年代全民写诗的疯狂劲头相比，有过之而无不及，只是写诗只需发挥想象力，而如今的文化跃进却需要大把大把地烧钱。
　　有很多钱已经烧完了，有更多的钱正准备烧：早在2001年。河南新郑市就开建了“华夏第一祖龙”。后被有关部门以来办理有关手续为由勒令其停工；2006年，浙江横店集团宣称要按l：l的比例仿建圆明园；2007年，新郑市建成炎黄二帝巨型塑像；2008年更是热闹，先是山东投300亿元巨资建设“中华文化标志城”，在民众中引起激烈争论。近日，安徽和县宣布将投入数千万元，将刘禹锡任和州刺史时的住所整体扩容改造，打造成全新的“陋室园”；深圳市某公司则要在梧桐山南麓投资9亿元，恢复和建立集旅游、观光、文化、武术、养生、休闲、会议于一体的“老子文化园”。
　　这其中有政府行为，也有商业运作。商业运作我们不好说。赚了赔了是公司的事。政府行为我们不能不说，因为花的是纳税人的钱。我想说的是，第一。不管是文化事业还是文化产业，都要考虑投入产出比。和县曾投入百万元，打造“陋室园”，结果呢?如今“铁将军”把门，杂草丛生。可以想见，如今再砸进去几千万，恐怕也不会有游人如织、财源滚滚的景象发生，那么，这笔不算小的支出除了被某些人拿走相当数目的回扣之外，剩下的就是打水漂了。第二，文化不同于经济，它有其自身的内部规律——文化设施不是越豪华越好，而是要考虑其专业性、舒适性。近年各地已经或正在建设外观奇特、造型新颖的文化场馆，其服务功能和管理能力多数欠佳。第三，文化设施不仅仅是地标工程、形象工程，还要发挥其终极目的——也就是要提高人们的精神文明素质。你有几个亿、几十个亿堆出来的影剧院、博物馆矗在那儿，可是只为富得流油的少数人服务。老百姓只有远观的份儿，那么。这样的文化设施对于大多数人来说，不就是个摆设吗?我们的城市不需要摆设，需要真正接纳普通百姓的文化馆、博物馆、影剧院。
　　其实，我们国家需要花钱的地方很多，但是有些城市为了赶投资文化的时髦，到处打造文化。说到底，这完全是瞎折腾。他们用金钱打造的这些文化，都是假文化，不含有文化所富有的魅力。