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【摘 要】湘西苗族银饰纹样与苗族人民生活紧密相关，它真实的反应出了湘西苗族人民的生活状态、民俗文化以及审美情趣。本文以湘西苗族银饰纹样为研究对象，分析如何将湘西苗族银饰纹样与现代银饰设计相结合，不断得到发展与创新。
【关键词】苗族;银饰纹样;现代银饰;发展与创新
一、湘西苗族银饰纹样的类别
苗族银饰在湘西苗族人民生活中占有十分重要的地位，而其纹样的存在，使其真实的反应出了苗族人民的生活状态、民俗文化及审美情趣，它不仅是苗族人民历史文化的折射，也是民族特征的体现。湘西苗族银饰图案丰富多样，从整体上看，纹样主要分为三大类：自然崇拜类、民俗文化类纹样及宗教信仰类纹样。第一类自然崇拜类纹样，般表现为对某种事物的敬仰和敬畏，此类纹样多以动植物及自然景观居多。第二类民俗文化类纹样，在漫长的战乱岁月苗族人民先后不断南迁，长期的迁徙和征战历程致使人们不得不将贵重物品随身携带，久之便演變为饰品穿戴于身。面对艰苦连年的战乱，苗族人民将自己对生活的美好幻想寄托于民间故事中，应用于苗族银饰纹样上。第三类宗教信仰类纹样，湘西苗族是一个以巫文化为精神主旨的民族，苗族人民崇拜多神，早期经济条件不发达，通常将生老病死和自然灾害等现象归咎于鬼神身上，从而逐渐形成一种巫术意识。
二、湘西苗族银饰纹样在现代生活中运用的发展状况
当代的银饰市场普遍存在着对湘西苗族银饰纹样不做文化了解和转化，一味追求开发与利用的现象。银饰设计本身是一个艺术创作的过程，这种“拿来主义”在不了解纹样本身价值所在的情况下，对其生搬硬套，忽略了本身存在的文化内涵与价值，而千篇一律的形式与内容，往往容易使人产生审美疲劳，不利于湘西苗族银饰纹样的传承与发展。就苗族银饰本身来说，随着经济的稳定增长，人们对穿戴品的需求和审美不断上升，从而导致市场的竞争力不断扩大。激烈的市场竞争加上部分消费者对苗族银饰的盲目追求，商家机械化的生产与过分模仿、复制，造成了苗族银饰纹样在银饰设计中造型过于呆板、单一，忽略了其个体观念的表达，缺乏自身特色。
三、现代化视野下创新与发展湘西苗族银饰纹样
湘西苗族银饰纹样对现代银饰设计来说具有很大的研究意义与价值，其各异的形态、丰富的文化内涵为银饰设计提供了丰富的创作灵感。
1.情感化表达，强调审美艺术性
对湘西苗族银饰纹样中的元素进行由“形”到“意”的转变，在转变的过程中使其唤起现代人的情感。如枫叶蝴蝶纹，在苗族，蝴蝶有“母亲”的意思，我们则可将这种情感融人到现代银饰的设计中去，从母爱的角度出发，针对消费者不同的感情方面的诉求进行定制，注重其个体观念的表达，将某种消费行为转化为情感上的需求。
2.交互性体验设计
随着新一代年轻人价值观和情趣审美的转变，人们更加在意产品的趣味、文化、个性的内在寓意，交互性体验设计强调银饰纹样的可搭配性与可变化性，打破传统苗族银饰纹样固有设计模式，使之能根据自已的喜好与需要在各种纹样之间进行随意的组合与搭配，增添乐趣的同时又彰显个性。
3.注重形式与结构的创新
打破湘西苗族银饰纹样在现代银饰设计上的少变化、偏具象的特点，反对“拿来主义”。在原有的纹样造型基础上对其进行分析、解构、重组，使其从二维平面造型延伸到多维立体空间造型，注重纹样立体感与空间感。另一方面，在追求商业价值的同时加强对设计师加强理论方面的培训，在充分了解纹样的文化内涵及价值的条件下，将纹样内在精神蕴意与设计理念相互整合，实现再设计。
4.纹样与不同的材质相组合
尝试将湘西苗族银饰纹样与不同的材质相搭配除常见的金银、宝石外还可以有羽毛、皮革、塑料、纸张、树脂等材料，通过新的设计方法和手段衍生出具有文化内涵的产品，使之与纹样相结合，赋予其新的生命与文化内涵，提高产品视觉冲击力，丰富审美趣味。
四、结语
通过对湘西苗族银饰纹样的解读与分析、探究湘西苗族银饰纹样在现代银饰设计中的应用状况，结合现代银饰发展状况发现，现市面上对湘西苗族银饰纹样的借鉴太部分还停留在对纹样机械化的生搬硬套，缺乏创新意识。在分析原因的基础上提出，在把握民族特色的条件下通过纹样形式、结构的创新、多种不同材质相组合、情感化表达、交互设计等多种方法，实现创新设计。
参考文献：
[1]贵州出版社本社.苗族银饰[M].文物出版社，2011.
[2]基于数字化湘西苗族银饰纹样的创新设计与应用研究[J].艺术科技，2015.
[3]曾旻琢，焦成根，彭馨蕊，许静.湘西苗族银饰纹样初探[J].戏剧之家，2018.
[4]张颖.当代首饰民族性与现代性融合设计研究[J].吉林艺术学院学报，2019.
作者简介：
陈蕾，女，汉族，江西宜春，南昌航空大学艺术与设计学院，19级在读研究生，硕士学位，专业：艺术设计，研究方向：产品创新与设计。
（作者单位：南昌航空大学）
【关键词】苗族;银饰纹样;现代银饰;发展与创新
一、湘西苗族银饰纹样的类别
苗族银饰在湘西苗族人民生活中占有十分重要的地位，而其纹样的存在，使其真实的反应出了苗族人民的生活状态、民俗文化及审美情趣，它不仅是苗族人民历史文化的折射，也是民族特征的体现。湘西苗族银饰图案丰富多样，从整体上看，纹样主要分为三大类：自然崇拜类、民俗文化类纹样及宗教信仰类纹样。第一类自然崇拜类纹样，般表现为对某种事物的敬仰和敬畏，此类纹样多以动植物及自然景观居多。第二类民俗文化类纹样，在漫长的战乱岁月苗族人民先后不断南迁，长期的迁徙和征战历程致使人们不得不将贵重物品随身携带，久之便演變为饰品穿戴于身。面对艰苦连年的战乱，苗族人民将自己对生活的美好幻想寄托于民间故事中，应用于苗族银饰纹样上。第三类宗教信仰类纹样，湘西苗族是一个以巫文化为精神主旨的民族，苗族人民崇拜多神，早期经济条件不发达，通常将生老病死和自然灾害等现象归咎于鬼神身上，从而逐渐形成一种巫术意识。
二、湘西苗族银饰纹样在现代生活中运用的发展状况
当代的银饰市场普遍存在着对湘西苗族银饰纹样不做文化了解和转化，一味追求开发与利用的现象。银饰设计本身是一个艺术创作的过程，这种“拿来主义”在不了解纹样本身价值所在的情况下，对其生搬硬套，忽略了本身存在的文化内涵与价值，而千篇一律的形式与内容，往往容易使人产生审美疲劳，不利于湘西苗族银饰纹样的传承与发展。就苗族银饰本身来说，随着经济的稳定增长，人们对穿戴品的需求和审美不断上升，从而导致市场的竞争力不断扩大。激烈的市场竞争加上部分消费者对苗族银饰的盲目追求，商家机械化的生产与过分模仿、复制，造成了苗族银饰纹样在银饰设计中造型过于呆板、单一，忽略了其个体观念的表达，缺乏自身特色。
三、现代化视野下创新与发展湘西苗族银饰纹样
湘西苗族银饰纹样对现代银饰设计来说具有很大的研究意义与价值，其各异的形态、丰富的文化内涵为银饰设计提供了丰富的创作灵感。
1.情感化表达，强调审美艺术性
对湘西苗族银饰纹样中的元素进行由“形”到“意”的转变，在转变的过程中使其唤起现代人的情感。如枫叶蝴蝶纹，在苗族，蝴蝶有“母亲”的意思，我们则可将这种情感融人到现代银饰的设计中去，从母爱的角度出发，针对消费者不同的感情方面的诉求进行定制，注重其个体观念的表达，将某种消费行为转化为情感上的需求。
2.交互性体验设计
随着新一代年轻人价值观和情趣审美的转变，人们更加在意产品的趣味、文化、个性的内在寓意，交互性体验设计强调银饰纹样的可搭配性与可变化性，打破传统苗族银饰纹样固有设计模式，使之能根据自已的喜好与需要在各种纹样之间进行随意的组合与搭配，增添乐趣的同时又彰显个性。
3.注重形式与结构的创新
打破湘西苗族银饰纹样在现代银饰设计上的少变化、偏具象的特点，反对“拿来主义”。在原有的纹样造型基础上对其进行分析、解构、重组，使其从二维平面造型延伸到多维立体空间造型，注重纹样立体感与空间感。另一方面，在追求商业价值的同时加强对设计师加强理论方面的培训，在充分了解纹样的文化内涵及价值的条件下，将纹样内在精神蕴意与设计理念相互整合，实现再设计。
4.纹样与不同的材质相组合
尝试将湘西苗族银饰纹样与不同的材质相搭配除常见的金银、宝石外还可以有羽毛、皮革、塑料、纸张、树脂等材料，通过新的设计方法和手段衍生出具有文化内涵的产品，使之与纹样相结合，赋予其新的生命与文化内涵，提高产品视觉冲击力，丰富审美趣味。
四、结语
通过对湘西苗族银饰纹样的解读与分析、探究湘西苗族银饰纹样在现代银饰设计中的应用状况，结合现代银饰发展状况发现，现市面上对湘西苗族银饰纹样的借鉴太部分还停留在对纹样机械化的生搬硬套，缺乏创新意识。在分析原因的基础上提出，在把握民族特色的条件下通过纹样形式、结构的创新、多种不同材质相组合、情感化表达、交互设计等多种方法，实现创新设计。
参考文献：
[1]贵州出版社本社.苗族银饰[M].文物出版社，2011.
[2]基于数字化湘西苗族银饰纹样的创新设计与应用研究[J].艺术科技，2015.
[3]曾旻琢，焦成根，彭馨蕊，许静.湘西苗族银饰纹样初探[J].戏剧之家，2018.
[4]张颖.当代首饰民族性与现代性融合设计研究[J].吉林艺术学院学报，2019.
作者简介：
陈蕾，女，汉族，江西宜春，南昌航空大学艺术与设计学院，19级在读研究生，硕士学位，专业：艺术设计，研究方向：产品创新与设计。
（作者单位：南昌航空大学）