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[摘 要] 针对目前我国旅游社会文化影响研究中对目的地少数民族研究的不足，就旅游对目的地少数民族居民的社会文化影响进行了研究方法上的探索，并选取广西桂林阳朔县市区和高田镇的壮族村寨进行了实证研究，以期为我国少数民族地区的旅游发展提供有益的参考。
[关键词] 旅游目的地 社会文化影响 参与性快速评估（PRA）
随着民族旅游的兴盛，少数民族地区相继掀起旅游开发的热潮，由此也引起了人们对影响少数民族地区旅游问题的关注。学者们在探讨旅游的社会文化影响时，已经普遍地把少数民族放在了一个首要的位置。
一、参与性快速评估研究方法简介
参与性快速评估，即PRA（Participatory Rapid Appraisal）。它是针对被调查者特点，专门设计的由调查者与被调查者共同合作，以被调查者为主而完成的对某一问题的认识与诊断的程序、方法与工具。与传统的问卷调查法相比，PRA是一种强调“基础”参与性的研究方法。由掌握较高技巧的调查者对被调查对象进行面对面的、一对一的访谈，以揭示对某一问题的潜在动机、态度、信念和情感等。这种方法在一定程度上突破了以往常规调查中要受到当地少数民族居民受教育水平的限制，能在一定程度上倾听调查对象的意见，可以获得比较全面、可靠的材料。
二、旅游社会文化影响调查及分析
1.问卷调查
调查分为两部分，根据两个不同旅游发展程度的居民点作为调查的对象，即阳朔市区与高田镇的一个壮寨。第一部分对两个调查点的汉族和少数民族居民进行了PRA调查，并设置了相应的调查问题，记录了被调查者的回答；第二部分根据旅游影响评估指标，参考国内旅游影响文献中的相关范围设计而成调查问卷。调查采用专人直接分发，回收问卷的方式，共发放问卷300份，收回292份，其中有效问卷260份，占收回的调查表数量的89.04%。
2.调查结果分析
(1)生活区域空前广泛。旅游业发展之后，少数民族们从传统的农业生产解放出来。或者自己开办家庭旅馆、店铺,或者参加村里组织的集体旅游服务活动，与游客进行着经济交换。他们与游客、旅行社、来此做生意的外乡人、政府与旅游管理、交通运输的各个机构等等有了更直接、更密切的联系。使得少数民族居民生活区域空前广泛。
（2)生活方式与观念变化显著。少数民族地区社会经济的发展，一方面使少数民族居民的生产角色开始由个体家庭单纯的自给自足的劳动者，逐步向市场经营的主体转变，并扩大了其社会交往的范围，使原来建立在家庭、血缘宗族、地缘基础上的社会关系受到冲击，这种发展的过程必然伴随着少数民族居民生活方式与观念的显著变迁。同时，由于从事了旅游业，使更多的少数民族居民，主要是年轻的少数民族居民在经济上更为独立。他们在配偶选择上更为自由，不再受经济、社会地位、民族观念的制约，同时妇女在家庭生活中也更为独立，年轻父母对子女的教育也更加重视。
（3)休闲方式大众化。开发旅游前，居住在桂林阳朔的少数民族居民们主要的休闲娱乐活动很少，偶尔可以看见少数村民聚在一起下棋或是看电视。虽然少数民族有良好的文化传统，如跳各种民间舞蹈和唱山歌。但这些文化传统已经渐渐被束之高阁。旅游业的发展给当地村民带来了很多新的公共活动场所。旅游旺季时，中外游客络绎不绝，除了游客外，当地一些年轻的汉族与少数民族居民也经常光顾这里。
（4)价值观念的变迁。阳朔的部分少数民族们由于长期从事旅游买卖，其根深蒂固的小生产意识已经受到挑战，已经有了一定的商品意识。在谈及对外地人进入当地经营旅游业有什么看法时，大多数少数民族居民认为：这是现代商品社会发展的必然。同时，外乡人的进入虽然给他们造成了一定的竞争压力，但他们也能够认识到，外乡人有一定的经营经验，这些是值得他们学习的。
三、结论
少数民族作为祖国大家庭中的重要组成部分，有着自己的亚文化圈，这种文化较以汉族儒家文化为主的中国文化而言，有着自己的特点。首先，旅游地区的少数民族居民具有多重身份，他们既是当地民族文化的拥有者、展示者，也是民族文化的保护者与继承者。其次，少数民族在旅游发展中多重身份决定了在制定相关的旅游发展与环境保护的政策法规时，要切实考虑到少数民族的切身利益。最后，从少数民族的角度来研究旅游社会文化影响问题，目的是要我们重视、利用民族文化旅游资源和少数民族人力资源优势，指导相关部门开发出具有少数民族特色的旅游产品；同时又要注意保持和保护好当地传统文化，使旅游资源形成更大的吸引力和竞争力，推动民族区域旅游的发展。
参考文献:
[1]李志飞:少数民族山区居民对旅游影响的感知和态度——以柴埠溪国家森林公园为例[J].旅游学刊,2006,21(2):21-25
[2]张志勇 杨桂华:PRA在碧塔海生态旅游景区游客调查中的设计与应用[Z].中国西部生态旅游发展论坛首届年会会议资料,2002
[3]张 文:审视阳朔旅游的发展.社会文化影响的调查与比较[J].旅游学刊,2003(5):16～17
[关键词] 旅游目的地 社会文化影响 参与性快速评估（PRA）
随着民族旅游的兴盛，少数民族地区相继掀起旅游开发的热潮，由此也引起了人们对影响少数民族地区旅游问题的关注。学者们在探讨旅游的社会文化影响时，已经普遍地把少数民族放在了一个首要的位置。
一、参与性快速评估研究方法简介
参与性快速评估，即PRA（Participatory Rapid Appraisal）。它是针对被调查者特点，专门设计的由调查者与被调查者共同合作，以被调查者为主而完成的对某一问题的认识与诊断的程序、方法与工具。与传统的问卷调查法相比，PRA是一种强调“基础”参与性的研究方法。由掌握较高技巧的调查者对被调查对象进行面对面的、一对一的访谈，以揭示对某一问题的潜在动机、态度、信念和情感等。这种方法在一定程度上突破了以往常规调查中要受到当地少数民族居民受教育水平的限制，能在一定程度上倾听调查对象的意见，可以获得比较全面、可靠的材料。
二、旅游社会文化影响调查及分析
1.问卷调查
调查分为两部分，根据两个不同旅游发展程度的居民点作为调查的对象，即阳朔市区与高田镇的一个壮寨。第一部分对两个调查点的汉族和少数民族居民进行了PRA调查，并设置了相应的调查问题，记录了被调查者的回答；第二部分根据旅游影响评估指标，参考国内旅游影响文献中的相关范围设计而成调查问卷。调查采用专人直接分发，回收问卷的方式，共发放问卷300份，收回292份，其中有效问卷260份，占收回的调查表数量的89.04%。
2.调查结果分析
(1)生活区域空前广泛。旅游业发展之后，少数民族们从传统的农业生产解放出来。或者自己开办家庭旅馆、店铺,或者参加村里组织的集体旅游服务活动，与游客进行着经济交换。他们与游客、旅行社、来此做生意的外乡人、政府与旅游管理、交通运输的各个机构等等有了更直接、更密切的联系。使得少数民族居民生活区域空前广泛。
（2)生活方式与观念变化显著。少数民族地区社会经济的发展，一方面使少数民族居民的生产角色开始由个体家庭单纯的自给自足的劳动者，逐步向市场经营的主体转变，并扩大了其社会交往的范围，使原来建立在家庭、血缘宗族、地缘基础上的社会关系受到冲击，这种发展的过程必然伴随着少数民族居民生活方式与观念的显著变迁。同时，由于从事了旅游业，使更多的少数民族居民，主要是年轻的少数民族居民在经济上更为独立。他们在配偶选择上更为自由，不再受经济、社会地位、民族观念的制约，同时妇女在家庭生活中也更为独立，年轻父母对子女的教育也更加重视。
（3)休闲方式大众化。开发旅游前，居住在桂林阳朔的少数民族居民们主要的休闲娱乐活动很少，偶尔可以看见少数村民聚在一起下棋或是看电视。虽然少数民族有良好的文化传统，如跳各种民间舞蹈和唱山歌。但这些文化传统已经渐渐被束之高阁。旅游业的发展给当地村民带来了很多新的公共活动场所。旅游旺季时，中外游客络绎不绝，除了游客外，当地一些年轻的汉族与少数民族居民也经常光顾这里。
（4)价值观念的变迁。阳朔的部分少数民族们由于长期从事旅游买卖，其根深蒂固的小生产意识已经受到挑战，已经有了一定的商品意识。在谈及对外地人进入当地经营旅游业有什么看法时，大多数少数民族居民认为：这是现代商品社会发展的必然。同时，外乡人的进入虽然给他们造成了一定的竞争压力，但他们也能够认识到，外乡人有一定的经营经验，这些是值得他们学习的。
三、结论
少数民族作为祖国大家庭中的重要组成部分，有着自己的亚文化圈，这种文化较以汉族儒家文化为主的中国文化而言，有着自己的特点。首先，旅游地区的少数民族居民具有多重身份，他们既是当地民族文化的拥有者、展示者，也是民族文化的保护者与继承者。其次，少数民族在旅游发展中多重身份决定了在制定相关的旅游发展与环境保护的政策法规时，要切实考虑到少数民族的切身利益。最后，从少数民族的角度来研究旅游社会文化影响问题，目的是要我们重视、利用民族文化旅游资源和少数民族人力资源优势，指导相关部门开发出具有少数民族特色的旅游产品；同时又要注意保持和保护好当地传统文化，使旅游资源形成更大的吸引力和竞争力，推动民族区域旅游的发展。
参考文献:
[1]李志飞:少数民族山区居民对旅游影响的感知和态度——以柴埠溪国家森林公园为例[J].旅游学刊,2006,21(2):21-25
[2]张志勇 杨桂华:PRA在碧塔海生态旅游景区游客调查中的设计与应用[Z].中国西部生态旅游发展论坛首届年会会议资料,2002
[3]张 文:审视阳朔旅游的发展.社会文化影响的调查与比较[J].旅游学刊,2003(5):16～17