纪念英雄,缅怀英雄(2)

来源 :作文与考试·高中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ldkkkkk54
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  每个人的生命是宝贵的,但比自己的生命更宝贵的是什么呢?是更多的生命,是他人的生命。人民警察、维和战士,他们以自己的生命换来了社会的和平。纪念英雄,缅怀英雄,是社会的责任。
  英雄,是一个让人热血沸腾的称谓,是一张精美的历史名片。谁是英雄?谁才称得起真正的英雄?风萧萧兮易水寒的荆轲是悲壮的英雄;力拔山兮气盖世的项羽是顶天立地的英雄;周公吐哺天下归心的曹操是傲世的英雄;精忠报国志常在的岳飞是民族的英雄……
  有人问:和平时代是不是英雄就没有用武之地了呢?答案当然是否定的。
  和平年代,英雄同样有用武之地,每一个需要英雄的地方,都会出現他们的身影。洪水肆虐,南方很多地方的百姓生活在困境之中,这时,人民子弟兵来了,带着他们忠诚的信念,带着他们坚定的职责,毅然投入到抗洪抢险的任务中去。李金龙,这个普通的战士,在一次抗洪时,身体疲惫仍继续战斗,以至于吃着饭就睡着了,他睡觉的照片传到网上,国人流下了感动的泪水。这就是当代军人的风采。他们无私奉献,他们积极乐观,他们是这个时代最美的人,他们造就了时代的奇迹。应该给这些最可爱的人一阵热烈的掌声,为他们最美的身影。
  真正的英雄,总能以非凡的表现,高尚的精神,展示特有的生命价值。
  生活中,那些见义勇为,甚至牺牲生命的人,为他人撑起的是生命之门。“感动中国人物”组委会这样评价英雄杨科璋:“身躯在黑暗中跌落,但你护住了怀抱中,最珍爱的花朵。你在时,如炽烈的阳光;你离开,是灿烂的晚霞。” 熊熊燃烧的大火,没有挡住杨科璋的步伐;浓烟滚滚的大楼,影响了杨科璋的视线。在坠楼的那一刻,他想到的不是自己,而是怀中救出的孩子。27岁,青春的生命在那个瞬间定格。他是新时代的英雄,他的事迹感动了中国。
  “一个没有英雄的民族是可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他、拥护他的民族则更加可悲。”鲁迅如是说。
  英雄,需要尊重,需要敬仰。近年来,一股反英雄、反崇高、反深刻的倾向在社会上弥漫。长期的和平环境、经济水平的迅速提升,使一些人安于舒适与享受之中,失去了对崇高与壮美的向往。更有甚者,被商业性娱乐滋养出了轻浮趣味,掀起了一股抹黑英雄、恶搞英雄的歪风,解构英雄的本质内涵,亵渎英雄的光辉形象。这股歪风严重误导了社会大众特别是年轻一代的价值观、历史观和英雄观。
  对待这种隐密的殖民文化,我们不能盲目跟风,而应该以清醒的认识加以判断,并能够以最大的努力提高自己民族的精神境界。如果沉溺在平庸、琐屑和无聊的那种氛围,在“文化快餐”、甚至还有“文化毒药”的喂养下成长,就会变成“空心病”“软骨症”患者。
  纪念英雄,缅怀英雄。英雄走过的历程,见证了时代前行的力量;生活在和平时代的我们,有责任传承英雄的精神。
  评点:升格后的文章,对文章层次上进行了合理调整,表现出清晰而别致的行文思路。整体构思方面,由以前的并列式,转变为反转之后再并列的方式,反映出思想的深刻性。同时,主体总分增加了一些必要的过渡性语句,论证的中心便凸显出来。另外,对原文中一些语句进行了调整,表达上也更加流畅自然,简明生动。
  (编辑:李跃)
其他文献
“城市发展越来越快,手写信的人也越来越少。马路两侧的大邮筒,日日吃灰。谁曾想,上班路上能偶遇邮政小哥来取件。希望这道美丽的绿色风景能一直被保留。”6月18日,杭州一位市民在街上看到一名邮递員在邮筒边开箱取件。他拍下照片传到网上,并写下以上感慨。随后网上掀起一波回忆杀——“邮筒真的还在啊”“我小时候还有过笔友”“下课会去学校传达室翻信箱的我”……很多人的记忆深处,城市街道边的“邮政绿”老式邮筒曾经是
上世纪末的激流岛,黑夜的眼睛亮起,急切地向天空寻章摘句;大变动的时代语境下,我们依旧执着地寻找光明,渴望从触碰文学中体察爱与诗性。在对阅读的“生态关怀”中,书籍正朝我们走来,以更近的姿态,融入我们的生命脉络。  作家唐诺有言:“好的读者应该勇敢些、坚韧些,走向那不作聲、不叫嚣的寂寞书架一角。”的确,书籍、文学,从不搔首弄姿,长期以一种近乎“高冷”的姿态摆渡于生活迷津中。二十世纪初,阵阵《热风》刮过
“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”是毛泽东《七律·送瘟神》中的颔联,“红雨”指落花,前句说落花随着自己的心情翻波逐浪,后句说青山也有意地化崎岖险要为联通桥梁。如果把你掌握的事例喻作“红雨”“青山”的话,那么怎样运用你掌握的事例才能更好地论证观点,那真是“运用之妙,存乎一心”。  中学生常常是“观点 事例=议论文”,材料是材料,观点是观点,油水分离。没有层次,缺乏逻辑,不见分析,当然没有深刻性可言。
王久良一直想当一名艺术摄影师,为此考了三次大学,26岁才被中国传媒大学录取。毕业那年的暑假,他回到了民风淳朴的山东老家。很快他的目光就被洒落在田间地头的农药塑料袋吸引了。塑料瓶、垃圾袋,暗渠流出的水猩红发臭……他想起小时候每个夏天都是捕蚂蚱捞鱼度过的,现在它们都在哪儿?这一切是怎么回事?回到北京后,王久良对他的老师说:“老师,艺术不艺术的不重要了,这些景象,世人得看到。”  他换上简单的衣服,揣上
天空澄蓝无物,山径寂寥无为。阳光和好风都万般温柔。每个周末,我都愿意提着我的小篮子去山间。鸟雀在枝头踮脚,我在路上跳跃,一卷书,在篮子里望着我盈盈地笑。  起初,這是我与母亲之间的约定:每逢周末,相约去山上走走。她不愿见我终日窝在家中与游戏作伴,沉浸在刀光剑影的虚幻世界里打打杀杀,便与我做了一个交易:若我坚持每周去与大自然约会,她便让我买梦寐已久的小说。我点了点头,欣然接受。  第一次履行约定的那
科举时代,为防止作弊,考生进考场前要进行搜身。清代画梅高手童二树进考场时,工作人员要搜查他,结果他就不干了,说国家这是要选拔天下的人才,现在我来应试,却先把我当小偷看待,你們信不过我,那我何必参加考试?说完就走了,从此不再参加考试。古人讲究人格的,童二树算一位。  (文/西仓)
毕啸天,清华大学化工系一名“离经叛道”的博士,做过本科生輔导员,自称“毕导”。用他学生的话说,“毕导”最擅长用段子手的眼光和科学的思维来研究生活中鸡毛蒜皮的小事。  毕啸天觉得自己不只是个段子手,“其实生活都是一样的,但有时候你换一个思路,就能看到不一样的东西”。有段时间香蕉和冬枣的搭配在网络上大火,网友们用很多想象力丰富的词汇来形容同时吃下二者的感受,有人描述“仿佛能看到孔子和苏格拉底打架”。毕
《词语》是萨特只写到10岁的一本自传,在这本自传中,他有过这般炽烈的宣誓:“我在书里开始我的生命,也在书里结束我的生命。它将和目睹了我的出身一样,目击我的死亡。”  而在时间的另一个维度,卡夫卡哭了。站在“只为他而设定的法律门前”的他感到绝望。童年被父亲严格管制的阴影在他的脑海中挥之不去。  由是观之,童年的收获,会成为人一生的坚守;而童年的缺憾,则会成为人一生的寻觅。  然而,当下的孩子们正在面
中国有“四大厨神”,一位是伊尹,一位是易牙,第三位是厨神,第四位是民间传说中的“詹王”。  这里要说的就是排在第三位,出身于帝王世家的“厨神”。  汉武帝在开疆拓土、反击匈奴方面干得漂亮,后人罕有比肩。不过,后来汉武帝每日游山玩水,找长生不老药去了,结果不留神花费超支了。他连忙加大收税力度,增设徭税种类,结果不仅将国家搞得一团糟,儿女也被当做谋逆对象遭到宫廷斗争的血洗。汉武帝去世时已是七十岁,好容
在我的思念和眷恋中,你不曾缺席过。我知道有一天,站在你的面前,我只是微笑着,静静拥抱你,你将知道一切,知道多少的思虑和思念只是为了那一刻的幸福,真实具体的幸福,不再有言语。  ——蒋勋  幸福是一段旅程,而不是终点。所以,如同不需要金钱一样工作,如同从未受过伤害一样去爱,如同没有人注视一样舞蹈。  ——艾佛烈得·德索萨  离你越远,我爱你越深。现在我不禁叩问自己,我所期望的究竟是幸福,还是走向幸福