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［摘要］传统的以灌输为主要特点的高校思想道德教育，已经与新世纪大学生的精神需求严重脱节。各级各类高校应以“十七大”精神为指导，创造思想道德教育的新机制。这种新机制主要体现在教、管、导、养四个方面的有机结合上。
［关键词］高校 思想道德教育 新机制
［作者简介］郭柏林（1957- ），男，河南郑州人，河南公安高等专科学校社科部党总支书记，副教授，研究方向为政治学。（河南 郑州 450011）
［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2008）20-0058-02
胡锦涛总书记在“十七大”报告中提出：“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境。”高等学校是青年学生集中的地方，高校学生思想道德水平的高低，直接对其他青少年群体起着导向作用。因此，高校思想道德教育的情况如何，直接对整个社会的青少年的思想道德建设产生作用。然而，据笔者所了解，目前多数高等学校的思想道德教育仍停留在以课堂灌输为主要手段的发展水平上。有些院校虽然也摸索出一些新的教育机制，但是，总的说来，学校各个方面齐抓共管的机制仍未形成。所以，高等院校创设出大学生乐意接受的新的思想道德教育机制，就成为一件提高青年大学生、乃至提高我国全体青少年思想道德水平的大事。笔者认为，应从对青年大学生的教、管、导、养四个方面的有机结合上探索新的高校思想道德教育机制。
一、教管结合机制
1.教育是思想道德教育的基础。教育在这里特指对大学生进行的思想道德教育。但是，笔者在这里强调的不仅仅是大学开设的思想政治课的教育，而是所有课程、所有教师对大学生思想道德教育的共同责任。可能有教师会说，他从事的教学科目与思想道德教育风马牛不相及，根本不可能将二者联系起来。其实，思想道德课是传播真理的，其他学科同样也是传播真理的，真理与真理是相通的，从事其他学科教学的教师同样可以利用他们传播的真理，提高学生的思想道德品质。只不过其他学科的教师需要在他们所教的内容中，把通过其他形式存在的真理转换为能够提高学生觉悟的真理形式。在一个学校的范围内，所有教师从不同的角度进行思想道德教育并形成合力，就有了做好思想道德教育工作的坚实基础。
2.管理是思想道德教育的重要手段。每所学校、每个院系、乃至每个班级，都是一个组织。所有组织都有这样的特性：“既有制约参与者的规范结构，也有与共同的活动、互动和感知网络或模式相关联的行动结构，两者相互联系，建立起集体的社会结构。”这里的规范结构和行为结构，都属于管理的范畴。高校对大学生的管理主要是通过辅导员进行的。辅导员是开展大学生思想道德教育的骨干力量，也是大学生日常管理的组织者、实施者和指导者。没有他们的辛苦工作，高校的思想道德教育是难以想象的。当然，全校教师都从不同的侧面参与了对学生的管理
3.教育应该与管理结合起来。授课教师在课堂上对学生的教育以及在实践中对学生的指导，再加上辅导员在课下对学生的管理，如同车的两轮，在对学生的思想道德教育中密切配合在一起，才会发挥巨大作用。可是，据笔者观察，相当一部分高校教学与管理是两张皮。教师只管教，不管学生的思想动态，也不对学生提出严格的行为规范；辅导员只是单纯的管，不能把教师教的知识变成学生的“规范结构”和“行动结构”。这就大大降低了思想道德教育的效率。笔者认为，教师、尤其是思想政治课教师，要参与学生管理；辅导员要掌握思想政治课的教学内容，了解学生对思政课的学习情况。两者相结合，齐抓共管，方能促进学生的觉悟稳步提高。例如，笔者所在的是一所公安院校，政治建校和严格管理是两大特色。我们的辅导员被称为队长，在管理中进行多种形式的思想道德教育工作，对提高学生的思想道德觉悟做出了贡献。但是，对学生进行思想道德教育是一个复杂的系统工程，仅靠学管干部一个方面的努力明显不够。社科部的政治教师承担着思政课的教学任务，提高学生的思想道德觉悟是其不可推卸的责任。因此，队长和政治课教师定期交流共同管理学生取得了良好的效果。
二、教导结合机制
1.对大学生的管理有一个善于管理的问题。管理是什么？“归根到底，管理是一种实践，其本质不在于‘知’，而在于‘行’；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。”对大学生的管理何尝不是如此呢？辅导员或教师对大学生的管理，更应注重“行”，更应注重成果与成就。所以，善管是更重要的管理。管理中经常使用“堵”和“导”两种方法。“堵”是制止，是批评；而“导”则是开导和启发。虽然“堵”在一定场合也是一种必不可少的方法，但是相比较而言，“导”更是一种善管的方法。古人云：“导泉向涧，则为易下之流；激波陵山，必成难升之势。”可见，因势利导是对青年大学生的一种最好的管理方法。
2.“导”也是一种善于教育的方法。青年学生面临着许多人生选择，若出现一些重大选择失误很可能影响一生的命运。可是不少青年学生却有逆反心理，对讲大道理式的思想道德教育很反感。这就要求辅导员和政治教师探索新的思想道德教育模式，不要以教育者自居，应该将有关思想道德道理的教育寓于对思想道德发展的引导之中，简单地说，就是寓教于导。也就是对学生多激励、多培养、多帮助，引导他们多活动、多实践。在实践中，教师应尽可能参与指导，让学生在实践中感悟思想道德的真谛。在此过程中还要特别注意了解和掌握学生的思想动态。对学生的思想动态，无论好坏，都不要简单地表扬或者训斥了事，而是要在引导学生辨清善恶美丑上下工夫。应该指出，在了解学生的思想动态时，千万不要把心理问题当成思想道德问题来处理。在对学生思想道德进行引导时，还应通过心理咨询等活动引导学生向心理健康的方向发展。心理健康的人，才能成为道德高尚的人。
3.教导结合是提高思想道德教育质量的有效途径。“导”是管理的一种特殊情况，所以“导”和“管”是一体的。但是，由于“教”的过程也需要“导”，而且“导”是一种更高层次的“教”。可见，将“导”引入到对大学生的思想道德教育过程中，“教”和“管”就浑然一体了。这种教管的严密结合，其实就是教导结合的新机制。在对学生教育时主要用“导”的方法，在对学生管理时也主要用“导”的方法，就会使教管机制插上翅膀，使大学生思想道德教育的质量大幅度的提高。
三、教养结合机制
1.“养”首先是滋养。种子播进土壤需要养料和水分的滋润才能发芽，破土而出的嫩芽需要阳光雨露的滋养才能茁壮成长。青年学生即使掌握了一些思想道德理论，也需要大量先进文化的滋养，才会逐步内化为自身的世界观、价值观和人生观。先进文化的外延很广，能够直接滋养思想道德品质的主要是人文知识。也就是说，人文素养是思想道德品质的主要营养。虽然学者对人文素养还有不同的理解，但是人们大多将其视为对文史哲知识的掌握程度和运用能力。文学能使人们看见因时空关系而不能直接看到的事物，历史是鉴往知来的学问，哲学则让人们在迷宫中望见星空。掌握了这些知识并具备相应的运用能力，能够比较容易做到志存高远，磊落光明。一般而言，人文素养较高的人容易成为道德高尚的人。众多高校之所以把校园文化建设当成一件大事来抓，道理就在这里。
2.“养”还有培养的涵义。青年大学生通过学习了解了思想品德对人生的重大意义，并初步掌握了确立科学世界观、价值观和人生观的方法。但是，在目前我们所处的这个社会转型的时代，各种利益纵横交错，各种矛盾相互纠缠，各种世界观、价值观和人生观也相互涤荡。大学生常常在社会上看到与在书本上学到的思想观念不一样的现象，因而不可避免地产生彷徨、苦闷和烦恼，有时还会在思想上产生倒退。这就需要高校的教育工作者不断地对学生进行培养。培养主要体现在“坚持和帮助”之中，也就是教师和辅导员要给学生指出一个明确的前进目标，在给他们提出具体要求的同时，要鼓励他们勇往直前地坚持下去，在此过程中要尽可能地给他们帮助，努力使他们不要掉队，就像在战场上不要轻易扔下任何一个伤病员一样。当然，培养主要应该寓养于乐，组织学生参加各种健康的文化活动和社会实践活动，让他们看到社会发展的趋势，他们就自然乐意走在时代的前列，成为时代的弄潮儿。
上述三个方面即是以学生为本，以教管导养四结合为手段的思想道德教育新机制。教和管是两个最基本的手段，但是离开了导和养它们就不会有良好的效果。只有把四者结合起来，才有可能引领学生沿着知识和觉悟的阶梯不断向上攀登。
［参考文献］
［1］胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗［M］.北京：人民出版社，2007.
［2］（美）理查德·斯格特.组织理论［M］.北京：华夏出版社，2002.
［3］（美）小詹姆斯·H.唐纳利，等.管理学基础：职能·行为·模型［M］.北京:中国人民大学出版社，1982.
［关键词］高校 思想道德教育 新机制
［作者简介］郭柏林（1957- ），男，河南郑州人，河南公安高等专科学校社科部党总支书记，副教授，研究方向为政治学。（河南 郑州 450011）
［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2008）20-0058-02
胡锦涛总书记在“十七大”报告中提出：“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境。”高等学校是青年学生集中的地方，高校学生思想道德水平的高低，直接对其他青少年群体起着导向作用。因此，高校思想道德教育的情况如何，直接对整个社会的青少年的思想道德建设产生作用。然而，据笔者所了解，目前多数高等学校的思想道德教育仍停留在以课堂灌输为主要手段的发展水平上。有些院校虽然也摸索出一些新的教育机制，但是，总的说来，学校各个方面齐抓共管的机制仍未形成。所以，高等院校创设出大学生乐意接受的新的思想道德教育机制，就成为一件提高青年大学生、乃至提高我国全体青少年思想道德水平的大事。笔者认为，应从对青年大学生的教、管、导、养四个方面的有机结合上探索新的高校思想道德教育机制。
一、教管结合机制
1.教育是思想道德教育的基础。教育在这里特指对大学生进行的思想道德教育。但是，笔者在这里强调的不仅仅是大学开设的思想政治课的教育，而是所有课程、所有教师对大学生思想道德教育的共同责任。可能有教师会说，他从事的教学科目与思想道德教育风马牛不相及，根本不可能将二者联系起来。其实，思想道德课是传播真理的，其他学科同样也是传播真理的，真理与真理是相通的，从事其他学科教学的教师同样可以利用他们传播的真理，提高学生的思想道德品质。只不过其他学科的教师需要在他们所教的内容中，把通过其他形式存在的真理转换为能够提高学生觉悟的真理形式。在一个学校的范围内，所有教师从不同的角度进行思想道德教育并形成合力，就有了做好思想道德教育工作的坚实基础。
2.管理是思想道德教育的重要手段。每所学校、每个院系、乃至每个班级，都是一个组织。所有组织都有这样的特性：“既有制约参与者的规范结构，也有与共同的活动、互动和感知网络或模式相关联的行动结构，两者相互联系，建立起集体的社会结构。”这里的规范结构和行为结构，都属于管理的范畴。高校对大学生的管理主要是通过辅导员进行的。辅导员是开展大学生思想道德教育的骨干力量，也是大学生日常管理的组织者、实施者和指导者。没有他们的辛苦工作，高校的思想道德教育是难以想象的。当然，全校教师都从不同的侧面参与了对学生的管理
3.教育应该与管理结合起来。授课教师在课堂上对学生的教育以及在实践中对学生的指导，再加上辅导员在课下对学生的管理，如同车的两轮，在对学生的思想道德教育中密切配合在一起，才会发挥巨大作用。可是，据笔者观察，相当一部分高校教学与管理是两张皮。教师只管教，不管学生的思想动态，也不对学生提出严格的行为规范；辅导员只是单纯的管，不能把教师教的知识变成学生的“规范结构”和“行动结构”。这就大大降低了思想道德教育的效率。笔者认为，教师、尤其是思想政治课教师，要参与学生管理；辅导员要掌握思想政治课的教学内容，了解学生对思政课的学习情况。两者相结合，齐抓共管，方能促进学生的觉悟稳步提高。例如，笔者所在的是一所公安院校，政治建校和严格管理是两大特色。我们的辅导员被称为队长，在管理中进行多种形式的思想道德教育工作，对提高学生的思想道德觉悟做出了贡献。但是，对学生进行思想道德教育是一个复杂的系统工程，仅靠学管干部一个方面的努力明显不够。社科部的政治教师承担着思政课的教学任务，提高学生的思想道德觉悟是其不可推卸的责任。因此，队长和政治课教师定期交流共同管理学生取得了良好的效果。
二、教导结合机制
1.对大学生的管理有一个善于管理的问题。管理是什么？“归根到底，管理是一种实践，其本质不在于‘知’，而在于‘行’；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。”对大学生的管理何尝不是如此呢？辅导员或教师对大学生的管理，更应注重“行”，更应注重成果与成就。所以，善管是更重要的管理。管理中经常使用“堵”和“导”两种方法。“堵”是制止，是批评；而“导”则是开导和启发。虽然“堵”在一定场合也是一种必不可少的方法，但是相比较而言，“导”更是一种善管的方法。古人云：“导泉向涧，则为易下之流；激波陵山，必成难升之势。”可见，因势利导是对青年大学生的一种最好的管理方法。
2.“导”也是一种善于教育的方法。青年学生面临着许多人生选择，若出现一些重大选择失误很可能影响一生的命运。可是不少青年学生却有逆反心理，对讲大道理式的思想道德教育很反感。这就要求辅导员和政治教师探索新的思想道德教育模式，不要以教育者自居，应该将有关思想道德道理的教育寓于对思想道德发展的引导之中，简单地说，就是寓教于导。也就是对学生多激励、多培养、多帮助，引导他们多活动、多实践。在实践中，教师应尽可能参与指导，让学生在实践中感悟思想道德的真谛。在此过程中还要特别注意了解和掌握学生的思想动态。对学生的思想动态，无论好坏，都不要简单地表扬或者训斥了事，而是要在引导学生辨清善恶美丑上下工夫。应该指出，在了解学生的思想动态时，千万不要把心理问题当成思想道德问题来处理。在对学生思想道德进行引导时，还应通过心理咨询等活动引导学生向心理健康的方向发展。心理健康的人，才能成为道德高尚的人。
3.教导结合是提高思想道德教育质量的有效途径。“导”是管理的一种特殊情况，所以“导”和“管”是一体的。但是，由于“教”的过程也需要“导”，而且“导”是一种更高层次的“教”。可见，将“导”引入到对大学生的思想道德教育过程中，“教”和“管”就浑然一体了。这种教管的严密结合，其实就是教导结合的新机制。在对学生教育时主要用“导”的方法，在对学生管理时也主要用“导”的方法，就会使教管机制插上翅膀，使大学生思想道德教育的质量大幅度的提高。
三、教养结合机制
1.“养”首先是滋养。种子播进土壤需要养料和水分的滋润才能发芽，破土而出的嫩芽需要阳光雨露的滋养才能茁壮成长。青年学生即使掌握了一些思想道德理论，也需要大量先进文化的滋养，才会逐步内化为自身的世界观、价值观和人生观。先进文化的外延很广，能够直接滋养思想道德品质的主要是人文知识。也就是说，人文素养是思想道德品质的主要营养。虽然学者对人文素养还有不同的理解，但是人们大多将其视为对文史哲知识的掌握程度和运用能力。文学能使人们看见因时空关系而不能直接看到的事物，历史是鉴往知来的学问，哲学则让人们在迷宫中望见星空。掌握了这些知识并具备相应的运用能力，能够比较容易做到志存高远，磊落光明。一般而言，人文素养较高的人容易成为道德高尚的人。众多高校之所以把校园文化建设当成一件大事来抓，道理就在这里。
2.“养”还有培养的涵义。青年大学生通过学习了解了思想品德对人生的重大意义，并初步掌握了确立科学世界观、价值观和人生观的方法。但是，在目前我们所处的这个社会转型的时代，各种利益纵横交错，各种矛盾相互纠缠，各种世界观、价值观和人生观也相互涤荡。大学生常常在社会上看到与在书本上学到的思想观念不一样的现象，因而不可避免地产生彷徨、苦闷和烦恼，有时还会在思想上产生倒退。这就需要高校的教育工作者不断地对学生进行培养。培养主要体现在“坚持和帮助”之中，也就是教师和辅导员要给学生指出一个明确的前进目标，在给他们提出具体要求的同时，要鼓励他们勇往直前地坚持下去，在此过程中要尽可能地给他们帮助，努力使他们不要掉队，就像在战场上不要轻易扔下任何一个伤病员一样。当然，培养主要应该寓养于乐，组织学生参加各种健康的文化活动和社会实践活动，让他们看到社会发展的趋势，他们就自然乐意走在时代的前列，成为时代的弄潮儿。
上述三个方面即是以学生为本，以教管导养四结合为手段的思想道德教育新机制。教和管是两个最基本的手段，但是离开了导和养它们就不会有良好的效果。只有把四者结合起来，才有可能引领学生沿着知识和觉悟的阶梯不断向上攀登。
［参考文献］
［1］胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗［M］.北京：人民出版社，2007.
［2］（美）理查德·斯格特.组织理论［M］.北京：华夏出版社，2002.
［3］（美）小詹姆斯·H.唐纳利，等.管理学基础：职能·行为·模型［M］.北京:中国人民大学出版社，1982.