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漂泊，从来是文人喜欢着笔的话题，清代乾隆年间的诗人黄景仁便曾以一首《春日客感》写尽客子思绪。
春日客感
黄景仁
只有乡心落雁前。更无佳兴慰华年。
人间别是销魂事，客里春非望远天。
久病花辰常听雨，独行草路自生烟。
耳边阴阴清江涨，多少归人下水船。
此诗首句直言“乡心”，不事铺叙，横空而来，仿佛这个春风春雨的天地之间，只有一剪雁影与诗人自己；紧接着，这种情绪被进一步深化——客旅的惆怅对诗人而言不仅仅局限于当下，更是贯穿在漫长的一段岁月里，从未消解。行至颔联，这种羁客之思被诗人放到了更大的视野里，“黯然销魂者，唯别而已”的千古愁绪被化入其中。春日景致虽好，却岂宜羁客登楼远望？只怕红英翠柳会更加触动游子愁思。颈联的笔锋一转，笔触再次落到诗人自己身上。诗人久病在身，花草滋蔓早已无法使他一展笑颜，于是这里的花辰、草路多少都是染上了诗人的凄清的。在尾联，诗人悄然把笔墨宕开去，以江潮与行舟作结，情致也更加跌宕一分，多少游子在春日欣然归乡，随着江流回到所思之人的身旁，只有诗人踽踽独行，听着江潮涨落，欲归而不得。这样的情绪含而不露，余韵悠长，使读者不由掩卷伤心。
短短一首七律，飽含诗人作客异乡的苦楚，情绪飘洒直下，排解无法。诗人写尽的不仅仅是此时此刻的乡愁，更是大半生的“不合时宜”，与其世格格不入的无奈——而这还需从诗人生平说起。
黄景仁，字仲则，生于乾隆十四年正月四日，四岁失父而孤，由祖母监读，随后又遭兄长早逝，家道颓落。可他天生便是个诗才，九岁便有佳句“江头一夜雨，楼上五更寒”。十六岁应童子试，被拔为第一，时人争相与之结交。弱冠之年，却再应江宁乡试而不售，仲则自恃诗才，浪游为幕，以谋衣食。几番辗转游历，终于受到安徽学政赏识，被延入幕中。然而，仲则以诗人之身处于众学者之间，常有失意苦闷之感，最终典衣买舟离去。时至二十五岁，仲则已五次参试不中，贫病交加，渐显颓唐。无奈中，他转投京城以谋出路，至四库馆任誊录生。其时仲则在京城名声大噪，这也使得他以为“人谓长安居不易，误矣”，于是不辞周折地将家人迁至京中，但仲则终究不堪生活所负，窘境中唯有将老母送归家乡。此后的仲则贫病日笃，在给友人的书信中亦透露出自知享年不永之慨。
今人咏叹“十有九人堪白眼，百无一用是书生”“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”之句，而少有能知仲则其人者，实是憾事。仲则为人狷介豪宕，其诗则飘洒凄怆；他的一生才华横溢，诗名大噪，也曾拥有交心知己，但他却始终受困于科举，无以进身致仕，被迫支撑病弱之躯辗转飘零。在那个考据盛行、以八股取士的时代，他偏偏醉心于旁人眼中的“外学杂览”之中，不为苟合取容于世，这是诗心使然。
这样一个怀揣诗心的生命，在人间遭逢了太多无奈。仲则自幼对举制之学便“心块然不知其可好”，欲凭诗才进仕济民，却在八股取士的现实中无可奈何，其后屡试不中，自身尚且衣食无源，还要背负着赡扶老母、给养妻儿的生活重担。仲则这一生，是来人间作客的。他始终在飘零，无处是他的归属——这说的不仅仅是他宦游四方、为生活奔走之苦，更是哀悯于他所处的时代从未接纳他、给予他尊重、抚慰他的伤心。
有的人认为，仲则孤傲狂放的性格、执着于诗歌创作的秉性正是使得他与时代格格不入、造成悲剧命运的根源。如郁达夫所说，“看看他的许多同时代人的集子，就能明白。他们的才能非不大，学非不博，然而和平敦厚，个个总免不了十足的头巾气味。要想在乾嘉两代的诗人中，求一些语语沉痛、字字辛酸的真正具有诗人气质的诗，自然非黄仲则莫属了。”仲则处世安身不愿苟同时人，性灵与诗风混融贯通，为诗从不为旁人所囿，因此，他的诗性生命是不朽的，他的诗也是不朽的。
仲则欣赏的诗人亦是天才般的诗人李白，他的诗也在很大程度上受了李白诗的影响。他的集子中有《太白墓》一诗：“人生百年要行乐，一日千杯苦不足！笑看樵牧语斜阳，死当埋我斯山麓。”一个散发乘舟的狷介之士跃然诗中，而他对太白的神往追慕亦是深切有力。他能“从古人出而不为古人所囿”，能够挥洒性情，任其自然，不落于古人之窠臼，不流于空虚说理，与当时盛行的复古诗风大相径庭，独来独往于文字里，自成一种境界。
乾隆四十八年，仲则时年三十五岁，在债主追逼之下窘迫离京，病体难持，将往西安谋选资于毕沅。路途之中，因肺病不愈，卒于山西运使沈业富署中。
他终究在客路之中走完了作客的一生，这位上天派来作诗的诗人给世人留下一部《两当轩集》以后，终于踏上了他的归途。这一次的春风瑞雨，一定将他带到了另一个真挚而热烈的天地。
参考文献
[1]许隽超.黄仲则年谱新编[D].复旦大学，2006.
[2]陈涛.黄仲则诗歌研究[D].山东大学，2008.
[3]蓝士英.黄仲则的交游及其诗歌创作[J].南京林业大学学报（人文社会科学版），2008，8（4）：45-50.
[4]章衣萍.黄仲则评传[M].北新书局，1931.
[5]黄景仁.两当轩集[M].上海古籍出版社，1983.
春日客感
黄景仁
只有乡心落雁前。更无佳兴慰华年。
人间别是销魂事，客里春非望远天。
久病花辰常听雨，独行草路自生烟。
耳边阴阴清江涨，多少归人下水船。
此诗首句直言“乡心”，不事铺叙，横空而来，仿佛这个春风春雨的天地之间，只有一剪雁影与诗人自己；紧接着，这种情绪被进一步深化——客旅的惆怅对诗人而言不仅仅局限于当下，更是贯穿在漫长的一段岁月里，从未消解。行至颔联，这种羁客之思被诗人放到了更大的视野里，“黯然销魂者，唯别而已”的千古愁绪被化入其中。春日景致虽好，却岂宜羁客登楼远望？只怕红英翠柳会更加触动游子愁思。颈联的笔锋一转，笔触再次落到诗人自己身上。诗人久病在身，花草滋蔓早已无法使他一展笑颜，于是这里的花辰、草路多少都是染上了诗人的凄清的。在尾联，诗人悄然把笔墨宕开去，以江潮与行舟作结，情致也更加跌宕一分，多少游子在春日欣然归乡，随着江流回到所思之人的身旁，只有诗人踽踽独行，听着江潮涨落，欲归而不得。这样的情绪含而不露，余韵悠长，使读者不由掩卷伤心。
短短一首七律，飽含诗人作客异乡的苦楚，情绪飘洒直下，排解无法。诗人写尽的不仅仅是此时此刻的乡愁，更是大半生的“不合时宜”，与其世格格不入的无奈——而这还需从诗人生平说起。
黄景仁，字仲则，生于乾隆十四年正月四日，四岁失父而孤，由祖母监读，随后又遭兄长早逝，家道颓落。可他天生便是个诗才，九岁便有佳句“江头一夜雨，楼上五更寒”。十六岁应童子试，被拔为第一，时人争相与之结交。弱冠之年，却再应江宁乡试而不售，仲则自恃诗才，浪游为幕，以谋衣食。几番辗转游历，终于受到安徽学政赏识，被延入幕中。然而，仲则以诗人之身处于众学者之间，常有失意苦闷之感，最终典衣买舟离去。时至二十五岁，仲则已五次参试不中，贫病交加，渐显颓唐。无奈中，他转投京城以谋出路，至四库馆任誊录生。其时仲则在京城名声大噪，这也使得他以为“人谓长安居不易，误矣”，于是不辞周折地将家人迁至京中，但仲则终究不堪生活所负，窘境中唯有将老母送归家乡。此后的仲则贫病日笃，在给友人的书信中亦透露出自知享年不永之慨。
今人咏叹“十有九人堪白眼，百无一用是书生”“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”之句，而少有能知仲则其人者，实是憾事。仲则为人狷介豪宕，其诗则飘洒凄怆；他的一生才华横溢，诗名大噪，也曾拥有交心知己，但他却始终受困于科举，无以进身致仕，被迫支撑病弱之躯辗转飘零。在那个考据盛行、以八股取士的时代，他偏偏醉心于旁人眼中的“外学杂览”之中，不为苟合取容于世，这是诗心使然。
这样一个怀揣诗心的生命，在人间遭逢了太多无奈。仲则自幼对举制之学便“心块然不知其可好”，欲凭诗才进仕济民，却在八股取士的现实中无可奈何，其后屡试不中，自身尚且衣食无源，还要背负着赡扶老母、给养妻儿的生活重担。仲则这一生，是来人间作客的。他始终在飘零，无处是他的归属——这说的不仅仅是他宦游四方、为生活奔走之苦，更是哀悯于他所处的时代从未接纳他、给予他尊重、抚慰他的伤心。
有的人认为，仲则孤傲狂放的性格、执着于诗歌创作的秉性正是使得他与时代格格不入、造成悲剧命运的根源。如郁达夫所说，“看看他的许多同时代人的集子，就能明白。他们的才能非不大，学非不博，然而和平敦厚，个个总免不了十足的头巾气味。要想在乾嘉两代的诗人中，求一些语语沉痛、字字辛酸的真正具有诗人气质的诗，自然非黄仲则莫属了。”仲则处世安身不愿苟同时人，性灵与诗风混融贯通，为诗从不为旁人所囿，因此，他的诗性生命是不朽的，他的诗也是不朽的。
仲则欣赏的诗人亦是天才般的诗人李白，他的诗也在很大程度上受了李白诗的影响。他的集子中有《太白墓》一诗：“人生百年要行乐，一日千杯苦不足！笑看樵牧语斜阳，死当埋我斯山麓。”一个散发乘舟的狷介之士跃然诗中，而他对太白的神往追慕亦是深切有力。他能“从古人出而不为古人所囿”，能够挥洒性情，任其自然，不落于古人之窠臼，不流于空虚说理，与当时盛行的复古诗风大相径庭，独来独往于文字里，自成一种境界。
乾隆四十八年，仲则时年三十五岁，在债主追逼之下窘迫离京，病体难持，将往西安谋选资于毕沅。路途之中，因肺病不愈，卒于山西运使沈业富署中。
他终究在客路之中走完了作客的一生，这位上天派来作诗的诗人给世人留下一部《两当轩集》以后，终于踏上了他的归途。这一次的春风瑞雨，一定将他带到了另一个真挚而热烈的天地。
参考文献
[1]许隽超.黄仲则年谱新编[D].复旦大学，2006.
[2]陈涛.黄仲则诗歌研究[D].山东大学，2008.
[3]蓝士英.黄仲则的交游及其诗歌创作[J].南京林业大学学报（人文社会科学版），2008，8（4）：45-50.
[4]章衣萍.黄仲则评传[M].北新书局，1931.
[5]黄景仁.两当轩集[M].上海古籍出版社，1983.