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王国维在《人间词话》中,提出了"有我之境"与"无我之境"这一组相对概念。后人对这一概念争议颇大,但大多同意这一思想来源于西方叔本华哲学。将其以人与外物有无利害对立关系相区分。本文拟从海德格尔的物之遮蔽与澄明角度对有我、无我做出区分。有我之境即此在在对物进行筹划时,使之成为情的承担者和表现者;无我之境即此在使物为物,以其本来面目呈现,也就是无蔽的澄明状态。