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沿地铁四号线南行,是长沙著名的望月湖小区,这是一个充满生活气息的地方。在距离望月湖站不远的地方,就是望月公园,之前它的名字是“王陵公园”。这是一个以吴姓汉长沙王为主的王陵园區,原本这里有四座山头,陡壁山是其中一座,可惜的是,文物发现后被夷平,公园现存的是象鼻嘴、狮子山和扇形山,各自有王陵被发现。
对于历史地位起伏不定的长沙而言,汉无疑是一个大时代,彼时的长沙,是以长沙国政治中心的形象而存在。这样一个大时代,必然会将它独特的美学气质留存于世。尤其是一位王后的墓,她把一切认为美好的东西都带入了墓葬,其中最多的是玉器。
我们称她为曹王后,曹王后墓中出土的玉器品类极多,可见墓主人生前对玉器的喜爱,其中双面云纹玉瑗、凤鸟璞纹玉璜、玉组佩、玉贝带饰罗列在长沙市博展厅之中。在这些玉器中,组玉佩是有着非常明显身份地位象征的玉器。
在经历了春秋战国时期玉器礼制的混乱后,汉代的玉器又重新树立起了一定的礼制规范。
组玉佩作为成套组合而成的玉器,在反映礼仪等级制度方面非常有代表性。考古出土的大量玉器资料表明,墓主人的身份越尊贵,社会地位越高,用玉数量越多,组玉佩也就相应增加。
陡壁山一号墓出土的文物中,精美且又能证实墓主人身份的是三枚玛瑙印章。其中“曹”玛瑙印两方,“妾”玛瑙印一方,故而此墓也被命名为“曹”墓。对于曹的身份,长沙市文物考古研究所黎石生在其相关论文中有过提及,他认为:“比较起来,‘曹’出自曹参家族的可能性比较大”。
曹墓中出土的蓝色琉璃环即为一个美学高峰。它通体晶莹剔透带着蓝色的幽光,仿佛带我们进入了一个充满意象美的幻境,这样的美足以成为经典。
对于历史地位起伏不定的长沙而言,汉无疑是一个大时代,彼时的长沙,是以长沙国政治中心的形象而存在。这样一个大时代,必然会将它独特的美学气质留存于世。尤其是一位王后的墓,她把一切认为美好的东西都带入了墓葬,其中最多的是玉器。
我们称她为曹王后,曹王后墓中出土的玉器品类极多,可见墓主人生前对玉器的喜爱,其中双面云纹玉瑗、凤鸟璞纹玉璜、玉组佩、玉贝带饰罗列在长沙市博展厅之中。在这些玉器中,组玉佩是有着非常明显身份地位象征的玉器。
在经历了春秋战国时期玉器礼制的混乱后,汉代的玉器又重新树立起了一定的礼制规范。
组玉佩作为成套组合而成的玉器,在反映礼仪等级制度方面非常有代表性。考古出土的大量玉器资料表明,墓主人的身份越尊贵,社会地位越高,用玉数量越多,组玉佩也就相应增加。
陡壁山一号墓出土的文物中,精美且又能证实墓主人身份的是三枚玛瑙印章。其中“曹”玛瑙印两方,“妾”玛瑙印一方,故而此墓也被命名为“曹”墓。对于曹的身份,长沙市文物考古研究所黎石生在其相关论文中有过提及,他认为:“比较起来,‘曹’出自曹参家族的可能性比较大”。
曹墓中出土的蓝色琉璃环即为一个美学高峰。它通体晶莹剔透带着蓝色的幽光,仿佛带我们进入了一个充满意象美的幻境,这样的美足以成为经典。