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摘 要：本文通过分析裂缝用神话故事的手段来对男性中心思想发出了挑战，本文通过分析《裂缝》中男性和女性从最开始的对立和逐步融合消解的过程，倡导了莱辛的思想：人类与自然、男人与女人和谐共生。
关键词：《裂缝》；和谐；对立
多丽丝莱辛的代表作品《金色笔记》被誉为西蒙娜·德·波伏娃的女权主义宣言《第二性》的姊妹篇，事实上，在对谈论两性关系的问题上，2007年莱辛的最新作品《裂缝》具有同样重要的意义。诺贝尔奖的颁奖词说“她用怀疑热情构想的力量来审视一个分裂的文明，其作品如同一部女性经验的史诗”。《裂缝》也涉及了这个主题。她讲述了关于人类起源的神话故事，这个神话质疑了我们以往所有的固有模式，并且对男权主义和男性中心思想发出了挑战，在远古时代，女性是一群不需要男性的单性繁殖的群体。《裂缝》里面大量用了象征手法，小说里女性被称为裂缝族，她们诞下的长着管子的怪物就是最初的男性，被称为喷射族。在莱辛创作了一个关于人类起源的神话故事。女人成了我们人类最早的祖先，而不是男人。在女性单独存在了许久之后，突然有一天，有一个女人诞下了一个另类，被称作为“怪物”，就是带有管子的喷射族，后来因为有了喷射族的出现，女人单性繁殖的能力下降，到最后失去了单性繁殖的能力，不得不依赖于男性才有生育后代。“裂缝”在小说中有着重要的象征的意义，表面上裂缝指女性居住的地方大峡谷——裂缝，但裂缝也暗指了女性的生殖器官，也比喻男女之间的矛盾和鸿沟，还有与现实的不符和分歧。于是人类的历史在裂缝族和喷射族之间的斗争，融合，猜疑与和解等等中开始了。
女性主义者，女性和大自然之间有着重要的和天然的联系，女性，大地和自然都是创造和维持生命的源泉。裂缝族们每天站在大海边的悬崖峭壁上，四周都是水，她们喜欢水，水生育和滋养她们。她们就是靠海而生的，她们居住在海滨边，每天的食物海边生长的水果和植物以及海里的各种海洋生物。整个世界只有女性，月亮影响着她们的生理周期，她们是单性繁殖，满月的能量就可以让裂缝族们繁衍后代，这就是一个女儿国的世界。单性繁殖的现象体现了女性的伟大和人类与自然天人合一的关系，作为人类的直接孕育者，女性依赖自然界的月满繁衍下一代的故事也表现了女性与自然融合和和谐，大自然和女性都有着孕育的母性的特质。女人是制造万物的一切。
所以在《裂缝》里多次提到罗马男性对女神的崇拜。“我发现了很有趣的现象：女性被当成女神顶礼膜拜“。但是正如莱辛所说，而现实生活中，女人要次人一等，男性和女性有着冲突和对抗，男权思想开始出现了，男性对女性有一种歧视和优越感。“我们恨裂缝人，她们长着让人恶心的裂缝，我们还是第一次看到她们，就在我们观看的时候，其中一个慢吞吞懒洋洋的动物身上的裂缝处，冒出了一个鲜血淋淋的小东西。我们看清楚了，那是一个小裂缝人“。男性以后出现后，裂缝人和喷射族开始了战争和对立，裂缝人努力争取自我，而喷射族也咄咄相逼。
男性从出生就遭受到了遗弃，小说中出现了一个维护和平和协调的动物，那就是老鹰，这些带着管子的怪物幸好有老鹰的庇护和母鹿的喂养，男性才得以成长。老鹰是和平使者，也是拯救者，它维护两性和平，最后让两性共生和和谐相处。只要裂缝这边有新生的男婴，老鹰便不断衔起这些新生“怪物”，母鹿则负责哺乳。小说里是这样描述老鹰的作用的：“我们是老鹰，我们是鹰，老鹰的孩子。老鹰用翅膀载着我们，老鹰用嘴叼着我们，老鹰是风中的翅膀，伟大的老鹰看护着我们，他了解我们，他是我们的父亲”。
老鹰是喷射族的保护神，是救世主形象。母鹿是伟大的母亲形象，哺乳养育男性，帮助他们不受“裂缝人”杀戮。老鹰也是平等对待裂缝人，当裂缝人后面势力变得薄弱，老鹰又开始帮助裂缝人。老鹰的行动是无私和大爱的，它并不包含偏袒一方，它是起着平衡和维护作用，保护弱势群体，这就是莱辛倡导的理念，人类一定要爱护和保护动物，要保持友好的关系，和谐相处才能共同发展。
裂缝讲述的故事是一个传说，但同时也是一部关于两性关系的溯源史。神话故事里说女性曾经折磨过最初的男婴，男性和女性最初是对立的，到最后融合和和平相处，形成男主女从的关系，罗伯搭·鲁宾斯坦（Roberta Rubenstein）认为，《裂缝》是一部在现实生活中对男主女从关系古寻源的历史。莱辛也评论道：“裂缝的炸毁是一个传说的结束，也是另一个故事的开始，在我之前很久业已写作的历史学家们一致同意这一点——那么就这样吧”。裂缝人最后明白了男人是无法取代的，必须接受男人的存在的事实，男性和女性和谐稳定的关系，世界才能和平永生。
参考文献
[1]西蒙娜·德·波伏娃著，陶铁柱译.第二性[M].北京：中国书籍出版社，2004.
[2]多丽丝·莱辛著，朱丽田，吴兰香译.裂缝[M].南京大学出版社，2008.
[3]任欢.读者反应批评视角下《裂缝》的两性关系建构[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2011，10：155.
作者简介
郑丹（1982—），女，汉族，四川達州人，讲师，硕士，主要研究方向：英语教育和英美文学。
关键词：《裂缝》；和谐；对立
多丽丝莱辛的代表作品《金色笔记》被誉为西蒙娜·德·波伏娃的女权主义宣言《第二性》的姊妹篇，事实上，在对谈论两性关系的问题上，2007年莱辛的最新作品《裂缝》具有同样重要的意义。诺贝尔奖的颁奖词说“她用怀疑热情构想的力量来审视一个分裂的文明，其作品如同一部女性经验的史诗”。《裂缝》也涉及了这个主题。她讲述了关于人类起源的神话故事，这个神话质疑了我们以往所有的固有模式，并且对男权主义和男性中心思想发出了挑战，在远古时代，女性是一群不需要男性的单性繁殖的群体。《裂缝》里面大量用了象征手法，小说里女性被称为裂缝族，她们诞下的长着管子的怪物就是最初的男性，被称为喷射族。在莱辛创作了一个关于人类起源的神话故事。女人成了我们人类最早的祖先，而不是男人。在女性单独存在了许久之后，突然有一天，有一个女人诞下了一个另类，被称作为“怪物”，就是带有管子的喷射族，后来因为有了喷射族的出现，女人单性繁殖的能力下降，到最后失去了单性繁殖的能力，不得不依赖于男性才有生育后代。“裂缝”在小说中有着重要的象征的意义，表面上裂缝指女性居住的地方大峡谷——裂缝，但裂缝也暗指了女性的生殖器官，也比喻男女之间的矛盾和鸿沟，还有与现实的不符和分歧。于是人类的历史在裂缝族和喷射族之间的斗争，融合，猜疑与和解等等中开始了。
女性主义者，女性和大自然之间有着重要的和天然的联系，女性，大地和自然都是创造和维持生命的源泉。裂缝族们每天站在大海边的悬崖峭壁上，四周都是水，她们喜欢水，水生育和滋养她们。她们就是靠海而生的，她们居住在海滨边，每天的食物海边生长的水果和植物以及海里的各种海洋生物。整个世界只有女性，月亮影响着她们的生理周期，她们是单性繁殖，满月的能量就可以让裂缝族们繁衍后代，这就是一个女儿国的世界。单性繁殖的现象体现了女性的伟大和人类与自然天人合一的关系，作为人类的直接孕育者，女性依赖自然界的月满繁衍下一代的故事也表现了女性与自然融合和和谐，大自然和女性都有着孕育的母性的特质。女人是制造万物的一切。
所以在《裂缝》里多次提到罗马男性对女神的崇拜。“我发现了很有趣的现象：女性被当成女神顶礼膜拜“。但是正如莱辛所说，而现实生活中，女人要次人一等，男性和女性有着冲突和对抗，男权思想开始出现了，男性对女性有一种歧视和优越感。“我们恨裂缝人，她们长着让人恶心的裂缝，我们还是第一次看到她们，就在我们观看的时候，其中一个慢吞吞懒洋洋的动物身上的裂缝处，冒出了一个鲜血淋淋的小东西。我们看清楚了，那是一个小裂缝人“。男性以后出现后，裂缝人和喷射族开始了战争和对立，裂缝人努力争取自我，而喷射族也咄咄相逼。
男性从出生就遭受到了遗弃，小说中出现了一个维护和平和协调的动物，那就是老鹰，这些带着管子的怪物幸好有老鹰的庇护和母鹿的喂养，男性才得以成长。老鹰是和平使者，也是拯救者，它维护两性和平，最后让两性共生和和谐相处。只要裂缝这边有新生的男婴，老鹰便不断衔起这些新生“怪物”，母鹿则负责哺乳。小说里是这样描述老鹰的作用的：“我们是老鹰，我们是鹰，老鹰的孩子。老鹰用翅膀载着我们，老鹰用嘴叼着我们，老鹰是风中的翅膀，伟大的老鹰看护着我们，他了解我们，他是我们的父亲”。
老鹰是喷射族的保护神，是救世主形象。母鹿是伟大的母亲形象，哺乳养育男性，帮助他们不受“裂缝人”杀戮。老鹰也是平等对待裂缝人，当裂缝人后面势力变得薄弱，老鹰又开始帮助裂缝人。老鹰的行动是无私和大爱的，它并不包含偏袒一方，它是起着平衡和维护作用，保护弱势群体，这就是莱辛倡导的理念，人类一定要爱护和保护动物，要保持友好的关系，和谐相处才能共同发展。
裂缝讲述的故事是一个传说，但同时也是一部关于两性关系的溯源史。神话故事里说女性曾经折磨过最初的男婴，男性和女性最初是对立的，到最后融合和和平相处，形成男主女从的关系，罗伯搭·鲁宾斯坦（Roberta Rubenstein）认为，《裂缝》是一部在现实生活中对男主女从关系古寻源的历史。莱辛也评论道：“裂缝的炸毁是一个传说的结束，也是另一个故事的开始，在我之前很久业已写作的历史学家们一致同意这一点——那么就这样吧”。裂缝人最后明白了男人是无法取代的，必须接受男人的存在的事实，男性和女性和谐稳定的关系，世界才能和平永生。
参考文献
[1]西蒙娜·德·波伏娃著，陶铁柱译.第二性[M].北京：中国书籍出版社，2004.
[2]多丽丝·莱辛著，朱丽田，吴兰香译.裂缝[M].南京大学出版社，2008.
[3]任欢.读者反应批评视角下《裂缝》的两性关系建构[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2011，10：155.
作者简介
郑丹（1982—），女，汉族，四川達州人，讲师，硕士，主要研究方向：英语教育和英美文学。