重建“亲密关系”：当代男女都重视自我价值的今天，时代正把女性推向与婚姻无关的生活
　　从未闹过一次有效绯闻，被其他爱嫖妓爱出轨的同行衬托得像一名圣人的前世界足球先生、金童卡卡，近日官方宣布已离婚。
　　从18世纪到20世纪，经过漫长的争取，婚姻才走到了能够抛开物质、阶层的考量，与所爱的人自愿结婚并自愿离婚的今天。即便如此，爱情与婚姻之间的冲突仍然存在。马尔克斯在《霍乱时期的爱情》中，用冗长、成段的无聊对话表现了女主角费尔米与其丈夫乌尔比诺的婚姻生活。这是一个爱情的对立面——平淡而且乏味。两人成年累月地，三天两头地，为了睡懒觉，为了浴室里是不是放了肥皂，为了养狗还是养鸟争吵。
　　没有第三者，没有不可忍受的理由，诸如“家暴”“精神疾患”“刑事犯罪”等等，卡卡的美满婚姻就迅速瓦解了。做一个名球星的老婆，或许是件值得骄傲的事，但在女性获得无数自由和成就的今天，仅仅做一个名老婆，日子未免太乏味了。
　　《西方婚姻史》发现，在爱情与婚姻的对立中，首先在女性中萌生了对幸福的爱情婚姻的希望。 据调查，今天三分之二的离婚都由妻子最先提出。她们选择成为重建“亲密关系”的拓荒者——她们中有独善其身的，也有只谈恋爱不结婚的，时代潮流正把女性推向与婚姻无关的生活。
　　波伏娃曾写道：“结婚，是社会传统赋予女人的命运。她必须结婚的理由之一是，她必须为社会提供孩子。”无论把漂亮姐、知性女、豪华男、经济适用男如何配对，婚姻本身都不可能完美。现在，女性的独立价值正越来越受到推崇，不婚本身并不是问题。在当代男女都重视自我价值的今天，他们敢如洛尔迦所言：“如果我得没有自我而生活，我希望失去你。”
　　爱情是天上的，婚姻是人间的：作为一种文化现象，婚姻把爱与自由联系起来，也就与社会理想、生活方式联系起来
　　从过去的谈离婚色变，到70后纠结于离或不离，再到如今80后的“离婚没啥大不了”，中国人的婚姻观正在发生改变。据不完全统计，从年龄结构看，目前全国22-35岁人群已经成为离婚主力军。中山大学在上海、广州进行的一项小样本调查显示，70后、80后的已婚人士中，离婚人数达到或者接近一半。
　　事实上，爱情与婚姻从一开始就是一种对立的状态。婚姻的名义，是为了生儿育女，也是出于财产和结盟的种种考虑。十六世纪的法国作家蒙田直接表达了爱情只能发生在婚姻外的观点。而当时的贵族阶层，甚至认为爱恋自己的妻子是对妻子的冒犯。
　　不管你选择什么婚姻体制，不管是公证注册、上帝见证，还是拜天地，都意味着承认婚姻是一种社会关系，它不仅会受到观念的指引，更会被生存条件所规划。
　　百合网婚恋产业研究院院长王治国曾说，大部分人相亲的前奏，就是各种条件的适配，现代人对爱情的看法变成了一种匹配关系。只是，当众多人将物质放在匹配关系的首位时，从一开始，这爱情就变了味道，又怎么能够在婚姻的柴米油盐中摸爬滚打？
　　电视剧《蜗居》的编剧六六曾说：“婚姻是这个社会的游戏规则，但越来越多的人抄小路，二十几岁的女孩都不想奋斗，口中说这是爱情。”
　　在卢梭的论证中，恋爱结婚才是真正“天然的”婚姻，他不是说门当户对不重要，只是说在趣味、脾气、情感和性格方面的般配是更重要的。如今，人们只能说爱情是天上的，婚姻是人间的。纯粹、朴素的爱情变得很稀缺，而琐碎、世俗的婚姻遍地都是。
　　在这个时代里，情爱和欲望过剩，可真正的爱情却短缺了。李银河对中国人的情爱和婚姻之变给出过一个形容词：“社会变迁”。社会变迁之中，我们得到了什么，失去了什么？