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“内地越有钱的人越骄傲,以为没有什么不能用钱摆平。那些掌握很多财富的人,如果没有信仰,对社会非常危险。”
一场静悄悄的革命开始了。越来越多的商业人士在尽最大努力获取财富的同时,试图探寻人生最根本的问题。他们尝试将神圣的义务、有尊严的价值观、简单生活方式,与事业的发展融为一体。他们的觉醒和努力,恰恰反衬出整个社会的异化:信仰以及在此基础上产生的商业伦理,正是快速发展的中国市场经济中被损害的关键一环。
在过去30年中,“财富的意义何在?为了赚钱我需不需要牺牲自己的原则?什么是成功的标志?我该如何处理家庭生活?工作多少才够?什么情况下我该裁员?”这些问题不断缠绕着许多商业人士。
寻找信仰
在整个大中华地区,一场寻找信仰重塑商业伦理的运动正悄悄萌芽。一部分成功的企业家、职业经理人、专业精英已经开始自觉接受灵魂的洗礼,甚至在商业场合也不再讳言自己的宗教归属和价值取向。“如果人是PC的话,那么信仰就是我们的Windows”,一位不愿透露姓名的汇丰银行中国区高管作了如此比喻。把他介绍给记者的某资深猎头对其第一面印象深刻:“当时我们碰巧坐在同一架飞机上,他一直翻阅着案头那本厚厚的英文书《Discipline》。我以为那是一本员工管理类书籍,拿过来一看,才知道是专门写给基督徒的。”
“1993-1994年,什么都有的时候,心里很恐慌。出去排解,打高尔夫、开跑车、跟家人到荒岛度假,强装欢颜,却只能找到happiness(快乐),而找不到精神上的joy(喜乐),其实很惨。”香港排名前十位的富豪,新鸿基地产副主席郭炳江坦言。
国际基督徒工商人员协会,这个诞生于1930年美国经济狂飙时代的社团,是由当时芝加哥的几位商业领袖发起的,它的第一次会议选在800人的剧院礼堂中,结果竟然爆满。今天这个组织已经扩展到了包括中国在内的80多个国家。
国际全备福音商人团契,这个1952年由美国商人Demos Shakarian创立的组织,已经散布到全球100多个国家,仅巴西就有3万多人入会,而香港分会到目前也有超过400多会员。像郭炳江、香港原财经事务及库务局局长马时亨这样的名人也来参加活动。而在内地的大城市如北京、上海和广州,也已经开始有数十人规模的小型聚会。
但迄今为止,根据有关法律,这种商业人士宗教社团只面向港台和外籍商业人士。而在内地,除了海南航空陈锋、凤凰卫视刘长乐等少数企业家公开承认自己有宗教信仰外,大多数商业人士更乐于炫耀自己的财富或者政治地位。
国务院发展研究中心中国企业家调查系统在其发布的《中国企业经营者成长与发展专题调查报告》中指出,中国的企业家“有时出现”或“经常出现”“烦躁易怒”症状的占70.5%,“疲惫不堪”的占62.7%,“心情沮丧”的占37.6%,“疑虑重重”的占33.1%,“挫折感强”的占28.6%,“悲观失望”的占16.5%。卫生部曾经发表的研究报告指出,中国自杀率大约为十万分之二十三,远超过世界平均的十万分之十三。根据不完全统计,在过去20年中,自杀的中国企业家多达1200位。
在这个人均GDP刚刚达到3000美元的国家,一年多的时间里,已经销售了85辆宾利豪华轿车,其中19辆单价超过100万美元。宾利在中国创造了三项纪录:总销售量亚太地区第一、销售增幅全球第一、宾利728的销售量全球第一。
“内地越有钱的人越骄傲,以为没有什么不能用钱摆平。那些掌握很多财富的人,如果没有信仰,对社会非常危险”,国际全备福音商人团契的地区总监陈世强律师说。
我们还能相信谁?周正毅入狱,德隆破产,健力宝成了无底黑洞。从前形象良好的企业家创维黄宏生、伊利郑俊怀成了调查对象,曾经是“海外国企一面旗帜”的中航油爆出巨亏丑闻,就连朗讯这样跨国公司的中国区高管也抵挡不住“潜规则”。
我们是否应该把一切归咎为制度缺失,还是有其他更深层次的原因?康德说,我所敬畏的是天上的星空和心中的道德。
真正的财富
新加坡的一项调查显示,当地固定资产最高的人中有接近85%信仰基督教。而历数欧美那些最成功的商人,有信仰者占据过半。石油大亨洛克菲勒是清教浸礼会教徒,IBM创始人老沃森是新教徒,沃尔玛创始人沃尔顿是卫理公会信徒,通用电器的杰克•韦尔奇是基督徒,戴尔的董事长麦克尔•戴尔是犹太教徒、CEO罗林斯是摩门教徒,汇丰银行CEO埃尔顿还是一个圣公会牧师。
一个人真正的财富,是他的信仰和信念的力量。
社会学家周孝正用四句话概括了信仰的真谛:对大自然的心灵感受、对未知领域的敬畏心情、对社会公正的内心追求、对美好人生的情感寄托。
一个面向中国大陆中等收入阶层(月收入5000元以上)人群的调查显示,将近80%的人没有任何信仰,有18%的人看过心理医生。而一个来自台湾的调查显示,工作和生意人士中,超过60%以上的人内心空虚,当中有一半年龄在20-30岁之间,相比之下,95%的美国人宣称信仰某种宗教。而在另一份最近由新浪网和《中国新闻周刊》联合进行的《当前中国人社会价值取向调查》中,“明知国家禁止某种经济行为,但通过钻法律空子的方法,可以实施并获取暴利,你会尝试吗?”,选择“会”的人超过72.69%。而认为“目前社会道德滑波”,并认为不必担忧甚至会愈演愈烈的人合计近70%。
不要坐等“仓廪实而知礼节”,市场并不是拯救一切的万能灵药。它必须建立在商业伦理和职业精神的基础之上。
平衡的秘诀
江森自控中国区总裁杨薏,他所在的公司名列财富500强。这位新加坡国立大学的高材生过去一直把“事业一定要成功”作为人生目标。他第一份工作是在瑞典伊莱克斯。1988年加入西门子,先是在德国,然后被派往泰国两年,接着又调回管理中东欧19个国家的业务。最后被派驻中国,负责中国地区移动网络设备的生产到研发到销售。1996年,当杨薏34岁的时候,他已经成为第一批升到西门子高管团队的非欧洲人。“我当时恨不得一天48小时工作。就算在陪家人吃饭的时候,还在想业务策略,如何冲业绩好升迁”。而这时,他已经结婚6年。
一下子接手管理19个国家的业务给杨薏带来了巨大压力。一开会动不动就拍桌子训斥下属。“要以我当时的性格在北京开车,每天都会打架。”他调侃道。第一次拿到大笔花红,就买了一部本田CR跑车,但他很快就觉得没劲。为了谈生意,他在东欧、中国,到处跟人喝白酒,有段时间甚至以为上瘾了。但在夜深人静的时候,却常常惊醒,“我害怕失去这一切,我输不起”,杨薏坦言。
他的妹妹把他拉入教堂,过了两三次后,有一天牧师讲到所罗门箴言:“不要劳碌求富,休仗自己的聪明。你要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去”,杨薏心头大动,“这话就好像直接在跟我说一样。”
一个关于洛克菲勒的故事让他印象深刻。曾经有段时间,美国首富做生意很不顺,公司面临分拆,有一天他低头在纽约街头过马路。一个迎面过来的连脚都没有的残疾人大声喊他:“你好,先生!抬起头看看吧!多美好的阳光。”这让洛克菲勒羞愧无比,自问有钱又有手有脚,怎么还活得如此不开心。此后,洛克菲勒积极投身慈善事业,大半财富做了基金会,他死的时候双手摊开,表明什么也没带走,因此赢得了举国尊重。
从此以后,杨薏开始放慢节奏。戒掉酒瘾。周末,他百分之百地陪伴家人。周日早上则去教堂。“我想我周末不看Email,这个世界也不会改变”,他笑言。而每个月,他的信用卡里会自动划出一笔款项捐给慈善机构。
几年前,杨薏决定换一个工作环境,从上海搬来北京,从电信行业换到了楼宇自动化。“这个决定虽然看起来很冒险,但我内心很平静。”
“50岁以后,如果有机会,我会愿意去大学兼职教财务学”,这是杨薏新的人生目标。
百事(中国)投资有限公司董事长时大鲲用五个f来代表他的生活。第一个是family,家庭是很重要的,第二个是faith,就是信仰,第三个是firm,是公司,是工作,第四个是fun,第五个是future。“五个一定要平衡。我常问自己一个问题,我是为了生活而工作还是为了工作而生活”,时大鲲称。
2004年,38岁的国内年轻企业家王均瑶因为癌症英年早逝。除了每天工作将近18个小时以应付均瑶集团内外事务,王均瑶还兼任12个社会职务。他留给自己及家人的时间太少,以至于没有时间去逛商店或娱乐,偶尔得以带孩子去必胜客排一小时队,就觉得是“找到了做人的乐趣”。
“每个人都必须平衡工作和生活。信仰无疑是个很大的帮助。我能接受每周工作50-60个小时,但每礼拜必须有一天让我和神,和我的家庭在一起。”博雅公关公司北京总经理David Wolf(郎大卫)说。他是一个自律的犹太教徒,在没有客户的时候,他会在办公室里戴上他的犹太小帽。
一场静悄悄的革命开始了。越来越多的商业人士在尽最大努力获取财富的同时,试图探寻人生最根本的问题。他们尝试将神圣的义务、有尊严的价值观、简单生活方式,与事业的发展融为一体。他们的觉醒和努力,恰恰反衬出整个社会的异化:信仰以及在此基础上产生的商业伦理,正是快速发展的中国市场经济中被损害的关键一环。
在过去30年中,“财富的意义何在?为了赚钱我需不需要牺牲自己的原则?什么是成功的标志?我该如何处理家庭生活?工作多少才够?什么情况下我该裁员?”这些问题不断缠绕着许多商业人士。
寻找信仰
在整个大中华地区,一场寻找信仰重塑商业伦理的运动正悄悄萌芽。一部分成功的企业家、职业经理人、专业精英已经开始自觉接受灵魂的洗礼,甚至在商业场合也不再讳言自己的宗教归属和价值取向。“如果人是PC的话,那么信仰就是我们的Windows”,一位不愿透露姓名的汇丰银行中国区高管作了如此比喻。把他介绍给记者的某资深猎头对其第一面印象深刻:“当时我们碰巧坐在同一架飞机上,他一直翻阅着案头那本厚厚的英文书《Discipline》。我以为那是一本员工管理类书籍,拿过来一看,才知道是专门写给基督徒的。”
“1993-1994年,什么都有的时候,心里很恐慌。出去排解,打高尔夫、开跑车、跟家人到荒岛度假,强装欢颜,却只能找到happiness(快乐),而找不到精神上的joy(喜乐),其实很惨。”香港排名前十位的富豪,新鸿基地产副主席郭炳江坦言。
国际基督徒工商人员协会,这个诞生于1930年美国经济狂飙时代的社团,是由当时芝加哥的几位商业领袖发起的,它的第一次会议选在800人的剧院礼堂中,结果竟然爆满。今天这个组织已经扩展到了包括中国在内的80多个国家。
国际全备福音商人团契,这个1952年由美国商人Demos Shakarian创立的组织,已经散布到全球100多个国家,仅巴西就有3万多人入会,而香港分会到目前也有超过400多会员。像郭炳江、香港原财经事务及库务局局长马时亨这样的名人也来参加活动。而在内地的大城市如北京、上海和广州,也已经开始有数十人规模的小型聚会。
但迄今为止,根据有关法律,这种商业人士宗教社团只面向港台和外籍商业人士。而在内地,除了海南航空陈锋、凤凰卫视刘长乐等少数企业家公开承认自己有宗教信仰外,大多数商业人士更乐于炫耀自己的财富或者政治地位。
国务院发展研究中心中国企业家调查系统在其发布的《中国企业经营者成长与发展专题调查报告》中指出,中国的企业家“有时出现”或“经常出现”“烦躁易怒”症状的占70.5%,“疲惫不堪”的占62.7%,“心情沮丧”的占37.6%,“疑虑重重”的占33.1%,“挫折感强”的占28.6%,“悲观失望”的占16.5%。卫生部曾经发表的研究报告指出,中国自杀率大约为十万分之二十三,远超过世界平均的十万分之十三。根据不完全统计,在过去20年中,自杀的中国企业家多达1200位。
在这个人均GDP刚刚达到3000美元的国家,一年多的时间里,已经销售了85辆宾利豪华轿车,其中19辆单价超过100万美元。宾利在中国创造了三项纪录:总销售量亚太地区第一、销售增幅全球第一、宾利728的销售量全球第一。
“内地越有钱的人越骄傲,以为没有什么不能用钱摆平。那些掌握很多财富的人,如果没有信仰,对社会非常危险”,国际全备福音商人团契的地区总监陈世强律师说。
我们还能相信谁?周正毅入狱,德隆破产,健力宝成了无底黑洞。从前形象良好的企业家创维黄宏生、伊利郑俊怀成了调查对象,曾经是“海外国企一面旗帜”的中航油爆出巨亏丑闻,就连朗讯这样跨国公司的中国区高管也抵挡不住“潜规则”。
我们是否应该把一切归咎为制度缺失,还是有其他更深层次的原因?康德说,我所敬畏的是天上的星空和心中的道德。
真正的财富
新加坡的一项调查显示,当地固定资产最高的人中有接近85%信仰基督教。而历数欧美那些最成功的商人,有信仰者占据过半。石油大亨洛克菲勒是清教浸礼会教徒,IBM创始人老沃森是新教徒,沃尔玛创始人沃尔顿是卫理公会信徒,通用电器的杰克•韦尔奇是基督徒,戴尔的董事长麦克尔•戴尔是犹太教徒、CEO罗林斯是摩门教徒,汇丰银行CEO埃尔顿还是一个圣公会牧师。
一个人真正的财富,是他的信仰和信念的力量。
社会学家周孝正用四句话概括了信仰的真谛:对大自然的心灵感受、对未知领域的敬畏心情、对社会公正的内心追求、对美好人生的情感寄托。
一个面向中国大陆中等收入阶层(月收入5000元以上)人群的调查显示,将近80%的人没有任何信仰,有18%的人看过心理医生。而一个来自台湾的调查显示,工作和生意人士中,超过60%以上的人内心空虚,当中有一半年龄在20-30岁之间,相比之下,95%的美国人宣称信仰某种宗教。而在另一份最近由新浪网和《中国新闻周刊》联合进行的《当前中国人社会价值取向调查》中,“明知国家禁止某种经济行为,但通过钻法律空子的方法,可以实施并获取暴利,你会尝试吗?”,选择“会”的人超过72.69%。而认为“目前社会道德滑波”,并认为不必担忧甚至会愈演愈烈的人合计近70%。
不要坐等“仓廪实而知礼节”,市场并不是拯救一切的万能灵药。它必须建立在商业伦理和职业精神的基础之上。
平衡的秘诀
江森自控中国区总裁杨薏,他所在的公司名列财富500强。这位新加坡国立大学的高材生过去一直把“事业一定要成功”作为人生目标。他第一份工作是在瑞典伊莱克斯。1988年加入西门子,先是在德国,然后被派往泰国两年,接着又调回管理中东欧19个国家的业务。最后被派驻中国,负责中国地区移动网络设备的生产到研发到销售。1996年,当杨薏34岁的时候,他已经成为第一批升到西门子高管团队的非欧洲人。“我当时恨不得一天48小时工作。就算在陪家人吃饭的时候,还在想业务策略,如何冲业绩好升迁”。而这时,他已经结婚6年。
一下子接手管理19个国家的业务给杨薏带来了巨大压力。一开会动不动就拍桌子训斥下属。“要以我当时的性格在北京开车,每天都会打架。”他调侃道。第一次拿到大笔花红,就买了一部本田CR跑车,但他很快就觉得没劲。为了谈生意,他在东欧、中国,到处跟人喝白酒,有段时间甚至以为上瘾了。但在夜深人静的时候,却常常惊醒,“我害怕失去这一切,我输不起”,杨薏坦言。
他的妹妹把他拉入教堂,过了两三次后,有一天牧师讲到所罗门箴言:“不要劳碌求富,休仗自己的聪明。你要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去”,杨薏心头大动,“这话就好像直接在跟我说一样。”
一个关于洛克菲勒的故事让他印象深刻。曾经有段时间,美国首富做生意很不顺,公司面临分拆,有一天他低头在纽约街头过马路。一个迎面过来的连脚都没有的残疾人大声喊他:“你好,先生!抬起头看看吧!多美好的阳光。”这让洛克菲勒羞愧无比,自问有钱又有手有脚,怎么还活得如此不开心。此后,洛克菲勒积极投身慈善事业,大半财富做了基金会,他死的时候双手摊开,表明什么也没带走,因此赢得了举国尊重。
从此以后,杨薏开始放慢节奏。戒掉酒瘾。周末,他百分之百地陪伴家人。周日早上则去教堂。“我想我周末不看Email,这个世界也不会改变”,他笑言。而每个月,他的信用卡里会自动划出一笔款项捐给慈善机构。
几年前,杨薏决定换一个工作环境,从上海搬来北京,从电信行业换到了楼宇自动化。“这个决定虽然看起来很冒险,但我内心很平静。”
“50岁以后,如果有机会,我会愿意去大学兼职教财务学”,这是杨薏新的人生目标。
百事(中国)投资有限公司董事长时大鲲用五个f来代表他的生活。第一个是family,家庭是很重要的,第二个是faith,就是信仰,第三个是firm,是公司,是工作,第四个是fun,第五个是future。“五个一定要平衡。我常问自己一个问题,我是为了生活而工作还是为了工作而生活”,时大鲲称。
2004年,38岁的国内年轻企业家王均瑶因为癌症英年早逝。除了每天工作将近18个小时以应付均瑶集团内外事务,王均瑶还兼任12个社会职务。他留给自己及家人的时间太少,以至于没有时间去逛商店或娱乐,偶尔得以带孩子去必胜客排一小时队,就觉得是“找到了做人的乐趣”。
“每个人都必须平衡工作和生活。信仰无疑是个很大的帮助。我能接受每周工作50-60个小时,但每礼拜必须有一天让我和神,和我的家庭在一起。”博雅公关公司北京总经理David Wolf(郎大卫)说。他是一个自律的犹太教徒,在没有客户的时候,他会在办公室里戴上他的犹太小帽。