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【摘要】梅州市各民族具有独具特色的文化，更是拥有源远流长的非物质文化遗产，且数量多、类型丰富。但是，随着梅州市现代化进程的加快，城市化发展越来越迅速。各种传统文化或多或少的受到了冲击，出现渐渐消失的趋势。独具历史记忆的历史地段也被现代化城市的发展面临着改造甚至是拆除。本文将立足于梅州丰顺县的非物质文化遗产和历史地段的现状，提出如何保护、发展传统文化。
【关键词】非物质文化遗产；历史地段；保护
随着现代化进程和城市化发展的加快，我国的非物质文化遗产和历史地段都受到了越来越大的冲击。民间的一些优秀历史文化正在慢慢消失，一些传统技艺已经在年轻一代中失传。甚至于在这种情况下，还在过度的开发和利用仅剩的非物质文化遗产，因此加强我国对非物质文化遗产和历史地段的保护已经刻不容缓。梅州市同样如此。为此，梅州市文广局《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》和《关于加强我国非物质文化遗产保护的通知》进行了统一部署，保护梅州市非物质文化遗产的活动正在蓬勃开展。
一、丰顺县非物质文化遗产和历史地段的现状与问题
丰顺县是广东省梅州市的辖县，地处广东省东部，梅州市南段，具有丰富的客家文化。在非物质文化遗产方面，我县目前为止共普查出28个项目，内容涉及4个门类，国家级项目1个，省级项目2个，市级项目9个，县级项目16个。国家级项目代表性传承人1人，省级项目传承人1人，市级项目代表性传承人6人。代表性的非物质文化遗产项目有：龙舞（埔寨火龙）、丰顺埔寨纸花技艺、留隍云片糕制作技艺等。
龙舞（埔寨火龙）是丰顺县埔寨镇村民闹元宵的独特传统节目。有着悠久的历史。据《丰顺县志》记载，早在乾隆六年（1741），埔寨镇就有火龙表演的习俗。每逢元宵节，埔寨镇村民便举行火龙表演活动，祈求风调雨顺，年年丰收，岁岁平安，祥和吉利。火龙舞动时火花四射，场面壮观，吸引周边几万名群众前来观赏，如此盛况几乎年年如是，世代相传。2008年6月丰顺埔寨火龙被列入国家级非物质文化遗产保护名录。2009年埔寨镇被梅州市人民政府授予国家级非物质文化遗产埔寨火龙舞保护基地。2011年2月参加“埔寨火龙表演交流团”赴台湾演出。2011-2013年被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”殊荣。龙舞（埔寨火龙）广场于2012年1月被列入第一批广东省非物质文化遗产传承基地。龙舞（埔寨火龙）参加“龙舞盛世”—2012年广东龙舞网上大汇演获金龙奖。2012年12月张自进被列入第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。龙舞（埔寨火龙）被国家文化部命名2014-2016年“中国民间文化艺术之乡”。龙舞（埔寨火龙）参加第五届世界客商大会展示活动。2017年12月张自进被列入第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。火龙经过世代文化传人的不断研究改进，如今的火龙由原来的丈把长，到现在已经有30多米长，烟架也由7、8架增加到现在13架，高达15米，特别是把失传60多面的“禹门”进行了重新艺术加工，为发展民间文化艺术作出了巨大的贡献。近几年来，艺人队伍在不断壮大，制作工艺也得到了进一步的提高。
省级非物质文化遗产保护项目-丰顺埔寨纸花技艺。据《丰顺县志》记载，早在乾隆六年（1741），埔寨群众已开始制作没有枝叶的纸花朵，民国9年（1920）后，发展成花、枝、叶、茎齐备的盆花。埔寨纸花，连花盆也是用纸制作的，花的品种有牡丹、兰花、九里香、玫瑰、水仙、芍药、菊花、茶花、古榕等40多个品种，足可以假乱真。2007年4月丰顺埔寨纸花被列入市级非物质文化遗产保护名录。2009年10月丰顺埔寨纸花技艺被列入省级非物质文化遗产保护名录。同年11月，张立绳同志被评为梅州市第一批市级非物质文化遗产保护项目丰顺埔寨纸花技艺的代表性传承人。2011年1月命名张立绳为广东省省级非物质文化遗产项目丰顺埔寨纸花技艺的代表性传承人。
历史地段通常指的是那些对于第五文虎居于历史、考古、建筑及环境意义的区域，其特点及外貌既有保护和修缮价值。在丰顺县，也有这么一个历史地段，比如绍衣堂、田东儒林第、邓氏围龙屋、祥辉楼。沿着S224线，来到丰顺县黄金镇遍沙村段，会看到一座鹤立鸡群、别具风格的客家古民居——祥辉楼。在这座虽然留下残缺与遗憾的古民居身上，却闪耀着一连串深邃且不可磨灭的历史印记，楼的主人是一位爱国爱乡的丰顺客籍越南归侨朱祥辉。
在全球非物质文化遗产保护浪潮的推动下，梅州市丰顺县也进行了积极响应，在保护我县非物质文化遗产和历史地段方面取得了卓越的成就，但是在保护工作上仍然面临着一些问题，保护非物质文化遗产和历史地段的形式依然严峻。
比如资金投入不足，造成资金短缺是保护非物质文化遗产的最大难题。部分贫困地区因经费不足，难以开展和实施非物质文化遗产的保护。
二、丰顺县非物质文化遗产和历史地段以后的发展
1、加大宣传力度、营造良好的社会氛围
为提高公众的文化遗产保护意识，营造良好的社会氛围，2006年以来，以“中国文化遗产日”的宣传活动为载体，先后以宣传标语、横幅、电视台报道等形式对非物质文化遗产的保护工作进行宣传，活动遍及全县，所到之处受到了各界群众的广泛关注。通过举办展览、开展专题演出等形式，讓社会各界充分了解非物质文化遗产的保护意识。我县围绕文化遗产日活动主题开展宣传活动，让非遗走入百姓生活，带动了更多的人关心、支持和参与非物质文化遗产保护事业，引导广大公众共同参与非物质文化遗产保护，营造良好的社会氛围起到了积极的推动作用。
2、宣传、学习法律法规建设
我县将依据《中华人民共和国非物质文化遗产法》、《广东省非物质文化遗产条例》的政策法规，结合本地实际，以加强“非遗”项目宣传展示为平台，以制订我县中长期“非遗”保护发展规划为突破口，积极探索非物质文化遗产保护的新途径、新举措、新方法，紧紧围绕展示、传习、研究三大中心建设，着力构建科学化、社会化、立体化保护格局，推进全县“非遗”保护工作向纵深发展，进一步彰显历史文化名城风采。
3、历史地段的保护和再开发
由于城市化的加快，县区的现代化也越来越快，对于历史地段，其风格与现代化很不相符，所以经常会出现强拆现象，这种情况造成了传统建筑文化的缺失。所以对待历史地段，我们要采取再开发的手段，而不是强行毁去。在再开发中要遵循一些原则：①尽可能的保护所有的历史信息。历史地段的价值基础在于历史的可读性。改建和维修需要进行严格的审批程序。②注重建筑物外部复建和修复。城市化中会遇到不可抗拒的因素，如果在特殊情况下要进行迁移，可以进行局部的改建，要完善地段的整体形象，内部就空间在迁移之后可适当做出调整。③注意周围环境的一致性。历史地段继承着传统文化精神，要保持精神文化的传承，必须营造一种和谐的氛围。如果历史地段周围要进行城市化建筑，尽量保持和传统建筑相似的风格，要保持历史地段的整体风貌。必须严格控制建筑物的高度和体量。
总的来说，在政府各部门的努力配合和人民群众的大力支持下，丰顺县的非物质文化遗产的保护已经取得了不小的成就，其物质文化遗产的保护也在顺利进行。面对还可能出现的问题，社会全体要团结一致。非物质文化遗产的保护关系着我国社会文化的多样性，丰顺县要想保持自己特色就要在非物质文化遗产和历史地段的改造上认真研究可行性方案，做到保护、继承与创新、开发的和谐发展，为我国的文化多样性作出应有的贡献。
参考文献：
{1]佘振华.现代化进程与非物质文化遗产保护的对话[J].文化遗产研究.2016（12）
[2]汤晓青.非物质文化遗产保护与传承地方民俗经营的地位与作用[J]文化遗产研究.2014（12）.
[3]吴云.历史文化街区保护调查研究工作体系的中日比较研究[D].浙江大学，2009.
【关键词】非物质文化遗产；历史地段；保护
随着现代化进程和城市化发展的加快，我国的非物质文化遗产和历史地段都受到了越来越大的冲击。民间的一些优秀历史文化正在慢慢消失，一些传统技艺已经在年轻一代中失传。甚至于在这种情况下，还在过度的开发和利用仅剩的非物质文化遗产，因此加强我国对非物质文化遗产和历史地段的保护已经刻不容缓。梅州市同样如此。为此，梅州市文广局《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》和《关于加强我国非物质文化遗产保护的通知》进行了统一部署，保护梅州市非物质文化遗产的活动正在蓬勃开展。
一、丰顺县非物质文化遗产和历史地段的现状与问题
丰顺县是广东省梅州市的辖县，地处广东省东部，梅州市南段，具有丰富的客家文化。在非物质文化遗产方面，我县目前为止共普查出28个项目，内容涉及4个门类，国家级项目1个，省级项目2个，市级项目9个，县级项目16个。国家级项目代表性传承人1人，省级项目传承人1人，市级项目代表性传承人6人。代表性的非物质文化遗产项目有：龙舞（埔寨火龙）、丰顺埔寨纸花技艺、留隍云片糕制作技艺等。
龙舞（埔寨火龙）是丰顺县埔寨镇村民闹元宵的独特传统节目。有着悠久的历史。据《丰顺县志》记载，早在乾隆六年（1741），埔寨镇就有火龙表演的习俗。每逢元宵节，埔寨镇村民便举行火龙表演活动，祈求风调雨顺，年年丰收，岁岁平安，祥和吉利。火龙舞动时火花四射，场面壮观，吸引周边几万名群众前来观赏，如此盛况几乎年年如是，世代相传。2008年6月丰顺埔寨火龙被列入国家级非物质文化遗产保护名录。2009年埔寨镇被梅州市人民政府授予国家级非物质文化遗产埔寨火龙舞保护基地。2011年2月参加“埔寨火龙表演交流团”赴台湾演出。2011-2013年被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”殊荣。龙舞（埔寨火龙）广场于2012年1月被列入第一批广东省非物质文化遗产传承基地。龙舞（埔寨火龙）参加“龙舞盛世”—2012年广东龙舞网上大汇演获金龙奖。2012年12月张自进被列入第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。龙舞（埔寨火龙）被国家文化部命名2014-2016年“中国民间文化艺术之乡”。龙舞（埔寨火龙）参加第五届世界客商大会展示活动。2017年12月张自进被列入第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。火龙经过世代文化传人的不断研究改进，如今的火龙由原来的丈把长，到现在已经有30多米长，烟架也由7、8架增加到现在13架，高达15米，特别是把失传60多面的“禹门”进行了重新艺术加工，为发展民间文化艺术作出了巨大的贡献。近几年来，艺人队伍在不断壮大，制作工艺也得到了进一步的提高。
省级非物质文化遗产保护项目-丰顺埔寨纸花技艺。据《丰顺县志》记载，早在乾隆六年（1741），埔寨群众已开始制作没有枝叶的纸花朵，民国9年（1920）后，发展成花、枝、叶、茎齐备的盆花。埔寨纸花，连花盆也是用纸制作的，花的品种有牡丹、兰花、九里香、玫瑰、水仙、芍药、菊花、茶花、古榕等40多个品种，足可以假乱真。2007年4月丰顺埔寨纸花被列入市级非物质文化遗产保护名录。2009年10月丰顺埔寨纸花技艺被列入省级非物质文化遗产保护名录。同年11月，张立绳同志被评为梅州市第一批市级非物质文化遗产保护项目丰顺埔寨纸花技艺的代表性传承人。2011年1月命名张立绳为广东省省级非物质文化遗产项目丰顺埔寨纸花技艺的代表性传承人。
历史地段通常指的是那些对于第五文虎居于历史、考古、建筑及环境意义的区域，其特点及外貌既有保护和修缮价值。在丰顺县，也有这么一个历史地段，比如绍衣堂、田东儒林第、邓氏围龙屋、祥辉楼。沿着S224线，来到丰顺县黄金镇遍沙村段，会看到一座鹤立鸡群、别具风格的客家古民居——祥辉楼。在这座虽然留下残缺与遗憾的古民居身上，却闪耀着一连串深邃且不可磨灭的历史印记，楼的主人是一位爱国爱乡的丰顺客籍越南归侨朱祥辉。
在全球非物质文化遗产保护浪潮的推动下，梅州市丰顺县也进行了积极响应，在保护我县非物质文化遗产和历史地段方面取得了卓越的成就，但是在保护工作上仍然面临着一些问题，保护非物质文化遗产和历史地段的形式依然严峻。
比如资金投入不足，造成资金短缺是保护非物质文化遗产的最大难题。部分贫困地区因经费不足，难以开展和实施非物质文化遗产的保护。
二、丰顺县非物质文化遗产和历史地段以后的发展
1、加大宣传力度、营造良好的社会氛围
为提高公众的文化遗产保护意识，营造良好的社会氛围，2006年以来，以“中国文化遗产日”的宣传活动为载体，先后以宣传标语、横幅、电视台报道等形式对非物质文化遗产的保护工作进行宣传，活动遍及全县，所到之处受到了各界群众的广泛关注。通过举办展览、开展专题演出等形式，讓社会各界充分了解非物质文化遗产的保护意识。我县围绕文化遗产日活动主题开展宣传活动，让非遗走入百姓生活，带动了更多的人关心、支持和参与非物质文化遗产保护事业，引导广大公众共同参与非物质文化遗产保护，营造良好的社会氛围起到了积极的推动作用。
2、宣传、学习法律法规建设
我县将依据《中华人民共和国非物质文化遗产法》、《广东省非物质文化遗产条例》的政策法规，结合本地实际，以加强“非遗”项目宣传展示为平台，以制订我县中长期“非遗”保护发展规划为突破口，积极探索非物质文化遗产保护的新途径、新举措、新方法，紧紧围绕展示、传习、研究三大中心建设，着力构建科学化、社会化、立体化保护格局，推进全县“非遗”保护工作向纵深发展，进一步彰显历史文化名城风采。
3、历史地段的保护和再开发
由于城市化的加快，县区的现代化也越来越快，对于历史地段，其风格与现代化很不相符，所以经常会出现强拆现象，这种情况造成了传统建筑文化的缺失。所以对待历史地段，我们要采取再开发的手段，而不是强行毁去。在再开发中要遵循一些原则：①尽可能的保护所有的历史信息。历史地段的价值基础在于历史的可读性。改建和维修需要进行严格的审批程序。②注重建筑物外部复建和修复。城市化中会遇到不可抗拒的因素，如果在特殊情况下要进行迁移，可以进行局部的改建，要完善地段的整体形象，内部就空间在迁移之后可适当做出调整。③注意周围环境的一致性。历史地段继承着传统文化精神，要保持精神文化的传承，必须营造一种和谐的氛围。如果历史地段周围要进行城市化建筑，尽量保持和传统建筑相似的风格，要保持历史地段的整体风貌。必须严格控制建筑物的高度和体量。
总的来说，在政府各部门的努力配合和人民群众的大力支持下，丰顺县的非物质文化遗产的保护已经取得了不小的成就，其物质文化遗产的保护也在顺利进行。面对还可能出现的问题，社会全体要团结一致。非物质文化遗产的保护关系着我国社会文化的多样性，丰顺县要想保持自己特色就要在非物质文化遗产和历史地段的改造上认真研究可行性方案，做到保护、继承与创新、开发的和谐发展，为我国的文化多样性作出应有的贡献。
参考文献：
{1]佘振华.现代化进程与非物质文化遗产保护的对话[J].文化遗产研究.2016（12）
[2]汤晓青.非物质文化遗产保护与传承地方民俗经营的地位与作用[J]文化遗产研究.2014（12）.
[3]吴云.历史文化街区保护调查研究工作体系的中日比较研究[D].浙江大学，2009.