人在社会中生存、生活离不开物质生活和精神生活，即便是原始人类在获取基本生存所需的物质后，还知道手舞足蹈地庆贺，还知道结绳记事或刻木记事……这或许就是人内心深处对精神生活的最本质需求吧？物质生活与精神生活互为倚重，两者不能偏废，精神世界的侏儒远比物质生活的贫穷更为可怕。物质生活富裕的人如果离开精神生活的滋养，人们就用“内心空虚”一词来表述，用“纸醉金迷”来形容，用“醉生梦死”来比喻。一个人没有追求，丧失信仰，那就是一具“行尸走肉”；精神生活高贵的人远比物质生活富裕的人更为光鲜，更令人尊重、敬仰和爱戴。正如著名作家臧克家先生所言：有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。精神生活富裕而高尚的人，总是对未来无比憧憬，对生活无比热爱，对人生无限珍惜。无论外部环境多么险恶，人生旅途多么曲折，生活境遇是否多舛，身体状况是否康健，总能乐观面对，从容应对，坦然迎接，积极改变。
　　对于教师而言，职业的特殊性决定了教师可以是物质生活的贫者，但他必须是精神生活的贵者。教师作为特殊的职业群体，更应该拥有高尚的精神生活。因为教师是文明的传递者、文化的传播者，更是学生完满人格、精神生活的塑造者。
　　教师如何营造自己高尚的精神生活呢？
　　一、专业信仰，矢志不渝
　　首先有自己的专业信仰。教师的职业特点决定了教师的物质生活可能是清貧的，不管怎样提高教师的待遇，要想靠“教书”发大财注定是不可能的。这让我联想起孙中山先生为黄埔军校题写的校训：贪生怕死莫入此门，升官发财另寻他处。但教师又是极其崇高的职业，故有人把它说成“太阳底下最光辉的职业”；也有人说它是“拖着太阳升起的人”；更有人比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”……教师美誉集身。在社会上教师也是极受人尊重的，尊师重教是中国五千年传统美德之一，不仅因为它是离贵人最近的职业，更是因为它传递人类文明，传播文化知识，教人向善、向美、向好。
　　因此，教师必须拥有自己的专业信仰。无论怎样，心向光明；无论怎样，一生善良；无论怎样，胸中有爱。做教师的必须远离市井喧嚣的浸染，必须避开乡野村妇的洗礼，必须剥离物质铜臭的锈蚀，必须摒弃功利思想的环绕，置身于书声琅琅的校园，嗅着墨香，聆听花开。不是每个人都可以做教师的，选择了教师，就选择了高尚，选择了奉献，选择了爱与责任。因为你选择的是花的事业和根的工程，它就预示着圣洁的爱心和神圣的责任，你就要与之结下永世不解的缘。教师若有书在，便有梦在；有学生在，便有精神在。真水无香，真爱无言。只要有爱，就能守住宁静，只要心中装着学生，就能坚守责任，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园。请用爱心与责任，来谱写美好的教育诗篇，请用感恩与回报，来筑起明天的道德大厦，请用心灵与体悟，来追求教育的真谛。
　　教师理当坚守自己的教育信仰，全身心投入到自己的教育工作中。用爱心去塑造，用真情去感化，用榜样去激励，用人格去熏陶。无论面对什么样的学生，我都能做到努力改变他的现状，让他受益，让他喜欢我，让他爱上我，就像《窗边的小豆豆》中的小林宗做校长一样，爱是他教育的全部。教师应当永葆教育初心，永存幸福从教之心，立振兴教育之志，扬教育改革之帆，育天下之英才。当桃李芬芳之时，我的青春展现在孩子们灿烂的脸上，当繁华退却之日，我的无悔铺就在学生们人生的小路两旁，我的信仰已铸成他们人生的辉煌。
　　二、手不释卷，笔耕不辍
　　专业阅读与写作，上下求索。吾生也有涯，而知也无涯。教师必须深谙“活到老，学到老”道理。西汉文学家刘向说过：学习永远不恨其晚，少年之学，如日出之阳，中年之学，如日中之光，老年之学，如秉烛之明。
　　1.专业阅读。博览群书，手不释卷，应该是教师最美的姿态。一盏孤灯，一杯香茗，一缕书香，应该是教师最美的生活。谈笑皆鸿儒，往来无白丁，应该是教师最美的交往。月光清幽的夜晚，听，书声琅琅；看，奋笔疾书；思，凝视顿悟。一床月光半床书，三更做梦书作枕。此景唯有天宫有，此人疑是圣人来。记得狄金森曾赞美道：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样，把人带往远方！”
　　作为教师，我一直倡导的是：教书人首先是一名读书人。在当下，在中国，真正静心读书的人实在不多。世界上如果统计单位时间内“被手机控”的人群数，中国人将高居榜首，但如果统计中国人每年的人均阅读量，则令人汗颜。即便是在学校里，真正将阅读成为自己生活的一部分的教师也为数不多。老师一方面在课堂上强调阅读的重要性，而课下自己一本书也不读，美其名曰：没时间！语文老师在讲评作文时，一方面要求学生课下多阅读、平时多积累、时常要练笔，而自己却一篇文章也不写，学期总结也是使用快捷方式“复制粘贴”，自我安慰道：无所谓！
　　作为“半个读者”，阅读给我的体悟是：阅读滋养心性。如果做到不断地阅读，不停地品味，那么，在书香的长期熏陶下，在墨香的长久浸润下，整个人将会发生着蜕变。这是一个涵养玉成的过程，从点点滴滴做起，从一言一行做起，经得起名利的诱惑，耐得住清贫，熬得住寂寞。经过长期修炼，恒久的打磨，无论在待人接物、还是在为人处事方面，都将能做到谦虚谨慎，彬彬有礼。言语、行为折射出一个人的修养，久而久之，内化为一个人的气质。醉心于阅读的境界中，使我淡忘了浮华和焦躁，享受了那份恬淡与惬意，努力向往，工作不怨不恼，一心追求，生活不羞不愧。
　　2.专业写作。每当灵感款款而来，轻扣我的房门，我会或者立马放下筷子，或者披衣下床，热情地请她进来，而后，把她俊俏的模样写下来。时间久了，奋笔疾书成为一种习惯，笔耕不辍成为一种自觉。我将自己藏在文字中，我将岁月留在文字里，它们在，往事就在，思念就在，故事就在，梦想就在。写作的人让生活变得诗意芬芳，让生命变得高贵典雅，让信仰变得坚定弥久。
　　师生互动的课堂上，写下自己的简短的教学评议，参加业务活动后，写下自己的活动心得，举办业务活动后，记录自己的得与失。总之，不仅仅因为阅读而写作，任何一项与教学有关的活动，我都能及时写出自己的工作总结，使其成为一种自觉。阅读教育杂志，记录别人的优秀的教学经验，为我所用，阅读教育专著，写下教育感悟，阅读经典名著，留下自己的点滴思考。阅读让我充满理想，写作让我回归生活。理想的丰满与现实的骨感，真切的对流、碰撞，最终还是丰满战胜了骨感。如果我们教师写作不是仅仅因为职业需要，而是像苏霍姆林斯基那样守住自己心灵的净土、躬耕精神的园圃、把困惑变成收获、把收获变成反思……让不懈的写作真正成为一种生命的自觉，那么，我们的内心就会永远洋溢着言语创造的激情。我们的行为对学生精神世界的影响也将会变得深刻而悠远，从而引领他们走进精神创造的殿堂。 　　作为“半个作者”的我，写作给我的体验是：一个人的文章能走多远，他的思想就能走多远，影响就有多遠。只有动笔写作，思想的成果才可能在更广的空间和时间传播。
　　三、热爱生活，敬畏生命
　　精神生活富裕的人，都是热爱生活的人。生活像太阳一样，每天都是新的。拥有精神追求的人，无论身处顺境还是逆境，都能坦然面对。他知道，生活如时光，从不多给谁一分，也从不少给谁一秒。精神生活健康诗意的人，面对困难挫折，总是习惯赧然一笑，他深深地明白，困难、挫折一如“雨后彩虹”，阳光总在风雨后。
　　拥有高尚精神生活的人，他们更懂得生命的弥足珍贵，尊重生命、珍爱生命、敬畏生命。因为，他们知道人在历史的长河中就像一颗流星，虽然转瞬即逝，那也会将一丝亮光留给人间。他们还知道，人的一生仿佛茫茫人海中的一滴水，不管能不能汇入大海，一定泛起浪花一朵，亲吻大地，拥抱自然。
　　教师拥有了高尚的精神生活，就会更知道如何更有意义地走完自己的教育人生。每天迎着第一缕曙光，走向学校，接受孩子那金子般心灵的淘洗，每天和着优美的音乐声，走向教室，聆听那恰似天籁的声音，在一处处屋檐下响起。学生的一声声问候，让我仿佛变成一位天使，孩子的一张张笑脸，使我犹如生活在缤纷的花园。很喜欢用我写的一首小诗自勉：借问良方何处觅，一盏心灯点智慧。三尺讲台铸乾坤，两袖清风度余生。
　　四、砥砺人格，坚守执着
　　砥砺人格。教师必须修炼高贵的品格，既不为五斗米折腰，更不摧眉折腰事权贵。生活的重担可以压弯他挺拔的脊梁，病痛的折磨可以摧残他羸弱的肌体，繁重的工作可以紧锁他的双眉，但没有什么可以让他低下高贵的头颅，更不允准亵渎他的人格。因为教师深深地知道：在这个精神贫穷、信仰缺失、知识淡化的国度里，一定要独善其身，我不能要求别人。一生追求“万事皆醉我独醒，世人浑浊我独清”之高贵。
　　坚守执着。教师一定要营造好自己的精神生活，做到执着，用一生来修炼，用一世去坚守。唯有如此，在给学生积极影响的同时，方能收获自己的精彩人生。其实，教育本就是一场修行，修得不急功近利、不迷茫与喧杂、不揠苗助长、不人云亦云的心，也就寻到教育的本真之路了。“夜深水静鱼不食，满船空载明月归。”唯有修炼一点禅性，才能让我们从“夜深水静鱼不食”中有所醒悟，才能从被动的状态中摆脱出来，飘然无碍。“满船空载明月归”，虽然空船而去，空船而归，但心是欢喜的。修到了此境界，我们心中美好的教育情景才有实现的可能。（责任编辑：吕研）