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很多第一次查阅家谱的读者都有这样的疑问：什么是家谱？家谱里究竟记录了些什么？今天我们就来探索一下这家谱里的大千世界吧。
家谱，又称谱牒、族谱、宗谱、家乘、世谱等，是同宗共祖的血亲集团记载本族世系和相关事迹，反映本家族繁衍发展过程的历史图籍。其中“谱碟”一词，最早出现可见于汉司马迁《史记·太史公自序》：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作《三代世表》第一。”南宋理学宗师朱熹曾说：“家乘者，一家之史也。”他为家谱下了一个简明扼要的定义，用今天的话来说，家谱就是记载一个家族历史的书籍。
家谱中所记录的不仅仅是常人理解的家族世系，它记载的内容包罗万象，关于家族的历史、人口、经济、宗教、礼仪、文化等内容皆悉数被收录。也可以这样说，家谱就是一部家族的百科全书。
通常，一部完整的家谱，其内容包括：谱序和谱跋、凡例、目录、姓氏源流、迁徙经过、家法族规、恩荣、像赞、宗规、礼仪、排行、世系图表、家传、艺文、墓图、契约合同、族产、人口统计、领谱字号、修谱及捐助姓名等。
谱序和谱跋：谱序又作谱叙，谱序一般置卷首，谱跋置卷末，主要叙述修谱的意义、缘起、家族由来以及本谱的纂修历史与过程等。谱序除了记录最新一次修谱的序言外，还往往将历次修谱的旧序一并收录。一般来说，谱跋大多为修谱者所撰，谱序除了修谱者和族人题写外，或为外人所题赠，其中不乏名人作序。
凡例：又作谱例，主要介绍家谱的编纂体例、收录范围、著录规则等说明条例。
目录：罗列家谱收录的卷次及各卷的内容。
姓氏源流：讲述家族姓氏的来源、演变及迁徙源流。
迁徙经过：叙述家族迁移的地点、派别、时间、迁徙人物等情况。
家法族规：又可分为家规（或族规）、家训（族训）、家戒（族戒）、家箴（族箴）等，这些内容大多教育族人爱国敬业、积极向上、孝顺和睦、诚信友善。将家训、族规的内容记载于家谱中，旨在引导族人将这些条规作为言传身教的行事准则，培养树立正确的价值观，成为有益于家族、有用于社会、有志于国家的栋梁之才。比如：国学大师胡适的家谱《〔安徽绩溪〕上川明经胡氏宗谱》，其家族规训倡导族人应“积阴德、惇孝友、端蒙养、尊师道、睦亲党、励名节、崇朴俭、默异术”。
恩荣：记录族人中曾受到皇帝颁发的褒奖与恩宠，包括封赠、敕命、封浩、御制碑文、题写的匾额等，以显示家族的荣耀。
像赞：将家族中较为显达之人以时间顺序排列，描绘其貌，并刊载对其评价的短诗。民国以前的像赞一般为手工画制或版刻印刷，民国开始有家族以照片代替。
宗规、礼仪：通常由祠堂图、祠堂记、祠规、宗规、家庙、婚丧祭冠礼、敬祖文、五服图等组成，其内容主要涉及一些封建纲常的伦理规范。
排行：也称派语或辈行，即记录族人排辈的一组文字，文字一般较朗朗上口，便于记忆与书写，内容一般为一些吉利的字眼或是由暗示家族由来、迁徙的话语组成。如《〔浙江萧山〕浙绍萧山县车里庄王氏家谱》的排行为：槐庭树德欲启后;昆金水相生功业;永存先人忠节孝;子贤孙衣冠百世。又如《〔浙江常山〕定阳浮河郑氏宗谱》的排行为：元亨利贞，月恒日异;治国安邦，克正其心;进修德业，承绍人文;永昭宗道，建立功言。
世系图表：由世系图和世系表两部分组成。前者又称垂丝图、瓜瓞图，即以图和线的形式反映家族间成员的血缘关系，一般仅标注人名、承嗣、有无传代等情况，较为简单明了;后者又称行传、齿录、世系考、世录等，是对世系图中人物按辈进行较为详细的说明，包括名讳、字号名、排行、讳、字、号、生卒年月日、官职、葬地、妻妾名及生卒、岳家、子女、婚婿等内容，是详细反映家族成员生卒婚配情况的完整记录，也是家谱中所占篇幅最大的部分。
家传、艺文：家传中记载族人的生平功名贤能、丰功伟业的文章，又分为传记、行述、寿序、墓志铭、德行等;艺文中则包含了族人撰写的文章和诗词。这是家谱中内容最为丰富的部分，特别是有些在正史、方志中查找不到的人物生平事迹，可在这里查找到线索。
墓图：画出墓的图形、大小，详细介绍坟墓的地点方位、入葬时间、墓主姓名等。古人视死如生，坟墓就是祖先另一个家，因此甚是重视墓图的记录与保存，特别是一些家族重要人物如：始祖、名人、家族重要人物的墓地都会着重记录。
契约合同：将家族的族产、祠产、与外族所订的合约、契据等记录在案，以备日后之需。若今后遇到经济纠纷，可以谱内的记录作为证据出示。
人口统计：统计整个家族中每支、每房的出生繁衍人数，包括男女性别比、各房人数增长比较等。
领谱字号：将编印好的家谱按房分发到户，登记注册，定期抽查，以防家谱外传或丢失，否则必定严惩不货。
修谱及捐助姓名：将编谱者姓名和捐助修谱者的名字罗列出来，前者按在修谱过程中承担任务的重要性排列，后者则视捐助款额的多少排列。
以上所述内容是大多数家谱中记载的具有普遍性的内容，虽然载录称呼的专有名词会有些出入，但是内容则万变不离其宗。从这些内容不难看出，通过家谱我们可以了解自己的祖先，探寻家族的历史渊源。另外家谱所记载的家族史料不仅局限于对家族的整理研究，其更深远的影响则体现在它对其他学科的拾遗补缺，诸如历史学、社会学、姓氏学、经济学、民族学、民俗学、人口学、教育学、伦理学、法制學、军事学等学科领域的研究。家谱这个“家族小金库”可为它们提供并补充丰富的资料，其作用和影响不言而喻。
家谱，又称谱牒、族谱、宗谱、家乘、世谱等，是同宗共祖的血亲集团记载本族世系和相关事迹，反映本家族繁衍发展过程的历史图籍。其中“谱碟”一词，最早出现可见于汉司马迁《史记·太史公自序》：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作《三代世表》第一。”南宋理学宗师朱熹曾说：“家乘者，一家之史也。”他为家谱下了一个简明扼要的定义，用今天的话来说，家谱就是记载一个家族历史的书籍。
家谱中所记录的不仅仅是常人理解的家族世系，它记载的内容包罗万象，关于家族的历史、人口、经济、宗教、礼仪、文化等内容皆悉数被收录。也可以这样说，家谱就是一部家族的百科全书。
通常，一部完整的家谱，其内容包括：谱序和谱跋、凡例、目录、姓氏源流、迁徙经过、家法族规、恩荣、像赞、宗规、礼仪、排行、世系图表、家传、艺文、墓图、契约合同、族产、人口统计、领谱字号、修谱及捐助姓名等。
谱序和谱跋：谱序又作谱叙，谱序一般置卷首，谱跋置卷末，主要叙述修谱的意义、缘起、家族由来以及本谱的纂修历史与过程等。谱序除了记录最新一次修谱的序言外，还往往将历次修谱的旧序一并收录。一般来说，谱跋大多为修谱者所撰，谱序除了修谱者和族人题写外，或为外人所题赠，其中不乏名人作序。
凡例：又作谱例，主要介绍家谱的编纂体例、收录范围、著录规则等说明条例。
目录：罗列家谱收录的卷次及各卷的内容。
姓氏源流：讲述家族姓氏的来源、演变及迁徙源流。
迁徙经过：叙述家族迁移的地点、派别、时间、迁徙人物等情况。
家法族规：又可分为家规（或族规）、家训（族训）、家戒（族戒）、家箴（族箴）等，这些内容大多教育族人爱国敬业、积极向上、孝顺和睦、诚信友善。将家训、族规的内容记载于家谱中，旨在引导族人将这些条规作为言传身教的行事准则，培养树立正确的价值观，成为有益于家族、有用于社会、有志于国家的栋梁之才。比如：国学大师胡适的家谱《〔安徽绩溪〕上川明经胡氏宗谱》，其家族规训倡导族人应“积阴德、惇孝友、端蒙养、尊师道、睦亲党、励名节、崇朴俭、默异术”。
恩荣：记录族人中曾受到皇帝颁发的褒奖与恩宠，包括封赠、敕命、封浩、御制碑文、题写的匾额等，以显示家族的荣耀。
像赞：将家族中较为显达之人以时间顺序排列，描绘其貌，并刊载对其评价的短诗。民国以前的像赞一般为手工画制或版刻印刷，民国开始有家族以照片代替。
宗规、礼仪：通常由祠堂图、祠堂记、祠规、宗规、家庙、婚丧祭冠礼、敬祖文、五服图等组成，其内容主要涉及一些封建纲常的伦理规范。
排行：也称派语或辈行，即记录族人排辈的一组文字，文字一般较朗朗上口，便于记忆与书写，内容一般为一些吉利的字眼或是由暗示家族由来、迁徙的话语组成。如《〔浙江萧山〕浙绍萧山县车里庄王氏家谱》的排行为：槐庭树德欲启后;昆金水相生功业;永存先人忠节孝;子贤孙衣冠百世。又如《〔浙江常山〕定阳浮河郑氏宗谱》的排行为：元亨利贞，月恒日异;治国安邦，克正其心;进修德业，承绍人文;永昭宗道，建立功言。
世系图表：由世系图和世系表两部分组成。前者又称垂丝图、瓜瓞图，即以图和线的形式反映家族间成员的血缘关系，一般仅标注人名、承嗣、有无传代等情况，较为简单明了;后者又称行传、齿录、世系考、世录等，是对世系图中人物按辈进行较为详细的说明，包括名讳、字号名、排行、讳、字、号、生卒年月日、官职、葬地、妻妾名及生卒、岳家、子女、婚婿等内容，是详细反映家族成员生卒婚配情况的完整记录，也是家谱中所占篇幅最大的部分。
家传、艺文：家传中记载族人的生平功名贤能、丰功伟业的文章，又分为传记、行述、寿序、墓志铭、德行等;艺文中则包含了族人撰写的文章和诗词。这是家谱中内容最为丰富的部分，特别是有些在正史、方志中查找不到的人物生平事迹，可在这里查找到线索。
墓图：画出墓的图形、大小，详细介绍坟墓的地点方位、入葬时间、墓主姓名等。古人视死如生，坟墓就是祖先另一个家，因此甚是重视墓图的记录与保存，特别是一些家族重要人物如：始祖、名人、家族重要人物的墓地都会着重记录。
契约合同：将家族的族产、祠产、与外族所订的合约、契据等记录在案，以备日后之需。若今后遇到经济纠纷，可以谱内的记录作为证据出示。
人口统计：统计整个家族中每支、每房的出生繁衍人数，包括男女性别比、各房人数增长比较等。
领谱字号：将编印好的家谱按房分发到户，登记注册，定期抽查，以防家谱外传或丢失，否则必定严惩不货。
修谱及捐助姓名：将编谱者姓名和捐助修谱者的名字罗列出来，前者按在修谱过程中承担任务的重要性排列，后者则视捐助款额的多少排列。
以上所述内容是大多数家谱中记载的具有普遍性的内容，虽然载录称呼的专有名词会有些出入，但是内容则万变不离其宗。从这些内容不难看出，通过家谱我们可以了解自己的祖先，探寻家族的历史渊源。另外家谱所记载的家族史料不仅局限于对家族的整理研究，其更深远的影响则体现在它对其他学科的拾遗补缺，诸如历史学、社会学、姓氏学、经济学、民族学、民俗学、人口学、教育学、伦理学、法制學、军事学等学科领域的研究。家谱这个“家族小金库”可为它们提供并补充丰富的资料，其作用和影响不言而喻。