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中学语文教材中有着多种审美内容,这些内容特别注重学生的知、情、意的全面发展。未来社会更崇尚对美的发现、追求和创造。语文具有重要的审美教育功能,中学语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知力和审美创造力。所以,审美教育在中学语文教学实践中有着重要的地位。因此,我认为,我们应利用语文教材的优势,在教学中重视并挖掘审美内容。
一、基础性方面
语文是各科学习的基础。语文课通过各类文章的讲述,不仅要使学生掌握语言,更总要的还在于要获得各种文化信息和美的信息,并进而用以表达思想,交流情感,从而成为欣赏美、创造美得必要手段。“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”(柳永)的悲伤情调,“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”(苏轼)的雄伟气势,就足以表现对语言的感受是审美能力的标志之一。可以说,人类对美的信息的获得,对美的欣赏的实现、美的创造的完成、美的观念的确立,无不与语文教学有着千丝万缕的联系。在一定意义上讲,语文是培养学生审美情绪的第一把钥匙。
二、综合性方面
语文教学广泛的描述功能,使得语文课中的美学内容具有高度的综合性。语文课文的美誉的综合性表现在课文的选择上。已现行七年级语文课本为例,课文内容涉及美的各个领域:有写自然美的《春》《济南的冬天》;有写人性美的《散步》《羚羊木雕》;有写艺术美的《安塞腰鼓》等,属于文学艺术方面的内容无不涉及。课本内容还涉及美感的各种形态:如《骆驼寻宝记》在骆驼身上体现的坚忍不拔的顽强精神之美,花木兰替父从军反映的女英雄之美;大自然的雄奇壮观,如辛弃疾的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的村夜风景,曹操的“日月之行,若出其中;星漢灿烂,若出其里”的磅礴气势。还有邓稼先和闻一多的人格力量,方仲永和陈元方的众说纷纭……可以说,语文课为青少年打开了一扇无比丰富的世界大门,展现了一个绚丽多彩的美的世界,使学生受到了多方面美的陶冶。
三、实践性方面
语文课的实践性主要在于“学以致用”。对课文的每次讲解阅读都是对美的欣赏和实践,在师生交往共同发展的互动过程中师生共同去实践,并在欣赏的基础上进一步从事美的创造。实践离不开具体的能力,元遗山诗云:“文须字字作,亦要字字读,咀嚼有余味,百过良味足。”唯有这样的阅读,才能够发掘文章的内涵,没有一点含糊;才能在阅读中发觉文章的深刻,启发和引导学生去揣摩语感,体味感情,发挥想象,理解思想。相反,这些内容仅靠说教是不行的,必须在教师指导下由学生反复实践。现在在教学中许多语文教师特别注意通过教学培养学生的感知力、想象力、创造力、情感体验力等,这正是美育提高的重要标志,也是美育实践性的具体落实。
四、理论性方面
语文课中美学内容的理论性包括三个层次:第一感性形象的领悟启迪。寓抽象于形象之中、寓理性与感性之中是美的事物的特点。对语文课的讲解阅读必须能同作者一起去欣赏美、鞭打丑,从而领悟作者的审美思想,得到关于美的理性启示。第二是作品中审美观的理性表达。如说:“虎啸深山,鱼游潭底,驮走大漠,燕排长空,这就是他们的极致。”这些夹杂在文学作品中的抒情或议论文字,为美育增加了理性色彩,这是文学作品所独有的特点。第三纯理论的美学论文。这部分课文数量不大但地位不可低估,因为它是美学理论的直接灌输。这三个层次相符相助,形成了语文课中美育的理性特征。
一、基础性方面
语文是各科学习的基础。语文课通过各类文章的讲述,不仅要使学生掌握语言,更总要的还在于要获得各种文化信息和美的信息,并进而用以表达思想,交流情感,从而成为欣赏美、创造美得必要手段。“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”(柳永)的悲伤情调,“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”(苏轼)的雄伟气势,就足以表现对语言的感受是审美能力的标志之一。可以说,人类对美的信息的获得,对美的欣赏的实现、美的创造的完成、美的观念的确立,无不与语文教学有着千丝万缕的联系。在一定意义上讲,语文是培养学生审美情绪的第一把钥匙。
二、综合性方面
语文教学广泛的描述功能,使得语文课中的美学内容具有高度的综合性。语文课文的美誉的综合性表现在课文的选择上。已现行七年级语文课本为例,课文内容涉及美的各个领域:有写自然美的《春》《济南的冬天》;有写人性美的《散步》《羚羊木雕》;有写艺术美的《安塞腰鼓》等,属于文学艺术方面的内容无不涉及。课本内容还涉及美感的各种形态:如《骆驼寻宝记》在骆驼身上体现的坚忍不拔的顽强精神之美,花木兰替父从军反映的女英雄之美;大自然的雄奇壮观,如辛弃疾的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的村夜风景,曹操的“日月之行,若出其中;星漢灿烂,若出其里”的磅礴气势。还有邓稼先和闻一多的人格力量,方仲永和陈元方的众说纷纭……可以说,语文课为青少年打开了一扇无比丰富的世界大门,展现了一个绚丽多彩的美的世界,使学生受到了多方面美的陶冶。
三、实践性方面
语文课的实践性主要在于“学以致用”。对课文的每次讲解阅读都是对美的欣赏和实践,在师生交往共同发展的互动过程中师生共同去实践,并在欣赏的基础上进一步从事美的创造。实践离不开具体的能力,元遗山诗云:“文须字字作,亦要字字读,咀嚼有余味,百过良味足。”唯有这样的阅读,才能够发掘文章的内涵,没有一点含糊;才能在阅读中发觉文章的深刻,启发和引导学生去揣摩语感,体味感情,发挥想象,理解思想。相反,这些内容仅靠说教是不行的,必须在教师指导下由学生反复实践。现在在教学中许多语文教师特别注意通过教学培养学生的感知力、想象力、创造力、情感体验力等,这正是美育提高的重要标志,也是美育实践性的具体落实。
四、理论性方面
语文课中美学内容的理论性包括三个层次:第一感性形象的领悟启迪。寓抽象于形象之中、寓理性与感性之中是美的事物的特点。对语文课的讲解阅读必须能同作者一起去欣赏美、鞭打丑,从而领悟作者的审美思想,得到关于美的理性启示。第二是作品中审美观的理性表达。如说:“虎啸深山,鱼游潭底,驮走大漠,燕排长空,这就是他们的极致。”这些夹杂在文学作品中的抒情或议论文字,为美育增加了理性色彩,这是文学作品所独有的特点。第三纯理论的美学论文。这部分课文数量不大但地位不可低估,因为它是美学理论的直接灌输。这三个层次相符相助,形成了语文课中美育的理性特征。