一个影响中国艺术走向的命题

来源 :世界 | 被引量 : 0次 | 上传用户:cbg668
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  工艺美术大师、上海市政协委员屠杰最近向有关方面递吏的一份《关于组建中国艺术院,设立艺术院士的建议》,引起了有关方面的强烈关注。这个具有超前意识和战略眼光的提案,实际上提出了中国经济崛起后,中国文化如何相适应这一当前亟需思考的重大命题,无疑将在中国文化艺术界产生巨大影响。
  ——题记
  随流(以下简称随):这几年你提出很多关于文化建设方面的有质量的,可行的提案而受到重视,今年,你又在全国率先提出“组建中国艺术院”和“设立艺术院士”提案,你是如何思考这一可能影响中国艺术走向的命题的?
  屠杰(以下简称屠):作为一个政协委员,建言献策是己任。这3年中,我共提交提案15件,一半以上与文化建设、文化立法有关。关于“组建中国艺术院”、“设立艺术院士”的提案,几年前我就开始思考,但总觉得还不够成熟。党的十六大报告中关于,当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深刻熔铸在“民族的生命力、创造力和凝聚力之中”的这段精辟论述,使我豁然开朗,它加深了我对提案的必要性、重要性的认识。如果能实施,那将对中国文化艺术的未来发展、中国文化艺术走向世界,甚至对世界产生深远影响。
  中国“经济崛起”震惊了世界,“文化崛起”已势在必然。在这个历史关键发展期,中国应该有一支艺术造诣独特、有世界影响力的主导力量,来承担“文化崛起”的重任。我觉得,现在时机成熟了。
  不知你有没有注意,美国《纽约时报》前不久报道了全球“中文热”,许多智库学者由此关注中国不仅在经济、军事和外交等方面的“硬力量”壮大,还关注中国文化等“软力量”(softpower)的增强。他们的思考,往往超前于在我们。
  随:作为一个声誉卓著的工艺美术大师,你常在国外走,你觉得世界对中国文化的认同度如何,他们对中国文化又了解多少?
  屠:我在国外发现,西方国家很多民众没有到过中国,但他们知道中国经济出现了奇迹,可对中国文化却一无所知。这使我感到惊讶。我觉得,中国要和平崛起,需要做很多努力,其中之一的工作,就是将中国传统文化中的“和为贵”,即天下太平、和睦共处的核心思想以及文化价值观,用文化和艺术的形式传递给他们,任重而道远。
  随着世界经济政治格局的变化,西方势力采取经济和文化手段,推行其战略。例如:美国三大电视网的信息发布量,是世界各国发布总量的100倍;美国基辛格同仁公司总裁曾经在美国《外交季刊》上撰文直言不讳地宣称:“美国应该确保:如果世界向统一语言方向发展,那么这种语言就应该是英语;如果世界向统一的电信、安全和质量标准发展,那么这些标准就应该是美国的标准;如果世界逐渐被电视、广播和音乐联系在一起,那么节目的编排就应该是美国的;如果世界正形成共同的价值观,那么这些价值观就应该是符合美国人意愿的价值观。”在这种思想的支配下,中国已被列为某些霸权国家进行文化渗透和文化颠覆的主要目标之一。这就决定了中国必须面临来自外部的文化安全挑战。
  为保卫中国文化艺术,同时用博大精深的中国文化去影响世界,让世界了解与认同,我们必须要有一支具有国际性声誉的文化艺术主导力量,去应对、去实现。中国文化在东南亚的深远影响就是最好例证。
  随:你说我们必须要有一支具有国际性声誉的文化主导力量去影响世界,但我听说中国的紫檀雕塑立像《孔夫子——中国历史上伟大的思想家》进联合国大厦还引发了一些国家对“中国文化崛起”的担忧?
  屠:在联合国成立60周年和世界反法西斯战争胜利60周年之际,我们计划赠送《孔夫子——中国历史上伟大的思想家》紫檀雕塑立像一尊以示纪念。但某几个大国得知后立即在主流报纸上发表文章进行阻挠,因而此事暂时未能成行,现义在联系接洽之中。
  我以为,西方有人因为中国文化崛起而担忧,这说明他们对十国文化太不厂解,甚至有点无知。现在许多国家担忧的是西方强势文化的入侵,绝不是中国文化;最近“中国威胁论”又甚嚣尘上,除一些人故意妖魔化中国外,还反映了世界对中国文化的不了解。而我创作《孔夫子——中国伟大的思想家》紫檀雕塑立像的初衷,就是希望通过对艺术作品民族化、精品化的尝试,向世界传达十国一贯的和谐文化。以加深国际社会对中国的解读。中国儒家文化中“己欲立而立于人,己欲达而达人”等观点表明,中国素来就是一个爱好和平、与邻为善的国度。中国倡导的是各种文明和各种文化兼容并蓄的社会;所有国家平等相待,互相尊重,互相宽容的大家庭。这与联合国的和平、平等、合作、繁荣的宗旨是一致的。
  《孔夫子》立像采用的材质是紫檀粗硕枝干,其年轮逾2000年,几乎与孔子同龄。作品以神似强化形似,张扬厂孔夫子身上所包容的丰富的人文精神和深厚的历史积淀,产生出强烈的“发于内而溢于外”的艺术效果,展现了中国艺术的深厚功力。联合国国际交流合作与协调委员会秘书长珍安妮·温切斯特女士专程前来考察后评价说:“它不仅让我看到中国优秀传统艺术的风采,更让我看到对世界和平的热爱,这是一件感人的经典艺术作品。联合国会欢迎它的,世界人民会欢迎它的。”
  随:我对你所说的“希望通过对艺术作品民族化、精品化的尝试,向世界传达中国一贯的和谐文化”这一观点很赞同,但是该如何实施?提议中的中国艺术院将担当什么责任?
  屠:我认为我们应该将中国最优秀的文化艺术推向世界,让世界看到几千年的中国文化精髓,要做到这一点,需要确立“民族化、市场化、精品化”战略。
  提议中的“中国艺术院”在文化艺术市场“精品化”战略中将大有作为。如制订“精品化”战略的发展规划。制定十长期规划,确保优秀作品有序生产、提高创作效率,尊重“千锤百炼、反复磨砺”艺术创作规律,倡导出“精品”等方面,艺术院士的作用将是无可替代的。
  我作为联合国国际交流合作与协调委员会亚太地区乙委会秘书长,深感肩上的历史责任,希望通过艺术形式,表达人类祈盼美好、和平与安宁。
  随:西方国家如法国设有艺术院院士,英国对有突出贡献的艺术人士授爵位,美国虽然未设艺术院,但是它的很多文化艺术奖项具有国际性和世界影响力,你设想中的中国艺术院是什么样的模式?它在国际国内将产生如何的影响力?
  屠:你说的西方一些国家如法国、英国、美国对弘扬文化方面的一些做法很值得借鉴。中国文化艺术,是世界艺术的重要组成部分,它拥有历代留名或未留名的许多艺术家,它丰富了世界五分之一人口的精神生活。
  为保护和发展中国优秀文化艺术,建议国家设立中国艺术院,作为中国艺 术界的最高荣誉性、成就性、咨询性学术机构。
  中国艺术院应拥有一批艺术造诣深厚、有世界艺术水准和影响力的院士,以振兴国家诸方面艺术为己任,把握艺术发展方向、参与国家重点艺术工程项目的决策咨询和创作,研究和保护中国传统艺术,加强与国际有关机构的联系,开展与世界各国艺术界的交流与合作,成为中国先进文化的重要创造者和新兴文化产业的积极开拓者,但最重要的是,将中国文化艺术推向世界。
  关于模式嘛,可设立油画雕塑学部、中国字画学部、中国民间工艺学部、中国文学学部、音乐舞蹈学部、戏曲曲艺学部、电影电视剧学部等等。此外,再设立跨学部的专门委员会,还应该设立一些具体办事机构,以便开展日常工作。
  艺术院院士的称号不仅意味着荣誉,也意味着将承担更多的责任。通过对院士的遴选,把艺术界各个领域中最优秀的艺术家都选出来,成为艺术学科带头人。这同时也激励着青年一代攀登文化艺术的高峰,中国艺术院的设立,将对中国文化逐步走向世界产生不可估量的影响。
  目前,西方国家的文化产品如美国好莱坞大片、日本网络游戏软件在我国文化市场上已占据相当份额,它们所宣扬的文化精神、道德观念、社会价值观已经对人们特别是青少年产生了潜移默化的影响。我们不能总处于被动的境地。这方面,中国艺术院将起到十分重要的作用。
  随:听说你创导的首座“中国现代国宝雕刻艺术博物馆”正在筹建之中,并将它试图成为创作、保护、弘杨精品艺术的平台,这座“博物馆”对中国艺术走向世界将做些什么?
  屠:拟建中的“中国现代国宝雕刻艺术博物馆”将耸立在上海北外滩。它试图成为创作、保护、弘扬精品艺术的平台。主题是展示中国近、现代雕刻艺术家的优秀代表作;展示中国历代雕刻文物;兼顾对当前我国雕刻艺术现状的研究,同时在加强海内外艺术交流中实现产业化。这类博物馆在国内目前也许是唯一的。
  “博物馆”将是一座具有中西建筑特点同时又是上海独特的海派石库门建筑。试图展现21世纪国际大都市的建筑艺术风情,与上海世博会的主题“城市,让生活更美好”相一致,只有让城市的建筑、环境、历史、管理以及市民素质变得美好,城市才能让生活更美好。这个新理念,已引起中外著名建筑界权威人士的浓厚兴趣和参与。
  设想中的“博物馆”建筑,青砖步行道,红青相间勾缝砖墙,厚重的乌漆大门,欧陆风采的花岗石门框,巴洛克风格的门楣和长窗等等,使人感觉置身于20世纪二三十年代的上海。而博物馆内部,则又是非常现代时尚。门外是风情万种的石库门街区,门内是完全的现代化的文化设施,一步之遥,恍若隔世,有穿越时空之感。这就是我们所追求的建筑艺术效果。
  此外,“博物馆”的功能设置有:世界华人艺术家联谊会;上海世博会辅助场馆;优秀工艺美术人才教育基地;联合国国际交流合作与协调委员会亚太地区艺术委员会等机构,作为非政府组织,“博物馆”将重点促进亚太地区的民间文化艺术交流、充分发挥海外协调作用,筹建国际民间手工艺艺术示范基地,促进上海与国际文化、经济的交流与合作。
  至于馆藏,就上海市工艺美术大师而言,已经评审与公证的艺术精品达53件,这是不可小觑的资源。如果加上我历年来在国内外高级别评展会上所获得的近百项金、银奖作品,数量已经不少。应该说,这是一座长远丰实的“金矿”。
  随:有句名言说“天才对这个世界有他的责任”,你作为联合国教科文组织授予的“世界杰出民间艺术大师”和“首届上海市工艺笑术大师”,你认为你和其他艺术家对中国文化将承担什么样的责任?
  屠:而今是一个世界文化碰撞的时代,我觉得我应该力所能及,当好“民间友好大使”。在国际民间文化艺术交流中为我的祖国多出力。还是那句话:我希望通过对艺术作品民族化、精品化的尝试,向世界传递中国一贯的和谐文化,传递中华民族的优秀文化艺术。
  我曾经读过介绍中国年轻钢琴家郎朗的一篇文章,其中有一段关于中国音乐家有责任将本国的优秀文化艺术介绍给世界,这给我留下很深的印象。其实,中国优秀艺术,就是要像郎朗这样的有世界性声誉的艺术家去推广。不光是音乐领域,我们所有的艺术家都应有这个责任,为弘扬中华文化尽一份责,出一份力。
  我认为,中华民族的伟大复兴是经济和文化的复兴。为此,作为艺术家,我们有责任积极向世界推介中国文化与文明,我希望,在这项崇高的事业中,有越来越多的艺术家参与。
其他文献
陆游有句诗:绝知此事要躬行。但是就是亲历躬行,我们有时也会得到错位的认知。比如,我们可能觉得今年北京的冬天特别寒冷,但是气象学家很可能会说,这是个暖冬。这样的错位认知,其实源于对于事物观察的不同角度。气象学家说话用的是平均温度,他们的数据残酷无情;而我们用的是我们的皮肤,在冬季我们比较易于感受到寒冷,正如在夏天我们比较易于感受到炎热一样。我们皮肤的感受带来的认知本身没有错,但是气象学家也没有错呀。
期刊
现在人们都叫我吴中杰,其实这是我的笔名,本名则是吴中极。为什么会有这两个相近的名字呢?并非因为好玩,倒是出于无奈。  吴中极这个名字是国民党有名的将领郑洞国先生为我取的。不过那时他尚未当上军长、司令,还不是将军,而是一个团长,按常规该是上校军衔吧。我父亲是他手下一名上尉连长,很得他的赏识,所以当我在他们部队驻地出生时,郑洞国先生就为我取名,也不知是我父亲请他取的,算是对自己所佩服的长官的敬重,还是
期刊
王治郅回来了,滞留美国1600天的王治郅哨悄地回来了。他回来之前,媒体就抢着报道了。但是,到达首都机场的当天(2006年4月10日),他把一百多位在机场等候他的媒体记者“忽悠”了。他从美国洛杉矶启程回国,有中国篮协官员专程前往迎接,飞机落地之后,又由中国篮协通过机场秘密通道把他接走了。从众多的媒体和记者如此关注王治郅事件来看,这是近阶段体育界的一件大事。  但是,王治郅没有在首都机场接受国内外媒体
期刊
王阳明学说中的精华部分,特别是“致良知”,希望能在中华民族复兴的精神重构中发扬光大,盖国人所缺者,启知也。    3月中旬有贵州之行。在贵阳的最后一日,终于有机会在当地友人黑卫平、罗天允引介下参观阳明洞,得以在“王学圣地”感受王阳明当年龙场悟道的情景,得以追寻这位哲学家的心灵发展道路,也对王阳明作为一个行政官员、—一个军事将领、一个士大夫和一个普通人,在明朝那种时空环境中的生存方式有了一点体验。 
期刊
阎延文博士,女,1972年出生在北京,现为《诗刊》编辑部副主任、副编审;中直青联委员;中国作家协会会员、中国茅盾文学研究会会员、北京市杂文学会会员。  1995年开始,阎延文用长达10年的时间创作了160万字的系列长篇小说“台湾三部曲”:《台湾风云》、《沧海神话》和《青史青山》。她被海内外80余家报刊和电视台争相报道,她的作品被台湾出版界称为“二月河之后最好看的历史小说”。  怎样的智慧与激情,让
期刊
台湾国民党主席马英儿先生最近在英国伦敦政治经济学院演讲中指出,未来两岸有可能进行政治会谈,签订和平协议。但是,统一还是独立都是台湾人民的选项,因为台湾已经是完全民主的社会,不可能有个人或者政党能够强迫大家决定。他说,“如果台湾与大陆在政治民主、经济自由、社会公平有更大相似性时,也许有统一的机会。”他补充说,“虽然有机会,但能否实践,还要看台湾人民是否同意”。  这说明作为台湾未来可能的领导人,马英
期刊
“犹太的世俗基础是什么呢?实际需要,自私自利。  “犹太人的世俗偶像是什么呢?做生意。他们的世俗上帝是什么呢?金钱。  “既然这样,那么从做生意和金钱中获得解放——因而也是从实际的、现实的犹太中获得解放——也就是现代的自我解放。  “可见,我们在犹太中看到了一般性的现代反社会的因素,而这种因素经由犹太人从最坏的方面积极参与的历史发展而达到了目前这样高的发展阶段;在这个阶段上它必然要瓦解。  “犹太
期刊
经济全球化背景下的中美冲突分析    中美两国,一个是世界上文明古老、人口最多的国家,一个是世界上较为年轻、经济实力最为强大的国家。发展两国关系,对两国人民及世界的未来有着至关重要的作用。然而多年来,中美两国之间始终摩擦不断。在主宰中美关系的诸多因素中,最关键且一向深受关注的是政治和经济。而政治和经济因素的背后,甚至可以说几乎所有层面的交往与冲突背后,都是隐藏在民族特性身后的文化在发挥着根本性的作
期刊
要知道,白天我们用两只眼睛仰望天空,晚上睡觉的时候呢,再勤奋的人也只能用一只眼睛轮流来仰望天空。    读者来信说,我最近的考证文章质量水准参差不齐。我承认,这是事实。但是我也有我的苦衷。诚然,销售脚气灵(其实是水里兑了一点点味精)的历史使命占去我大量的时间,但这还不是主要原因。要知道,白天我们用两只眼睛仰望天空,晚上睡觉的时候呢,再勤奋的人也只能用一只眼睛轮流来仰望天空。读者诸君看到我的好文章的
期刊
妻子郑洁说过,许德民不是一个善于放过自己的人,不放过自己在时间上的松懈,更重要的是,他不善于放过自己的创造力。他总在自己身上挖井,深深浅浅,坑坑洼洼,非得不时地冒出涌泉来。在探索生命的历程中,许德民总是不断地发现开掘自我、调整重塑自我,在肩负责任、人生转轨、理念生发、价值确立、艺术创造等诸方面,以一以贯之的激情与睿智、卓尔不群的才华彰显个性,为时代增辉添彩。    重聚在诗歌的旗帜下    许德民
期刊