狮艺

来源 :全国新书目 | 被引量 : 0次 | 上传用户:debaobei
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  本书系统介绍了鹤山市27项非物质文化遗产的特点、历史、发展等情况。地处西江下游的鹤山市具有丰富的人文资源,在非物质文化遗产方面更有狮艺、咏春拳、陈山火龙、三夹腾龙等远近闻名的项目。为了更好地挖掘、传承和宣传这些非物质文化遗产,使全社会更好地认识这些项目,该书系统整理了全市27项非物质文化遗产项目,用平实、生动的语言对各个项目的特点、历史、发展、传承等情况进行了介绍,让读者对鹤山的非物质文化遗产有一个直观的印象。
  说起南国醒狮,人们会想起影视作品中的黄飞鸿,他所代表的佛山狮艺闻名遐迩。而在鹤山也有这样一位南国醒狮的代表性人物——冯庚长。这位出自越塘的广东狮王天资聪颖,悟性极高,自幼跟随身为少林俗家弟子的父亲习武,打下了深厚的武功底子。长大后师从在佛山开武馆的同乡冯了性,学习武艺和狮艺。他勤奋好学,善于变化创新,细心研究佛山狮艺的特点。冯庚长回到鹤山之后,将多年学习的心得总结归纳、推陈出新,创立了体系完整、特点突出的鹤山狮艺。从此,“鹤山狮”与“佛山狮”并称为南狮的两大派别。
  鹤山狮与佛山狮有何区别呢?最大的区别就是步法不同,由此塑造的狮子个性、风格不同。佛山狮是硬桥硬马、声势雄壮,而鹤山狮则灵巧活泼、情态可人。冯庚长在武馆专门养猫,细心观察,悟出了狮型猫步,把猫的动作与性格融合到醒狮身上,形成“八情”(喜、怒、惊、乐、疑、醉、睡、醒),塑造了“见物必疑、见青必喜、见红必惊、见桩必咬、见木必拔、见水必戏、见阶必探”的表演性格,使之既形态威猛,又步伐轻灵,表现醒狮灵活、多疑、可爱的一面。在狮形猫步基础上,鹤山狮形成“五马十八步”步法,还有“五法四到”的训练诀窍(五法:桥、腕、指、马、步;四到:眼到、身到、腰到、步到),构成了非常完整的鹤山狮艺步法体系。
  鹤山狮的表演也是自成体系,在表演中形成了“洪头蔡尾”“玩七星”“三出三入”“反狮被”等标志动作,更有“玩绣球”这样充分显现其灵活特点的高难度套路。在经典套路基础上,融入粤剧情节,创作了《大头佛引狮》《英雄打狮》等狮舞传统剧目,极大地丰富了狮舞的表演形式与内涵。如《英雄打狮》,包括八大套路:狮子出窦、狮子出洞、狮子舞四门、狮子登楼台(上台、过桥、台上采青)、大头佛采灵芝、狮子滚绣球、英雄打狮、收桩。这是一部以狮舞为基础,带有情节的剧目,只有具备十分强大的创作力,才能让观众对这长达两个半小时的表演乐此不疲。鹤山狮的精彩纷呈,吸引了鹤山人,并让他们对这门传统艺术有一种深深的热爱。
  传统的鹤山狮以采青难度高见长,采青的舞法极为丰富,类别也多。颇具代表性的有地青、高青、橋底青、螃蟹青、鲤鱼青、井底捞月青、金钱吊芙蓉青等,号称有108个青阵。作为狮舞的核心技艺,采青是对舞狮者武功、智慧、经验三方面的综合考验。鹤山狮艺独树一帜,既有极高的观赏性,又有令人叫绝的高难度,这离不开其创立者和继承者的不懈努力。


  据说,佛山有位商人曾设立一个高难度的莲花青,该青阵设在河中央,离岸一丈二尺。此阵一出,在佛山引起轰动,大家都想不出破解的办法,很多狮馆知难而退,不敢应战。只有冯庚长不服输,与师弟胡沛细致商量之后,利用杠杆原理,把大耙插在河岸边,由几名徒弟撑着,冯庚长为狮头、胡沛为狮尾,整只狮子沿着大耙舞到河中央,顺利把青采得。岸上观众看到这一惊人的表演,掌声雷动。此消息马上传遍整个佛山,冯庚长之名随之大震,奠定了他在狮艺界的地位。
  除了这些特征之外,鹤山狮的狮头造型也自成一派。冯庚长结合狮形猫步的特点,将鹤山狮设定为“刘备”角色(与佛山狮的“关羽”“张飞”角色相对),改造原来的南狮狮头造型。典型的鹤山狮以青、黄色为主色调,配以青鼻、企眼、鲤鱼额、拳角、蓬花座、莲蓬眼顶、猫须面、蛤乸嘴、烂耳兜风,融入了众多猫的元素,形态更具喜感。另外,为了表现刘备是“草鞋皇帝”,还会在狮子的鼻子到背部画两条草龙,并配上五只代表“福气”的蝙蝠,称之为“五蝠背”。具备上述鲜明特征的“刘备狮”成为了鹤山狮的标志性样式。
  为配合狮形猫步,在原有三星鼓、五星鼓(梅花鼓)、混合鼓基础上,创立了一套雄壮、悦耳、节奏感强的“七星鼓法”,使音乐与狮舞配合得更加默契,丝丝入扣,增强了鹤山狮艺的娱乐性、观赏性和表演性。
其他文献
如果把开平碉楼比作一种人生,那么它华丽的崛起就是那段难忘的童年和青春,肆意挥洒着激情的汗水,那时的它骄傲、冲动、任性。而随着光阴的故事在流转,三十而立,四十不惑,五十知天命,年少无忧无虑的它终于走到了时代的风口浪尖。那一声声炮火,打破了古老大地的平静,家、国和它一样,在这一刻摇摇欲坠。此时的碉楼才知人世的残酷,曾经的簇拥一去不返,曾经的宠爱烟消云散,养尊处优的它面对的是人生路上前所未有的挑战。当怀
期刊
石湾陶塑的特色是“古雅、朴拙、刚劲、厚重”。由于石湾本地所产的陶土较为粗糙,含沙量大,但可塑性较强,因而适宜表现一些比较苍劲和筋骨肌肉表露的题材。如瘦骨仙、铁拐李、武侠人物、罗汉等,这些石湾陶塑经常表现的题材,正是由于陶土的性质不适宜用彩绘,而着重采用以雕塑为主的表现手法。这是由原材料决定的。石湾陶塑的另一特色是“题材广泛、釉色斑斓”。这也是同原材料分不开的,我们的陶塑宜于采用高温单色釉,通过中性
期刊
本书是一部宣传南昌市非物质文化遗产的大型经典读物,是一套以漫画形式展现非遗传说的故事读本。书中通过5个不同性格的主人公穿越古今的神奇经历,讲述滕王阁的传说故事。全书主题鲜明积极,故事情节跌宕起伏,人物形象生动立体,画面语言活泼通俗。同时,也将保护和传承非物质文化遗产的重要理念傳递给广大青少年读者,引领他们走向更广阔的非遗保护传承道路。
期刊
说盘扣之用  盘扣过去不仅是装饰性的扣子,更是实用性的扣子,是为方便衣服的穿脱而设计的。从绑扎衣服的带子到盘扣是一种进步,而现在的花扣则是纯装饰性的扣子,没有扣带和固定功能。花扣按结构可分为实心(中心部位被袢条充满)和空心(中空或用其他布料包棉花嵌在里面)两类。活动 葫芦盘扣的制作  小傳承人们,我们的活动就要开始了。盘扣是一种女红活。“女红”的“红”读gōng音,也称为女事,旧时指女子所做的针线
期刊
在古代,剃頭虽是日常生活中的一件平常事,但也是有一定讲究的,更不是天天都能剃头,还得讲究时辰,根据老黄历,理发与开市、交易、挂匾、开光、出行、入宅、移徙、安床、上梁、支灶、行丧、乘船、嫁娶、安葬等日常琐事类似,是一件须阴阳协调、听天由命、风水至上的活儿。  民间还流传着正月不能剃头,五月叫“恶五月”,同样不剃头,手艺人一年有两个月不能干活,也算够苦的了,如果赶上国丧,百日内禁剃发,又除去三个月。真
期刊
妊娠期的母-胎界面存在着极强的免疫反应,其中以先天性免疫为主,其主要作用是促进胚胎植入和调节胎盘的发育,从而使母体对半异体来源的胎儿产生耐受[1].与此同时,在这一界面,还需要相当程度的宿主防御反应,应对外界可能的感染.因此,如果机体不能有效地清除感染物质,或者免疫反应过度,都有可能对妊娠结局产生不良影响.临床研究已证实,宫内感染与多种妊娠期并发症相关,提示感染以及其所诱导的先天性免疫反应,可能会
期刊
“师傅领进门,修行在個人。”——这是一句很古老、又很实在的话。  无论干什么事,都应该找个好师傅。好师傅的作用,就是用最简便、最有效的办法把徒弟“领进门”。大家或许认为,师傅就是班主任和任课的老师,可我觉得,师傅首先是你们的“课本”。你可以想一想,一上小学,为什么要先学算术?为什么不直接去学初中的代数、几何和三角?为什么不直接去学大学的微积分?如果一上来就学代数、几何、三角,不把你弄蒙了才怪!弄蒙
期刊
粉墨登场是戏曲演员的常规,是妆扮、是行当、是所扮演角色在舞台上的面孔,对于很多演员来说,在舞台上只有扮上了才有自信,也就是说只有依托于角色本身才能把“我”张扬出来,但是,这个“我”不是真我。角色成全了“我”,可角色同样也会阻隔真我。我的新概念昆曲就是想为我找到发声的出口,让我摆脱被动接受的位置,由为他人代言转向为自己发声,自我审视、自我质疑,让头脑开始运转,进入主动思考的状态。  戏曲演员是需要大
期刊
期刊
上古时期的陕西西部和甘肃全境,通称禹贡雍州之地。西周秦嬴的出现,因秦襄公“始有岐西之地”,在秦州建國立都的公元前770年以后,便将陇东南和秦之西,称为“秦地”。  历史上最早出现的伏羲、女娲、黄帝、神农等一代“开元之神”,都与这块洪荒大地有关,而且全都集中在渭河之滨的古成纪天水地界。四位“开元之神”,既是原始宗教之大巫,又是巫风歌舞之权威,同时还是创制巫舞和乐器的高手。《孝经纬·钩命诀》便清楚地记
期刊