论文部分内容阅读
多年来，语文教学改革层出不穷，作为一线的语文教师对此更是不断探索，不断进行改革，可到头来又都是不尽如人意。吕叔湘老先生曾语重心长地说：“语文教学的问题说千道万，语文教师是关键。”重读吕老，再想想当前深陷困境的语文教学改革，不能不让人感叹，吕老的话语真可谓是高屋建瓴，一语中的。是的，要想上好一节课，语文教师最关键，而且最关键的是语文教师把握好文本进行教学。
文本是一个多层面结构，因此，语文教师要在教学中注重文本的分层教学。文本层次可以分为言语、形象、意向这三个层面。
要想用好文本，就要挖掘文本中的言语训练，扎实的对学生进行言语训练，这样才是回归文本。那就需要首先注重对文本中文字的感受。
如在教学孟子的《民为贵》中孟子那段著名的话：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。”“民为贵”，是说人民的地位与权力，是至高无上，不可动摇的。一切政治权力与政治制度，从根本来说，都是来自人民、治于人民、为了人民。这一段是孟子民本思想最为典型，最为明确的体现，“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人们所引用。这是学生通过阅读文本反复咀嚼文本的语言得到的结论。又如《邹忌讽齐王纳谏》中“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。”这几句描写邹忌会见徐公后的行动和心理状态：他早知徐公是“齐国之美丽者”，这次又通过实际对照，认真分析，觉得自己并不如徐公美。因此“暮寝而思之”。他经过认真思考以后，从受蒙蔽中恍然醒悟了。原来妻、妾、客之所以说他比徐公美正是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”，以至混淆了是非，颠倒了美丑，蒙蔽了自己。这些语言只有认真阅读，反复研究就会研究出来。
其次要更好地感受文本的语言，还要发挥想象，感知文本感情。在教学中作为教师要引导学生发挥丰富的想象力，把文中描写的人、事、物、景变成生动的画面，一句话一幅画，一段话几幅画展现在脑海里，形成“内心视像”。经过长期训练就可以增强学生的想象力了。如一些诗歌教学，一些散文教学我们都可以做这样的尝试。尤其像朱自清先生的《荷塘月色》最好使用这样的教学方法。可以先让学生自己把对文本的理解画出几幅画来，再展示多媒体出示画面，让学生在阅读文本时体会这种诗情画意，愉快地学习。
不同文本可以采取不同层面的教学，有些文章在教学中可以抓住文本中的艺术形象更好的解读文本。如小说、戏剧、诗歌就可以抓住文本中的艺术形象，有些文章也可以抓住文本的意向教学，才能更好的理解文本。
如《林教头风雪山神庙》中通过对林冲的语言、动作、心理的刻画让我们看到林冲是一個武艺高强，富有正义感，侠肝义胆，嫉恶如仇，同时又有奉公守法、忍辱负重、软弱善良的一面的人。
我们学习《黛玉进贾府》，让学生通读《红楼梦》。认识到在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可及，林黛玉似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。
外在之凄美
初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的“外在之凄美”。
内在之凄美
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。学生事先读了《红楼梦》，有了对黛玉的认识，在文章中才会更加深刻的了解黛玉。
有些文本也可以抓住意向进行教学。
如教学杜甫的《登高》一诗，诗篇前四句描写登高闻见之景。首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，风物具有鲜明的夔州地区特征。从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。引出诗篇后四句抒发登高所生之慨。颈联上句写羁旅之愁。下句写孤病之态。“百年”，犹言一生；“百年多病”，迟暮之年百病缠身，痛苦之情可想而知；“独”字，写出举目无亲的孤独感；“登台”二字是明点题面，情才因景而生。叙述自己远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。尾联进一步写国势艰危，仕途坎坷，年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身，新来戒酒，所以虽有万般愁绪，也无以排遣。古人重阳节登高照例是要饮酒的，而诗人连这点欢乐也失去了。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。在诗歌教学中文本分层教学往往是事半功倍。
总之，语文分层教学，可以帮助学生克服在学习语文课时产生的某些心理障碍，也避免学习时产生的自卑心理，更好的让所有的学生积极主动的参与到学习中来，激发不同层次学生的学习欲望，提高不同层次的学生学习的有效参与度。同时让学生在学习时针对不同文本采取不同层面的学习，更好的解读文本，正是
“求木之长，必固其根。欲流之远，必浚其源”。
文本是一个多层面结构，因此，语文教师要在教学中注重文本的分层教学。文本层次可以分为言语、形象、意向这三个层面。
要想用好文本，就要挖掘文本中的言语训练，扎实的对学生进行言语训练，这样才是回归文本。那就需要首先注重对文本中文字的感受。
如在教学孟子的《民为贵》中孟子那段著名的话：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。”“民为贵”，是说人民的地位与权力，是至高无上，不可动摇的。一切政治权力与政治制度，从根本来说，都是来自人民、治于人民、为了人民。这一段是孟子民本思想最为典型，最为明确的体现，“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人们所引用。这是学生通过阅读文本反复咀嚼文本的语言得到的结论。又如《邹忌讽齐王纳谏》中“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。”这几句描写邹忌会见徐公后的行动和心理状态：他早知徐公是“齐国之美丽者”，这次又通过实际对照，认真分析，觉得自己并不如徐公美。因此“暮寝而思之”。他经过认真思考以后，从受蒙蔽中恍然醒悟了。原来妻、妾、客之所以说他比徐公美正是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”，以至混淆了是非，颠倒了美丑，蒙蔽了自己。这些语言只有认真阅读，反复研究就会研究出来。
其次要更好地感受文本的语言，还要发挥想象，感知文本感情。在教学中作为教师要引导学生发挥丰富的想象力，把文中描写的人、事、物、景变成生动的画面，一句话一幅画，一段话几幅画展现在脑海里，形成“内心视像”。经过长期训练就可以增强学生的想象力了。如一些诗歌教学，一些散文教学我们都可以做这样的尝试。尤其像朱自清先生的《荷塘月色》最好使用这样的教学方法。可以先让学生自己把对文本的理解画出几幅画来，再展示多媒体出示画面，让学生在阅读文本时体会这种诗情画意，愉快地学习。
不同文本可以采取不同层面的教学，有些文章在教学中可以抓住文本中的艺术形象更好的解读文本。如小说、戏剧、诗歌就可以抓住文本中的艺术形象，有些文章也可以抓住文本的意向教学，才能更好的理解文本。
如《林教头风雪山神庙》中通过对林冲的语言、动作、心理的刻画让我们看到林冲是一個武艺高强，富有正义感，侠肝义胆，嫉恶如仇，同时又有奉公守法、忍辱负重、软弱善良的一面的人。
我们学习《黛玉进贾府》，让学生通读《红楼梦》。认识到在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可及，林黛玉似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。
外在之凄美
初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的“外在之凄美”。
内在之凄美
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。学生事先读了《红楼梦》，有了对黛玉的认识，在文章中才会更加深刻的了解黛玉。
有些文本也可以抓住意向进行教学。
如教学杜甫的《登高》一诗，诗篇前四句描写登高闻见之景。首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，风物具有鲜明的夔州地区特征。从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。引出诗篇后四句抒发登高所生之慨。颈联上句写羁旅之愁。下句写孤病之态。“百年”，犹言一生；“百年多病”，迟暮之年百病缠身，痛苦之情可想而知；“独”字，写出举目无亲的孤独感；“登台”二字是明点题面，情才因景而生。叙述自己远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。尾联进一步写国势艰危，仕途坎坷，年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身，新来戒酒，所以虽有万般愁绪，也无以排遣。古人重阳节登高照例是要饮酒的，而诗人连这点欢乐也失去了。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。在诗歌教学中文本分层教学往往是事半功倍。
总之，语文分层教学，可以帮助学生克服在学习语文课时产生的某些心理障碍，也避免学习时产生的自卑心理，更好的让所有的学生积极主动的参与到学习中来，激发不同层次学生的学习欲望，提高不同层次的学生学习的有效参与度。同时让学生在学习时针对不同文本采取不同层面的学习，更好的解读文本，正是
“求木之长，必固其根。欲流之远，必浚其源”。