一、学习、工作、生活出色靠用心
　　庄子《养生主》中那位庖丁说：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”这把刀啊用了十九年，还像新磨的一样。其他厨夫呢？“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”这差距实在太大了。一般的厨夫一个月要换一把刀，即使手段高明的厨夫呢，一年也要更换一把刀。原因何在？“臣之所好者道也，进乎技矣。”因为我是用心神去和牛体接触，而不是用眼睛去看，感官的作用停止了，全靠心神的活动。
　　庖丁，他的技艺之所以出类拔萃，非同凡响，而且令人惊讶和难忘，是因为他在做事的时候，一直在用心，一直在钻研，一直在一心一意、凝精聚神地思考。所以，他既能看到牛的整体结构，也能看到这些结构中的细枝末节，最终才能做到切中肯綮，游刃有余。我们可以看出庄子并不是反对知识和技能，而是希望人在到达某一水平时，能超越知识。
　　在具体的工作和生活中，那中见木不见林，或者见林不见木的做法都是有缺陷的。一个好的老师，应该既能看到整体，又能看到这个整体的各个局部，那样才能对事物有一个全面的了解，才能在教学过程中有一个完整的系统，做到节节课有重点，学生易于掌握。这些都需要用心积累、钻研。
　　在语文教学中我们也应该让学生做到用心积累。我认为，语文的用心积累应包括以下几个方面：
　　首先是语文基础知识，即字、词、句、篇章的积累。这是语文中的显性积累，比如，字词的书写，诗文的背诵等。怎么去积累呢？我的想法是化整为零。每天让学生积累五个字音、五个字形和五个成语，把自己易读错的整理在错题本上，晨读课上再让学生读。这样既纠正学生不正确的读法和写法，又扩大了词汇量。或者每天让学生课前讲一句格言、一首诗。
　　其次，语文学习方法与能力的积累。这是语文中的隐性积累。将语文积累与生活实践结合起来，在语文学习和其他学习领域，正确、熟练、有效地运用语言文字，逐步形成自己的学习方法，提高语文综合应用能力。
　　最后，情感、态度、价值观的积累。这也是语文中的隐性积累。阅读中的情感的体验最初只是表层的，随着体验的积累，感悟会越来越深、越来越丰富。积累优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，实现人的全面发展。
　　二、学习、工作中要有好的方法
　　庄子《人间世》有这样三段话“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”
　　“汝不知夫养虎者乎？不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒也。时其饥饱，达其怒心。虎之与人异类，而媚养己者，顺也；故其杀者，逆也。”
　　“夫爱马者，以筐盛矢，以蜃盛溺。适有蚊虻仆缘，而拊之不时，则缺衔毁首碎胸。意有所至而爱有所亡。可不慎邪？”
　　这三段话的意思是：“你没有看见那只螳螂吗？奋力举起它的臂膀，来阻挡车轮，却不知道自己的力量不能胜任。这是由于它把自己的才能看得太高了！小心呀，谨慎呀！你没有看见那养老虎的人吗？不敢用活的动物给老虎，怕它咬死活的动物，激起它残杀的本性；不敢拿完整的动物给老虎，怕它撕裂时，激起它残杀的天性。养虎的人，摸准老虎饥饿的时刻，顺着它的性子。因此，虎与人不同类，但是它却向养它的人献媚，就是顺着它的性子。虎之所以吃人，是因为触犯了它的性子。你没看见那爱马的人吗？用很漂亮的竹筐去接马粪，用珍贵的盛水器去接马尿。偶尔有蚊虫咬马，如果是出其不意地给它扑打，马就会惊恐，咬断口勒，把头上的笼头，胸上的肚带，一齐毁坏。本意是出于爱马，反而造成损失，能不谨慎吗？”
　　庄子在《人间世》中运用三个形象的例子充分说明：我们虽然有一片好意，想劝人向善，但是所用的方法不对，常会招来意想不到的危机。
　　的确很有辩证色彩。这也不禁让我联想到，在语文教学中，教师要能根据学生的情况运用不同的方法来教育学生。这就要求语文教师具备以下的能力：
　　（一）具有较强的朗读能力，无论什么文体，读起来，字正腔圆，优美动听。
　　（二）要有丰富的词汇量，与其他科目教师相比，语文教师应该是一本“活字典”。
　　（三）要有过硬的背功。
　　（四）必须能写一手好字，尤其是粉笔字。
　　一个教师只有具备了一定的知识储备和技艺方法，才能在语文教学中灵活运用不同方法来教育学生。因为一个业务水平很高的教师是非常受学生的欢迎的，甚至成为学生崇拜的偶像。这种崇拜可以变成学生学习的强大动力。
　　总之，庄子书中的技艺方法能给我们在语文教学上得到一些启示。同时我们也看到在各门学科中，语文教学的综合性最强，内容覆盖面广。所以语文教师应成为一个“杂”家。只有更多的引入时代的活水，才能激发学生们在课堂上的兴趣，更好地投入到学习中去。