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摘 要：舒婷，中国当代著名女诗人，其著名诗歌《致橡树》充满了细腻的情感律动，表达了对自由平等爱情观的向往之情。本文就来解读舒婷的这部著名的诗歌作品《致橡树》。
关键词：舒婷；致橡树；解读；诗人
舒婷，中国当代诗人中朦胧诗的代表性诗人，厦门市文联主席。舒婷的《致橡树》是她的爱情诗歌的代表作，在文学史上有着重要的地位。诗歌歌颂了平等自由的爱情观，发出新时代女性的独立宣言，表达了爱情的热烈、真挚与坚贞。这首诗在青年人中广为流传。
一、《致橡树》中平等的爱情观
对舒婷《致橡树》的解读有很多种，首先一种不得不提出来的就是这是一个倡导平等爱情观的爱情诗。通过诗中所表达的种种情感，我们都能够看到里面的情感倾向。诗人想要表达的爱情不是封建社会中的女性受到桎梏的情感，而是新时代女性所追求的平等的爱情，这样的“平等”在《致橡树》中着实让人感动。
在第一节中有“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。”开场就表达出木棉的情感，并不是为了高攀，也不是为了炫耀，更不是一厢情愿等。木棉的认为的爱情是平等的，没有其它邪念的爱情，所以诗歌中表达出了木棉爱情的动机的纯净，只为爱情本身，采用排比的句式，增强了这种情感，读罢让人感动不已。
当代生活中，我们常常还能够发现一些爱情中的不平等的现象，新时代来临之际，这样的不平等尤其明显，人们看待爱情都是以丰厚的物质条件为基础，爱情婚姻充满了交换意识，有的为了攀龙附凤，有的为了炫耀等，爱情已经不再如当初纯粹，当今社会潜在的不平等还是存在的，所以诗人歌颂了这样一种平等的爱情观，诗里行间充满了浓浓的情意。这样的纯粹的爱情令人向往，掀起了人们内心对于爱情最初追求的念想。人们还是会为一些最初的美好而感动。
在第三节中有“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”表明恋人要“同甘苦，共患难。”又能够看出爱情的平等的追求之心，我们是恋人就彼此分担所有的甘苦与困难，不管发生什么事，都要相守在一起，这就是爱情的最高境界，不离不弃。
二、《致橡树》中的女性独立意识
舒婷的这首《致橡树》除了表达了一种对平等爱情的歌颂，也渗透出了女性的独立意识。舒婷创作这首诗的时候是在1977年，在改革开放初期，中国的女性的解放也还并没有想象中彻底，传统的爱情与家庭伦理观依然盛行于祖國大地，那个时候舒婷的这首对平等歌颂的爱情诗，让人们的内心像泄闸的洪水一样，人们压抑的内心好像找到了一个突破口，舒婷的这首《致橡树》就是爱情方面的突破口，站在女性角度的诗歌，却让男性和女性都为之感动。
改革开放前期，中国社会还处于混沌期，女性的地位并不像想象中平等，很多家庭受传统伦理观影响，在女孩子涨到一定年龄的时候就会给她相亲嫁人，那个时候很多家庭出生地的女孩子还不能违抗家庭的意思，所以仍然还有一些包办婚姻的出现。除了包办，社会舆论对大龄单身女性也有着一定的压力，导致总体上而言，女性在爱情婚姻中有着不平等的地位。与此同时，整个社会男性对女性的看法也是一样，认为女性是男性的附属品，在爱情中女性应该处于被动地位，男性应该处于主动地位。这一看法也是导致舒婷创作这首诗歌的缘由。在这首诗歌中，“不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”说明木棉并不信奉在爱情中作为一种牺牲品与附属品，不是爱情中的点缀，而是与对方站在同等位置上的相爱相守。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。就能够看出，诗人所想要表达的爱情是建立在女性独立的基础上的，女性不是附属品，而和男性一样是“树的形象”，这颗“树”在橡树旁，不是蹲着，而是站着，有着同样的形象在一起，彼此恋慕，心心相印。
舒婷的这首诗放在当代也依然受用，这就是其诗歌一直受到欢迎的原因。每读一次都能够感受到一种爱情的力量，一种女性的独立的意识，这样的意识让我们在爱情中充满了能量，不再畏惧，不再怯懦，而是变得勇敢与坚强起来。每个时代都会有不同的对于爱情的看法，不管是在当代还是在古代，中国人对爱情看法总是有太多的附属条件，这样的附属条件让真正的爱情变得不再纯粹，人们的感情生活并没有随着物质条件与社会环境的变化而变得更好，现在的离婚率反而越来越高。所以舒婷的这首《致橡树》才能够流传至今，也不会被淘汰。
三、结语
舒婷是中国当代著名的朦胧派诗人代表，她的《致橡树》是当代爱情诗歌的典范之作，歌颂了男女平等的爱情，强调了女性在爱情中的独立意识，平等的爱情是没有附加条件的相爱相守，这样的爱情观在依然适用于当代生活中的爱情。
参考文献
[1] 张景艳.比肩而站中的忖思——舒婷《致橡树》的另维解读[J].安徽文学（下半月），2006（12）.
[2] 马树华.从语境理论角度探究《致橡树》的多重意蕴[J].江苏社会科学，2007（S2）.
作者简介：胡丹妮，长沙市第一中学。
关键词：舒婷；致橡树；解读；诗人
舒婷，中国当代诗人中朦胧诗的代表性诗人，厦门市文联主席。舒婷的《致橡树》是她的爱情诗歌的代表作，在文学史上有着重要的地位。诗歌歌颂了平等自由的爱情观，发出新时代女性的独立宣言，表达了爱情的热烈、真挚与坚贞。这首诗在青年人中广为流传。
一、《致橡树》中平等的爱情观
对舒婷《致橡树》的解读有很多种，首先一种不得不提出来的就是这是一个倡导平等爱情观的爱情诗。通过诗中所表达的种种情感，我们都能够看到里面的情感倾向。诗人想要表达的爱情不是封建社会中的女性受到桎梏的情感，而是新时代女性所追求的平等的爱情，这样的“平等”在《致橡树》中着实让人感动。
在第一节中有“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。”开场就表达出木棉的情感，并不是为了高攀，也不是为了炫耀，更不是一厢情愿等。木棉的认为的爱情是平等的，没有其它邪念的爱情，所以诗歌中表达出了木棉爱情的动机的纯净，只为爱情本身，采用排比的句式，增强了这种情感，读罢让人感动不已。
当代生活中，我们常常还能够发现一些爱情中的不平等的现象，新时代来临之际，这样的不平等尤其明显，人们看待爱情都是以丰厚的物质条件为基础，爱情婚姻充满了交换意识，有的为了攀龙附凤，有的为了炫耀等，爱情已经不再如当初纯粹，当今社会潜在的不平等还是存在的，所以诗人歌颂了这样一种平等的爱情观，诗里行间充满了浓浓的情意。这样的纯粹的爱情令人向往，掀起了人们内心对于爱情最初追求的念想。人们还是会为一些最初的美好而感动。
在第三节中有“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”表明恋人要“同甘苦，共患难。”又能够看出爱情的平等的追求之心，我们是恋人就彼此分担所有的甘苦与困难，不管发生什么事，都要相守在一起，这就是爱情的最高境界，不离不弃。
二、《致橡树》中的女性独立意识
舒婷的这首《致橡树》除了表达了一种对平等爱情的歌颂，也渗透出了女性的独立意识。舒婷创作这首诗的时候是在1977年，在改革开放初期，中国的女性的解放也还并没有想象中彻底，传统的爱情与家庭伦理观依然盛行于祖國大地，那个时候舒婷的这首对平等歌颂的爱情诗，让人们的内心像泄闸的洪水一样，人们压抑的内心好像找到了一个突破口，舒婷的这首《致橡树》就是爱情方面的突破口，站在女性角度的诗歌，却让男性和女性都为之感动。
改革开放前期，中国社会还处于混沌期，女性的地位并不像想象中平等，很多家庭受传统伦理观影响，在女孩子涨到一定年龄的时候就会给她相亲嫁人，那个时候很多家庭出生地的女孩子还不能违抗家庭的意思，所以仍然还有一些包办婚姻的出现。除了包办，社会舆论对大龄单身女性也有着一定的压力，导致总体上而言，女性在爱情婚姻中有着不平等的地位。与此同时，整个社会男性对女性的看法也是一样，认为女性是男性的附属品，在爱情中女性应该处于被动地位，男性应该处于主动地位。这一看法也是导致舒婷创作这首诗歌的缘由。在这首诗歌中，“不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”说明木棉并不信奉在爱情中作为一种牺牲品与附属品，不是爱情中的点缀，而是与对方站在同等位置上的相爱相守。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。就能够看出，诗人所想要表达的爱情是建立在女性独立的基础上的，女性不是附属品，而和男性一样是“树的形象”，这颗“树”在橡树旁，不是蹲着，而是站着，有着同样的形象在一起，彼此恋慕，心心相印。
舒婷的这首诗放在当代也依然受用，这就是其诗歌一直受到欢迎的原因。每读一次都能够感受到一种爱情的力量，一种女性的独立的意识，这样的意识让我们在爱情中充满了能量，不再畏惧，不再怯懦，而是变得勇敢与坚强起来。每个时代都会有不同的对于爱情的看法，不管是在当代还是在古代，中国人对爱情看法总是有太多的附属条件，这样的附属条件让真正的爱情变得不再纯粹，人们的感情生活并没有随着物质条件与社会环境的变化而变得更好，现在的离婚率反而越来越高。所以舒婷的这首《致橡树》才能够流传至今，也不会被淘汰。
三、结语
舒婷是中国当代著名的朦胧派诗人代表，她的《致橡树》是当代爱情诗歌的典范之作，歌颂了男女平等的爱情，强调了女性在爱情中的独立意识，平等的爱情是没有附加条件的相爱相守，这样的爱情观在依然适用于当代生活中的爱情。
参考文献
[1] 张景艳.比肩而站中的忖思——舒婷《致橡树》的另维解读[J].安徽文学（下半月），2006（12）.
[2] 马树华.从语境理论角度探究《致橡树》的多重意蕴[J].江苏社会科学，2007（S2）.
作者简介：胡丹妮，长沙市第一中学。