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摘 要：老子哲学思想作为中华民族传统文化中的精髓部分，对现代社会仍然有重要的指导作用，尤其对于高校思政辅导员的工作，有着重要的启示和引导作用。本文通过着重分析老子思想中的“无为而治”、“以人为本”、“治大国若烹小鲜”，来探讨老子哲学思想对高校辅导员工作的重要启示。
关键词：老子；高校辅导员工作；启示
作者简介：徐婧超（1989-），女，汉族，浙江嘉兴人，硕士，嘉兴学院南湖学院助教，研究方向：大学生思想政治教育。
[中图分类号]：G647 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-02--02
在新时期、新形势下，80后辅导员面对90后的大学生，如何更好进行服务、管理和教育，是当前摆在高校辅导员面前的一个重要问题。从中国古代贤汲取思路是一个不错的选择，如《道德经》，这部被誉为“万经之王”的神奇宝典。老子的哲学思想中包含一个非常重要的主题——君人南面之术，以君王为对象，其中包含了丰富的教育思想，对于高校思政辅导员来说，具有深刻的启示作用。
一、无为而治
“无为”是老子哲学思想中最重要的部分。“是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。（《道德经·道经》）”在老子看来，“无，乃万物之始；有，乃万物之母”，无比有更加重要，也更为根本。因此，老子在叙述其哲学思想时，一再强调的是“无为而治”。概括地说，“无为”指经过有为的思考，以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为，即顺应自然的变化规律，使事物保持其天然的本性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。[1]更具体的来看，首先意味着作为管理者，必须顺应客观规律，不能胡作非为；必须循序渐进，不能冒进急躁。其次表明作为管理者，不需要也不应该事事亲力亲为。作为管理者，更重要的任务应该是“坐进此道”，在把我整体大局方向的情况下，让手下人充分发挥自己的作用和潜力，实现自我管理、自我约束、自我发展的目的。最后需要认识到“无为”并不意味着“不为”，而是指顺应万物发展的规律，顺应自然固有的规律，而不是违背自然规律任性妄为。
对高校辅导员来说，将老子“无为而治”的思想与当前的高校学生工作结合起来，是一条非常好的思路，且具有很强的操作性，能够保证辅导员在一定程度将繁琐的日常事务性工作分担出去，更好地回归到辅导员的本职工作上。对此，我们可以从两个方面来考虑：
一方面，辅导员加强对学生引导，帮助学生自我成长。辅导员在日常工作中，如果对学生的所有问题都亲力亲为，亲自进行处理，那么必然会导致自己日常工作量的增加，而且在一定程度上会增加学生对辅导员的依赖性，反而不利于日常工作事务的开展。“授之以鱼，不如授之以渔”，辅导员需要给学生一定的空间，让学生学会自己处理问题。同时在帮助学生自我成长的过程中，要注意在工作中尽量不要高高在上，发号施令，而要在学校规则范围之内，尽量让学生发挥能力。这样才能让他们学会自我管理，自我监督，只有这样学生才会有更加深切的体会，且更加配合辅导员的工作。
另一方面，辅导员需要以身作则，树立良好形象。我们经常说言传身教，但在实际工作中，身教的作用大于言传，辅导员需要用自己的实际行动和自身魅力去感染学生，引导学生。大学里，学生接触最多的是辅导员，因此辅导员对于这些没有步入社会的大学生来说，影响是巨大的。一个拥有较高素质和良好品德的辅导员对于提高学生的道德意识有着巨大的促进作用，能够激励学生自身学识和品德的提升。因此，辅导员需要以身作则，立德树人，使自己成为帮助学生建立优良人格的榜样模范。而且凡事做到以身则作，亲见亲为，才能体现自己的德行，也才能令人信服。
二、以人为本
纵观《道德经》，我们可以发现，老子哲学的基本精神是以人为本，“圣人无常心，百姓之心为心”。表明在老子看来，好的当政者应该是没有私心的，站在人民的立场上，为人民考虑，为人民排忧解难。由此出发，从辅导员工作的角度来看，这种思想本质上体现的是对人的终极关怀，为高校辅导员处理学生工作打开了新的视角。
在当代中国，我们提到科学发展观就必然提到以人为本，这与老子的思想有着共同之处，都是表明要强调人的重要性，尊重人的个体差异性。但是老子的以人为本更加重视情感因素，强调情感投入在组织工作中的重要性，这有助于统治者更好的管理国家和人民。同样的，高校辅导员从中也应该看到，高校学生工作的开展与老子的思想有共同之处，同样的“人治”，同样地以人为工作开展的对象。因此“高校学生工作应该以人为教育对象 ，以学生的成长成才为教育目标，以学生为本是高校学生工作的基本理念”[2]。
當前高校大学生思想政治教育贯穿的理念是“育人为本，德育为先”，因此辅导员在日常事务工作中，需要考虑的问题就应该更加偏重于如何帮助大学生更加主动的融入大学生活，更加积极主动的实现自身发展。但事实上，高校学生工作重点很多时候仍然在如何完善制度建设上，这对于帮助大学生以更加积极进取的心态实现个人和社会发展的统一来说，收效甚微。因此当前高校学生工作者也逐渐将目光转移，开始思考如何更好地帮助学生自身发展，老子“以人为本”的思想对此的指导和启示作用也更加明显。
随着时代的发展，大学这座象牙塔正在逐渐与社会接轨。大学校园逐渐社会化，处处充满竞争和调整，大学生身处其中，不可避免的产生许多压力，新生适应问题，学业压力问题，就业前景问题，情感困扰问题……在这个过程中，他们需要的是包容，是理解和沟通，能够在精神层面和实践层面都能引导他们的人。高校辅导员在很大程度上承担的就是这样一个角色。对学生的过错进行引导，对学生的优点进行鼓励，对学生的建议进行考虑，站在学生的角度，为学生考虑，感受学生的难处和困惑。这样才能与学生建立良好的友谊，在加强师生沟通的情况下开展思政教育工作，才能更有成效。
三、治大国若烹小鲜 老子在《道德经》第六十章提到：“治大国，若烹小鲜。”就是说治理一个国家就要像煮一锅小鱼一样，不可以随意翻动鱼，治理国家也要从小事做起就像煮鱼汤一样。[3]高校辅导员开展学生工作也是一样，不仅要有耐心，更要重细节。
一方面，高校辅导员工作要有耐心。老子说烹小鲜讲究对火候的控制，就是说必须要有绝对的耐心。我们常说，高校辅导员是块砖，哪里需要哪里搬，可能上午还在处理学生寝室矛盾，下午就需要去开会培训。因此辅导员工作是忙碌而琐碎的，需要有充足的耐心去处理，帮助学生分析原因，解决问题。甚至有时候这些事务性工作在很大程度上是重复的，需要有充足的耐心来应对这种疲倦感。同时，虽然高校提倡学生进行自我管理，自我服务，但这个实现的过程必然是漫长的，需要给予学生充分的时间和信任让他们取得进步，成为需要的人才。
另一方面，高校辅导员工作要重细节。老子所言烹小鲜着重的是一个“小”子，这就需要从细节入手，高校辅导员工作同样如此。90后大学生有其独特的个性，他们有才但是在一定程度上也非常敏感，因此与他们相处的过程中，要从细节入手，尽量一视同仁，照顾到每一位学生。并且虽然在很大程度上做的是重复性工作，但我们需要认识到，每一届学生有每一届的特点，学生工作不能一概而论，也不能一刀切统一化，在细节方面尤其要处理好，这样才能把学生工作真正完成好。
注释：
[1]老子著，译，《老子》，中华书局，2006年9月版，第146页。
[2]操菊华，《老子哲学思想对高校学生工作的启示》，科学信息：学术版，2006（9），第262页。
[3]老子著，译，《老子》，中华书局，2006年9月版，第146页。
参考文献：
[1]操菊华.老子哲学思想对高校学生工作的启示[J].科学信息：学术版.2006（9）：262-263.
[2]老子著.饶尚宽译.老子[M].中华书局.2006年9月版.
[3]房慶厚、肖太国.《道德经》对高校辅导员工作的启示[J].中国成人教育.2009（18）：49-50.
[4]刘莹玉.老子思想对高校辅导员工作的启示[J].文教资料.2013（8）：115-117.
[5]闵海艳.老子的“无为而治”在学校管理中的应用[J].文教资料.2010（3）：121-122.
[6]黄艳芳.在高校辅导员工作中 如何渗透老子思想[J].中国职工教育.2014（12）：19.
关键词：老子；高校辅导员工作；启示
作者简介：徐婧超（1989-），女，汉族，浙江嘉兴人，硕士，嘉兴学院南湖学院助教，研究方向：大学生思想政治教育。
[中图分类号]：G647 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-02--02
在新时期、新形势下，80后辅导员面对90后的大学生，如何更好进行服务、管理和教育，是当前摆在高校辅导员面前的一个重要问题。从中国古代贤汲取思路是一个不错的选择，如《道德经》，这部被誉为“万经之王”的神奇宝典。老子的哲学思想中包含一个非常重要的主题——君人南面之术，以君王为对象，其中包含了丰富的教育思想，对于高校思政辅导员来说，具有深刻的启示作用。
一、无为而治
“无为”是老子哲学思想中最重要的部分。“是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。（《道德经·道经》）”在老子看来，“无，乃万物之始；有，乃万物之母”，无比有更加重要，也更为根本。因此，老子在叙述其哲学思想时，一再强调的是“无为而治”。概括地说，“无为”指经过有为的思考，以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为，即顺应自然的变化规律，使事物保持其天然的本性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。[1]更具体的来看，首先意味着作为管理者，必须顺应客观规律，不能胡作非为；必须循序渐进，不能冒进急躁。其次表明作为管理者，不需要也不应该事事亲力亲为。作为管理者，更重要的任务应该是“坐进此道”，在把我整体大局方向的情况下，让手下人充分发挥自己的作用和潜力，实现自我管理、自我约束、自我发展的目的。最后需要认识到“无为”并不意味着“不为”，而是指顺应万物发展的规律，顺应自然固有的规律，而不是违背自然规律任性妄为。
对高校辅导员来说，将老子“无为而治”的思想与当前的高校学生工作结合起来，是一条非常好的思路，且具有很强的操作性，能够保证辅导员在一定程度将繁琐的日常事务性工作分担出去，更好地回归到辅导员的本职工作上。对此，我们可以从两个方面来考虑：
一方面，辅导员加强对学生引导，帮助学生自我成长。辅导员在日常工作中，如果对学生的所有问题都亲力亲为，亲自进行处理，那么必然会导致自己日常工作量的增加，而且在一定程度上会增加学生对辅导员的依赖性，反而不利于日常工作事务的开展。“授之以鱼，不如授之以渔”，辅导员需要给学生一定的空间，让学生学会自己处理问题。同时在帮助学生自我成长的过程中，要注意在工作中尽量不要高高在上，发号施令，而要在学校规则范围之内，尽量让学生发挥能力。这样才能让他们学会自我管理，自我监督，只有这样学生才会有更加深切的体会，且更加配合辅导员的工作。
另一方面，辅导员需要以身作则，树立良好形象。我们经常说言传身教，但在实际工作中，身教的作用大于言传，辅导员需要用自己的实际行动和自身魅力去感染学生，引导学生。大学里，学生接触最多的是辅导员，因此辅导员对于这些没有步入社会的大学生来说，影响是巨大的。一个拥有较高素质和良好品德的辅导员对于提高学生的道德意识有着巨大的促进作用，能够激励学生自身学识和品德的提升。因此，辅导员需要以身作则，立德树人，使自己成为帮助学生建立优良人格的榜样模范。而且凡事做到以身则作，亲见亲为，才能体现自己的德行，也才能令人信服。
二、以人为本
纵观《道德经》，我们可以发现，老子哲学的基本精神是以人为本，“圣人无常心，百姓之心为心”。表明在老子看来，好的当政者应该是没有私心的，站在人民的立场上，为人民考虑，为人民排忧解难。由此出发，从辅导员工作的角度来看，这种思想本质上体现的是对人的终极关怀，为高校辅导员处理学生工作打开了新的视角。
在当代中国，我们提到科学发展观就必然提到以人为本，这与老子的思想有着共同之处，都是表明要强调人的重要性，尊重人的个体差异性。但是老子的以人为本更加重视情感因素，强调情感投入在组织工作中的重要性，这有助于统治者更好的管理国家和人民。同样的，高校辅导员从中也应该看到，高校学生工作的开展与老子的思想有共同之处，同样的“人治”，同样地以人为工作开展的对象。因此“高校学生工作应该以人为教育对象 ，以学生的成长成才为教育目标，以学生为本是高校学生工作的基本理念”[2]。
當前高校大学生思想政治教育贯穿的理念是“育人为本，德育为先”，因此辅导员在日常事务工作中，需要考虑的问题就应该更加偏重于如何帮助大学生更加主动的融入大学生活，更加积极主动的实现自身发展。但事实上，高校学生工作重点很多时候仍然在如何完善制度建设上，这对于帮助大学生以更加积极进取的心态实现个人和社会发展的统一来说，收效甚微。因此当前高校学生工作者也逐渐将目光转移，开始思考如何更好地帮助学生自身发展，老子“以人为本”的思想对此的指导和启示作用也更加明显。
随着时代的发展，大学这座象牙塔正在逐渐与社会接轨。大学校园逐渐社会化，处处充满竞争和调整，大学生身处其中，不可避免的产生许多压力，新生适应问题，学业压力问题，就业前景问题，情感困扰问题……在这个过程中，他们需要的是包容，是理解和沟通，能够在精神层面和实践层面都能引导他们的人。高校辅导员在很大程度上承担的就是这样一个角色。对学生的过错进行引导，对学生的优点进行鼓励，对学生的建议进行考虑，站在学生的角度，为学生考虑，感受学生的难处和困惑。这样才能与学生建立良好的友谊，在加强师生沟通的情况下开展思政教育工作，才能更有成效。
三、治大国若烹小鲜 老子在《道德经》第六十章提到：“治大国，若烹小鲜。”就是说治理一个国家就要像煮一锅小鱼一样，不可以随意翻动鱼，治理国家也要从小事做起就像煮鱼汤一样。[3]高校辅导员开展学生工作也是一样，不仅要有耐心，更要重细节。
一方面，高校辅导员工作要有耐心。老子说烹小鲜讲究对火候的控制，就是说必须要有绝对的耐心。我们常说，高校辅导员是块砖，哪里需要哪里搬，可能上午还在处理学生寝室矛盾，下午就需要去开会培训。因此辅导员工作是忙碌而琐碎的，需要有充足的耐心去处理，帮助学生分析原因，解决问题。甚至有时候这些事务性工作在很大程度上是重复的，需要有充足的耐心来应对这种疲倦感。同时，虽然高校提倡学生进行自我管理，自我服务，但这个实现的过程必然是漫长的，需要给予学生充分的时间和信任让他们取得进步，成为需要的人才。
另一方面，高校辅导员工作要重细节。老子所言烹小鲜着重的是一个“小”子，这就需要从细节入手，高校辅导员工作同样如此。90后大学生有其独特的个性，他们有才但是在一定程度上也非常敏感，因此与他们相处的过程中，要从细节入手，尽量一视同仁，照顾到每一位学生。并且虽然在很大程度上做的是重复性工作，但我们需要认识到，每一届学生有每一届的特点，学生工作不能一概而论，也不能一刀切统一化，在细节方面尤其要处理好，这样才能把学生工作真正完成好。
注释：
[1]老子著，译，《老子》，中华书局，2006年9月版，第146页。
[2]操菊华，《老子哲学思想对高校学生工作的启示》，科学信息：学术版，2006（9），第262页。
[3]老子著，译，《老子》，中华书局，2006年9月版，第146页。
参考文献：
[1]操菊华.老子哲学思想对高校学生工作的启示[J].科学信息：学术版.2006（9）：262-263.
[2]老子著.饶尚宽译.老子[M].中华书局.2006年9月版.
[3]房慶厚、肖太国.《道德经》对高校辅导员工作的启示[J].中国成人教育.2009（18）：49-50.
[4]刘莹玉.老子思想对高校辅导员工作的启示[J].文教资料.2013（8）：115-117.
[5]闵海艳.老子的“无为而治”在学校管理中的应用[J].文教资料.2010（3）：121-122.
[6]黄艳芳.在高校辅导员工作中 如何渗透老子思想[J].中国职工教育.2014（12）：19.