十二千田西双版纳

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  很久以前,傣族王子召树屯率领一群青年人在森林里狩猎。他们发现了一只美丽的金孔雀,追了七七四十九天,怎么也追不上。他们越往前追,沿途的景色越神奇美丽,森林繁茂,蔓藤缠绕,奇花异草争奇斗艳,珍禽异兽频频出没,溪水清澈常流不断,坝子肥沃一望无际。当他们快追上金孔雀时,眼前出现了一个美丽的金湖,湖里开遍了芳香四溢的莲花。金孔雀纵身一跃,消失在金湖里。召树屯转身对众人说:“这里就是‘勐巴拉娜西(傣语,意为:神奇美丽的生态家园)’吧!”不久,召树屯和青年们就把家迁到了这里,这个地方就是如今的云南省西双版纳傣族自治州,一个神奇美丽的生态家园。
  


  多年以后,当我漫步傣寨,看到前面的傣家女子身裹筒裙,迤逦而行,总是会想到那只被王子追逐的金孔雀。
  
  “西双版纳,在傣语中是“十二千田”的意思。古时用千亩良田比喻一个农耕区,西双版纳就是十二个区的合称。”
  
  热带植物园
  
  西双版纳保存着我国最大的一片热带雨林,植被迥异,景观独特。西双版纳热带植物园依雨林而建,园林占地面积900公顷,保留有大片原始森林,已引种栽培热带植物4000多种(其中的100多种是国家重点保护植物)。各种植物分类集中培育,组成错落有致的10多个植物专业区。小巧的兰花园,荟萃了热带、亚热带地生兰等附生兰优良品种;碧潭映日的水生植物区内,睡莲、王莲争妍比美;占地5000多平方米的棕榈林中,有120多种棕榈科植物婀娜多姿;200多种巨细不等的秀竹,在百竹园中争荣竞艳;龙脑香林内、羯布罗香、版纳青梅、婆罗双等珍贵树种争相比高;药用芳香林中,有檀香、丁香、龙脑香等香料植物吐露芬芳;苏铁、水杉、鸡毛松、肉托竹柏等稀有植物在裸子植物林区茁壮生长;珍稀濒危植物林区,原始森林遮天蔽日,可见到板根大王四数木、林中巨人望天树、巨叶植物海芋、能够灼人的火麻以及老茎生花、树缠树等奇观;热带果木林中,有酸甜可口的当地名柚曼赛龙和勐仑早,还有稀奇的神秘果、跳舞草和猪油瓜等。这所植物园荟萃了西双版纳众多的热带植物品种,是“绿色明珠”的精妙缩影。
  
  曼飞龙佛塔
  
  曼飞龙佛塔位于允景洪市西南60公里的曼飞龙村后山顶上。该塔建于傣历565年(1204年),傣语“塔糯庄龙”,意为大头笋塔。相传由三位印度僧人设计,勐龙头人祜巴南批主建。整座塔由塔座、坛台、钟座、覆钵、莲花、蕉苞、宝伞、风标8个部分组成,直径8.6米。主塔高16.29米,周围由8个边塔群。外观如雨后春笋破土而出,参差有致,造型十分壮观美丽。塔群呈莲花瓣形,由于塔身洁白,塔尖呈金色,掩映于绿树丛中,远远望去,宛如雨后春笋,破土而出,当地傣族人民亲切地称之为“塔糯”(意为雨后出土之竹笋)。在母塔的塔顶上装有精美的铜制“天笛”,子塔顶上挂有玲珑佛标,一遇风吹,塔上便发出叮叮当当之声,十分悦耳。
  相传佛祖释迦牟尼周游传教至此,在石头上踩下了半只脚印,佛祖涅磐后,有爷孙俩用佛祖的骨灰作奠基,在他留下脚印的地方建成了这座笋塔,故又有“塔布兰”(爷孙塔)之称。塔的南侧有两层佛龛,如果打开佛龛内的小门,只见里面金光灿烂,耀眼夺目,有两只金身佛像守卫着一只长80厘米,宽58厘米的巨大脚印。脚印深深地嵌在一块原生大青石上,上面镀着厚厚的一层金粉。笋塔之所以在东南亚享有盛名,主要就是因为笋塔下面的“圣迹”。在那半只巨大脚印前,有一口仅1米深的小井,虽然在山顶上,水却从不枯竭,取之不尽。相传是佛祖在此讲经时,因天热口渴而用禅杖戳出的圣水。盲人用它洗眼可复明,聋子用它洗耳可复聪,哑巴喝了会唱歌,凡人用了可消灾弥难。游人到此,都喜欢捧上一捧清泉洗洗耳朵,再喝上几口,或是互相泼洒祝福。
  


  
  勐泐大佛寺
  
  西双版纳是我国唯一盛行南传佛教的地区。南传佛教又称巴利语经典系佛教,俗称小乘佛教。据有关文献记载,南传佛教于隋唐时由缅甸传入云南西双版纳。隋大业十一年(公元615年)在今天景洪市建立了第一座佛寺——袜坝姐佛寺,后改名为“八吉寺”。唐开元十二年,缅甸景栋土司派比丘西维苏坦麻书那到景洪宣扬佛法,自此,南传佛教在西双版纳得到发展。
  历史上曾有一位名叫拨龙的傣王,为了纪念病故的王妃,在景洪修建了景飘佛寺。该寺在1848年毁于战火。如今,在景飘佛寺的原址上重建了宏伟的勐泐(lè,音同勒)大佛寺。勐泐大佛寺是我国南传佛教最大的佛寺,预计建设耗资逾四亿元,一期工程已于2007年11月竣工,并由中国南传佛教首座大佛爷祜巴龙撞勐率108位高僧开光。大佛寺依山坡而建,按其规划,沿中线拾级而上将分别经过大殿、大佛像、万佛塔。三者一线而列,直面景洪市区,在悠悠钟声中守望着芸芸众生。
  在南传佛教中,男子在少年时需剃光头披黄袍,成为小沙弥,出家修行,少则7日,多则数年。男孩们在寺里不单学习佛法,也学习文化知识,生活常识,并试着照顾自己的生活,因此,南传佛寺亦是古老的启蒙学校。而今,勐泐大佛寺也建有佛学院,寺间小径中,常常穿梭着一排排小沙弥。他们仿着大人们诵经静坐,眼里却闪现着稚气。
  
  八方名嘴话名城之景洪泼水节篇
  
  “八方名嘴话名城”活动是省委宣传部在今年依托云南人民广播电台香格里拉之声打造的一个重要外宣项目,由香格里拉之声频率邀约八家电台的八张名嘴对多座城市的历史人文、自然景观、城市建筑、民俗美食分别以现场直播的方式进行深度挖掘,《车与人》杂志、《云南广播电视报》作为主办单位现场报道。每期现场直播将设立一个主题,八张名嘴各自围绕这个主题进行擂台挑战赛,八家电台联动直播,异地互动。
  4月15日,“八方名嘴话名城”走进了景洪,现场直播傣族最盛大的节日——泼水节。泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。这次活动的主题为“发现版纳之美”。八位名嘴主持人以“水之美”、“佛塔之美”、“热带雨林之美”、“饮食之美”、“生态之美”、“澜沧江之美”、“傣家竹楼之美”、“小卜哨之美”各自为题,展开直播活动,把景洪街头万人狂欢的快乐载入电波,送到万千听众耳畔。
  相传在远古的时候,西双版纳有一个凶狠的魔王叫捧玛点达拉乍,他刀枪不入,水火不侵,法力无边,欺压百姓,为所欲为。捧玛点达拉乍有7个美丽的女儿,最小的叫楠粽布。她对父王的胡作非为看在眼里、恨在心头,早就想伺机大义灭亲为民除害。魔王有一个致命的缺点,即是将他的头发做成弓箭,用箭才能置他于死地。她便与6位姐姐密谋,乘父王酒醉,拔下他的头发做成了弓箭将其射杀后取下了他的头颅。谁知父王的头颅在地上滚动时引起了熊熊大火,大火所过之处,傣族人居住生活的地方又是一片焦土。楠粽布见状急忙抱起父王的头颅,大地上的火也随之熄灭。她不敢再把父王的头颅放下,便和6个姐姐轮流抱着父王的头颅,经过了七七四十九天,直到傣历的6月,父王的头颅腐烂为止。七姐妹大义灭亲的举动令乡亲们十分感动,他们为洗掉七姐妹身上的血迹,便纷纷向七姐妹身上泼洒清水,从此便形成了这一年一度的泼水节。在傣历新年里的“腕脑”,就是魔王头颅腐烂的日子,这一天便是傣族人民的泼水节,人们相互用水泼洒,以示祝福。
  


  
  TIPS
  美食:西双版纳正宗的傣味是游人不舍离去的最主要原因。坐在江边的夜市,点一桌傣味烧烤,烤鸡、香茅草烤鱼、鸡脚筋包烧、黄瓜喃咪、炸牛皮、柠檬干巴、炸青苔、芭蕉心,再来一大把烧烤肉串,人手一瓶冰啤酒或一杯柠檬汁,夏夜竟变得如此怡人。
  
  行:昆明至景洪是昆(明)曼(谷)大通道的部分,路况良好,全程740公里,小车收费共170元。昆明至景洪的汽车有普通大巴与卧铺车之分,分别在南站与新南站搭乘,10至12小时可达,票价170元左右。运气好的话,接近景洪的途中能看到山间散步的野象。
  
  住宿:景洪市内有很多星级酒店,价格合理。若想尝试傣家风情,可以选择住在傣寨里。勐泐大佛寺旁的曼景法村是改良过的新傣寨,各户均为保留傣族生活格调的现代建筑,二层式傣楼的一楼备有干净整洁的客房,可与主人家共餐同乐。全村价格统一但随季节浮动,100-180元。
  
  购:除热带水果、傣味食物、南药外,傣族特有的服饰深受游人喜爱,很多人一到景洪就购买笼基、筒裙换上。另外,景洪能买到南亚诸国的红木制品、泰国小食品,途经普洱时还能买到地道便宜的好茶。
  
  景点:热带植物园距景洪96公里,门票60元;曼飞龙佛塔距景洪70公里,门票5元;勐泐大佛寺就在景洪市旅游度假区一号公路的末端,门票120元。
  
  编辑/程珂 美编/杨敬国
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