1984年第12期,总第69期——信息

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  我国著名生态学家侯学煜依据他一九八一年提出的“建立良好的大农业生态体系”和“大农业与大粮食”的观点,结合对全国二十一个省(区)的实际考察,写成了《生态学与大农业发展》一书。作者不仅用事实表明因生态平衡被破坏引起大自然给人类各种毁灭性的惩罚,而且还指出:只有树立大粮食观点,才可能有“大农业”观点,也就是根据生态系统的特点,宜种植则种植,宜养殖则养殖,宜畜牧则畜牧,多种经营,全面发展,不要再去干那些劳民伤财、破坏生态平衡的傻事了。
  该书将由安徽科技出版社出版。
  国际经济发展合作组织(OECD)十九国专家经三年研究,在广泛收集资料、分析大量事实、数据的基础上,提出了一个《世界的未来》的专题报告。除序言、结论、附录外,包括五大部分:物质增长的极限、近二十五年的发展与未来研究的出发点、面临变化的先进工业社会、先进的工业社会与第三世界、世界性相互依存的增强。此书已由哈尔滨工业大学出版社组译,预计明年一季度出版。
  法国前总统德斯坦曾委托西蒙·诺拉写一个研究报告:《社会的信息化》,回答这样一个问题:计算机日益广泛应用,这会使一个社会在技术、经济、社会、文化和政治方面产生什么变化?法国政府应采取什么政策来应付这些变化?作者认为计算机(电脑)和电讯(电话、电视、数据库、通讯卫星)相结合,将大大促进生产和科学的发展,并给社会结构带来革命性的变化,其影响可以同铁路和电的发明相比拟。商务印书馆认为作者在这个报告中指出的社会信息化过程中将会产生的一些问题,值得我们重视和研究,已将此书译完,即将出版。
  商务印书馆组译的克劳德·小乔治著的《管理思想史》一书,明年初将出版。作者是美国北卡罗来纳大学管理思想史教授。本书从公元前五千年苏美尔人的文字记帐在管理上的贡献写到当代诺贝尔奖金获得者赫伯特·西蒙的决策理论、莱维特等人的管理心理学等,全面地介绍了外国的管理思想发展的过程,和具有代表性的管理学者和管理学派,侧重阐述了作者自己的观点。
  以《神曲》名世的但丁,在政治思想史上又是以人文主义观点探讨政治学的先驱者。他在《论君主国》这一政治理论名著中,指出人类生而有追求尘世的幸福与追求天国的幸福两个并在的目的。全世界应在一个君主管辖下统一起来,唯有世界帝国才能确保和平与正义的统治,使世人全面发展其智能,安居乐业,得现世之福;教皇管辖教会,指引世人于来生到达天堂,得永久之福。政教并立——帝国与教会不相隶属。此书预计在明年初由商务印书馆出版。
  伍蠡甫教授的一部系统阐述欧洲文艺理论发展史的专著《欧洲文论简史》,即将由人民文学出版社出版。该书内容概括了自古代希腊罗马到十九世纪末期欧洲文艺批评的继承、变化和发展的全过程。
  三联书店正在印制中的巴金先生三十年代的一部译作《六人》,是一部独具一格的文学评论和思想修养读物。作者从世界文学名著中选取六个典型人物,其中包括浮士德、哈姆雷特、唐·吉诃德、唐·璜等,介绍其经历、故事、思想,然后指出,这些人物或追求理性,或迷恋情欲;有的任意去行动,有的相信知识万能;有人着力解放大众,有人注意自我解放。但事实上都是行不通的,无法改造世界。作者提出,只有六个人联合在一起,才能把“新国土的门打开”。
  上海古籍出版社为了适应读者需要,特请钱仲联教授标点了《牧斋初学集》,准备在明年初出版。
  钱谦益(牧斋)生当明、清易代之际,曾主当时文盟,是廓清元、明两朝模拟纤靡文体,开创有清一代绚烂朴实学风的关键人物。《牧斋初学集》收明代所写诸文,因内容触犯禁忌太多,清代一直列为禁书。到了辛亥革命前夕,才有邃汉斋将明瞿式耜刻本与钱遵王笺注本两相对勘,合两本为一,以铅字排印出版。由此,沉埋一百数十年的《牧斋初学集》方复行于世。其后于二十年代,商务印书馆曾据明刻本影印列入《四部丛刊》,以后将近六十年,未闻再有刊印。此次上海古籍出版社印本据邃汉斋本标点出版。
  南京大学程千帆教授等编的《量守庐学记》(黄侃的生平和学术),收集了记述黄侃治学、教学成果的文章及其传记、逸事、著作目录等。作者都是黄侃的师友和学生。黄侃是近代颇负盛名的国学大师,他的学问出自章太炎,而又超过乃师。当代著名的文字学家、训诂学家,不少是他的学生或传人。这本集子还选载了黄侃的照片和手迹。将由三联书店在一九八五年中发行。
  文物出版社明年初将出版一本《女真文辞典》。
  女真文字是金代女真民族使用的文字,明代以后成为死文字,这本辞典搜罗了迄今为止已发现的全部女真文字与词语,一一考订音、义,并将国内外各家不同之说一并收入。这是一部用辞典形式编录的女真语言文字资料研究总集,书后并附女真语法表,参考书目和音序索引。
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当历史的常规的发展形态,主要地由内在结构变异而突破改变之时,历史科学往往会被格外地关注。这也是自“五四”以来新历史剧、历史小说,始终经久不衰的一个主要原因。可以看作是历史科学对文学的“侵入”,也可理解为文学向历史科学借得力量、借得观照、借古鉴今,“借得古人的骸骨,吹嘘现实的生命。”  而批评理论似乎对这样一种现象关注得较少。读罢高国平的研究专著《献给现实的蟠桃》,觉得其正是在这一方面作出了有价值的
张洁同志的长篇小说《沉重的翅膀》脱稿于一九八一年四月。以长篇小说的形式如此迅速而真实地反映生活,不仅显示了作家敏锐的社会洞察力、驾驭纷繁复杂的现实生活的本领和艺术创造的才华;更表现了在那个充满“蝉蜕时期的痛苦”的“困难的过渡时代”,作为新时期文学创业者的艺术家的勇气。小说虽屡经修改,去芜存菁,日臻完善,但读了一九八四年七月出版的第四次修订本之后,觉得就其基本精神而言,是未改初度、未易初衷的。以张洁
《读书》今年第一期、第五期上发表了杨树彬、姚永铭二同志关于“刑天舞干戚”的讨论文章,当以姚同志的说法见长。然姚同志一定要说“舞干戚”者为“刑天”,则又未免失之于泥。  我们认为“无千岁”确为“舞干戚”形近而误,而“刑天”作“形天”则未尝不可(虽然它们也形近),盖“刑天”与“形夭”为同神而异名也。清毕沅《山海经注》云:“旧本俱作‘形夭’,按唐《等慈寺碑》正作‘形夭’。依义夭长于天,始知陶诗‘形夭无千
多克托罗三十年代初生于纽约,今年是五十四岁,属于在美国成长的第二代犹太知识分子。第二次世界大战后,发表过几本受人注目的小说,因而获得一定的声誉,被认为是美国第二代犹太作家的后起之秀。他在一九七一年写成的《丹尼尔之书》曾被提名全国最佳书籍奖,《爵士乐师拉格泰姆》则获全国书评界奖;最近又发表了一部主题严肃的小说集《诗人的生活》,包括六个短篇和一个同名的中篇小说。  这部集子里的六个短篇乍看似乎各不相干
“走向世界”,这恐怕是最能激发中国人历史联想的主题之一了。不仅因为它明确暗示着“五四”和“新时期”这两个光明的历史瞬间,还因为它同时触动着我们民族的耻辱心和噩梦样的记忆,更何况,它和人们对未来的愿望也紧紧缠绕在一起。  在这种复杂的联想里,《走向世界文学》虽然仅仅是一本研究中国现代作家与外国文学关系的学术著作,同时却又势必在广义上被看作一种“选择”、一种“行为”。同近年来出现的许多书籍一样,作为学
孟超,你到哪里去了呢!  四十年前,咱们五人同在桂林编一个小小的杂文刊物:《野草》。其实是刚露头角的秦似挂帅,他每升帐,除了前面还有两名大将之外,轮到你我“起霸”,咱俩做完规定的功架,把手一拱:“俺(假定秦似是诸葛武侯的话)——龙骧将军关兴”,“俺——虎贲将军张苞。”其威风不下于包大人的王朝、马汉。然后大家一齐说:“各位将军请了!丞相升帐,你我两厢伺候!”虽不必真这样做,只在想象里闪过一下,不也很
《李白和他的诗》是一部评传性的研究专著。  李白是中国诗史上的一座高峰。探讨这座高峰的形成原因,是历来研究者都下过很多功夫的。就探讨其中文学本身原因而论,回溯他的传统就几乎必然地成了研究的中心课题。事实上,学者们确曾正确地指出了李白所接受的庄子、屈原、汉魏六朝乐府,阮籍、谢灵运、鲍照等的传统。但是也不必讳言,我们的研究者相对地忽视了当代的文学风气对李白的影响。针对这种现象,本书著者指出:“对一个作
文化革命前的《辞海未定稿》中并没有“汤因比”这一词条,这次重修,收入经济史学家A.汤因比。但是否还要收入历史学家汤因比?  汤因比家族是英国著名的学者之家,近百年来,产生了不少享有盛名的人物。据《新不列颠百科全书》(TheNewEncyclopaediaBritannica)和商务印书馆《近代现代外国哲学社会科学人名资料汇编》记载,主要有:社会学家、经济学家阿诺德·汤因比(ArnoldToynbe
一    吕叔湘同志不久前在《光明日报》上发表文章,批评含糊其词地提“有人”、“某报”的做法,主张指名道姓、注明出处,提倡实事求是的文风。我很赞成这个提议。  过去流行一种只对论点,不指名道姓的批评。这种手法看上去似乎风格很高,其实很低劣。你去核对一下,被批的论点往往是断章取义的,捕风捉影的,甚至是凭空捏造的,是一种假想敌。他想出了这种假想敌之后就可以为所欲为,任意攻击,永远立于不败之地。目的是打
邓伟志同志致力于家庭学的研究,所著《家庭问题种种》,探讨社会主义制度下的最佳家庭方案及其道德规范,以期破旧立新,发挥家庭在社会建设中的最大作用;尽管该书收入的是些单篇论文,凡与此有关的重要领域,如家庭的功能、结构、淡化及婚姻、老人地位和未来家庭等,无不涉及,编次有—定的系统性,可说是家庭学的入门书。  他切合时代和国情提出了若干建设性的意见,如淡化家庭观念,要做到浓淡结合;制订家规,提高家庭质量;