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【中图分类号】R256.3 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7484(2013)11-0729-01
肝胆相关,是中医学整体观的体现。脾的运化有赖于肝的疏泄,肝主气机,其疏泄条达之功,可升清阳气,助脾运化,降浊阴之气,助胃受纳腐熟。肝的疏泄功能正常,则脾的运化、胃的受纳功能健旺;若肝失疏泄,就会影响脾胃功能,引起“肝脾不调、肝胃不和”的病理表现,可见精神抑郁、胸胁涨满、腹胀腹痛、泄泻便溏等。《金匮要略》中所說“见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪”即是对肝脾生理病理的高度概括。
陈正等【1】研制能够测量情志因素与脾胃病症状、辨证分型之间关系的调查问卷,结论是情志与脾胃病有密切关系,治疗当心理与药物治疗并重。赵艺【2】从脾胃与情志,肝与情志,与情志有关的脾胃病的症型探讨了情志致病的机制,对预防和治疗脾胃病有重要意义,情志活动与肝的疏泄功能密切相关,这是因为正常的情志活动依赖于气机的调畅,而肝主疏通气机,所以肝具有调畅情志活动的功能。在临床治疗中应注意理肝必和胃(脾),和胃(脾)必调肝,使其升降出入之气机复其常而愈。在疾病演变过程中,依其证候不同,有木盛乘土、木不疏土、土壅木郁、土虚木贼之别,遣方用药,应辨别孰轻孰重,但疏肝理气之法贯穿始终。
1 木盛乘土:
又称肝气犯胃、肝胃郁热证,病机为肝失疏泄,气机阻滞,横逆犯胃,或肝郁日久,化火生热,肝胃郁热。临床多见消化性溃疡,症见胃脘胀痛、泛酸呕吐、嘈杂嗳气、烦躁多怒、舌黄脉弦等,情志不舒症状加重,方用化肝煎(青皮、陈白芍、丹皮、栀子、泽泻、知母)加减,或加左金丸,以黄连清泻胃火,吴茱萸辛散肝郁。此证不仅肝郁,更兼肝火,肝体阴而用阳,阴常不足,阳常有余,郁久化热,易伤肝阴,此时用药,忌刚用柔,慎用香燥,常选用当归、白芍、香橼、佛手等理气而不伤阴的解郁止痛药,清泻肝火以丹皮、栀子最佳,加重白芍量。
2 木不疏土:
病机表现为肝气郁结、胃中不和,多见气滞为主胃脘痛,临床多见慢性胃炎及胃神经官能症,症见脘痛且胀,牵及两胁,时时嗳气,嗳气则舒,方药用四逆散加香附、郁金、紫苏梗、青陈皮。其中香附为必用之药,香附为气病之总司,能通十二经气分,治诸种气痛。若咽梗如炙脔,吞之不下,吐之不出,胸闷叹息,恶心纳差,妇女则见乳房胀痛,月经失调,苔薄白,脉弦细,方用四逆散和半夏厚朴汤化裁。
3 土壅木郁:
病机为脾不建运,水湿内停,清阳不布,气滞湿困,致使肝胆疏泄不利,多见急慢性胃炎、胆囊炎、胆石症。症见胃脘痛而绵绵不断,痞闷泛酸、口淡厌食、神倦肢困,舌淡齿痕,苔白腻,脉缓。治以燥湿健脾、疏肝理脾。土中达木,盖脾实则无“土壅木郁”之忧,脾实则气血化源充足,肝体得其滋养而自调,使脾升、胃降、肝调。方用柴平汤治疗。苍术燥湿健脾为君药,厚朴除湿散满为臣药,陈皮理气化痰为佐使,柴胡、当归、白芍疏肝柔肝,以理气滞,佐以枳壳、大腹皮、佛手理气除满。
4 土虚木贼:
又称肝脾不调证,病机为忧郁思虑,脾气不运,土虚木乘,升降失职;或素体脾虚,逢怒进食,更伤脾土。症见脘痛不甚、少腹痛、泄泻、食少作饱、痞满而闷,或腹中雷鸣、肢倦乏力,苔白或偏腻,脉弦滑。临床多见慢性萎缩性胃炎、胆汁反流性、过敏性肠炎。方用四逆散和痛泻要方。痛泻要方柔肝理脾、缓急止痛,善治因肝脾失调引起的肠鸣腹泻。如有腹泻必腹痛,泻后痛减者,宜加四逆散疏肝健脾、和解表里之功。其中白术健脾燥湿。陈皮理气和中,白芍柔肝止痛,配防风祛风解痉,柴胡和少阳解郁,甘草与白芍同用,调理肝脾。土木得和,枳实破气消积,与白术配伍为枳术丸,善治肠胃积滞,木香健脾止泻。诸药合用,共奏调和肝脾,以止痛泻。
调肝之法,以和缓为准绳,时时顾护胃气,忌投大热、大寒、苦燥滋腻之品,巧用平淡之法、轻灵之品拨动气机,中焦气畅,则脾胃功能亦恢复正常。
参考文献:
[1] 陈正,王庆其.510例脾胃病与情志关系调研[J].中国中医基础医学杂志 ,2008,14(6):439-444.
[2] 赵艺. 情志因素与脾胃病关系探析[J].实用中医内科杂志,2010,24(12):66-67.
肝胆相关,是中医学整体观的体现。脾的运化有赖于肝的疏泄,肝主气机,其疏泄条达之功,可升清阳气,助脾运化,降浊阴之气,助胃受纳腐熟。肝的疏泄功能正常,则脾的运化、胃的受纳功能健旺;若肝失疏泄,就会影响脾胃功能,引起“肝脾不调、肝胃不和”的病理表现,可见精神抑郁、胸胁涨满、腹胀腹痛、泄泻便溏等。《金匮要略》中所說“见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪”即是对肝脾生理病理的高度概括。
陈正等【1】研制能够测量情志因素与脾胃病症状、辨证分型之间关系的调查问卷,结论是情志与脾胃病有密切关系,治疗当心理与药物治疗并重。赵艺【2】从脾胃与情志,肝与情志,与情志有关的脾胃病的症型探讨了情志致病的机制,对预防和治疗脾胃病有重要意义,情志活动与肝的疏泄功能密切相关,这是因为正常的情志活动依赖于气机的调畅,而肝主疏通气机,所以肝具有调畅情志活动的功能。在临床治疗中应注意理肝必和胃(脾),和胃(脾)必调肝,使其升降出入之气机复其常而愈。在疾病演变过程中,依其证候不同,有木盛乘土、木不疏土、土壅木郁、土虚木贼之别,遣方用药,应辨别孰轻孰重,但疏肝理气之法贯穿始终。
1 木盛乘土:
又称肝气犯胃、肝胃郁热证,病机为肝失疏泄,气机阻滞,横逆犯胃,或肝郁日久,化火生热,肝胃郁热。临床多见消化性溃疡,症见胃脘胀痛、泛酸呕吐、嘈杂嗳气、烦躁多怒、舌黄脉弦等,情志不舒症状加重,方用化肝煎(青皮、陈白芍、丹皮、栀子、泽泻、知母)加减,或加左金丸,以黄连清泻胃火,吴茱萸辛散肝郁。此证不仅肝郁,更兼肝火,肝体阴而用阳,阴常不足,阳常有余,郁久化热,易伤肝阴,此时用药,忌刚用柔,慎用香燥,常选用当归、白芍、香橼、佛手等理气而不伤阴的解郁止痛药,清泻肝火以丹皮、栀子最佳,加重白芍量。
2 木不疏土:
病机表现为肝气郁结、胃中不和,多见气滞为主胃脘痛,临床多见慢性胃炎及胃神经官能症,症见脘痛且胀,牵及两胁,时时嗳气,嗳气则舒,方药用四逆散加香附、郁金、紫苏梗、青陈皮。其中香附为必用之药,香附为气病之总司,能通十二经气分,治诸种气痛。若咽梗如炙脔,吞之不下,吐之不出,胸闷叹息,恶心纳差,妇女则见乳房胀痛,月经失调,苔薄白,脉弦细,方用四逆散和半夏厚朴汤化裁。
3 土壅木郁:
病机为脾不建运,水湿内停,清阳不布,气滞湿困,致使肝胆疏泄不利,多见急慢性胃炎、胆囊炎、胆石症。症见胃脘痛而绵绵不断,痞闷泛酸、口淡厌食、神倦肢困,舌淡齿痕,苔白腻,脉缓。治以燥湿健脾、疏肝理脾。土中达木,盖脾实则无“土壅木郁”之忧,脾实则气血化源充足,肝体得其滋养而自调,使脾升、胃降、肝调。方用柴平汤治疗。苍术燥湿健脾为君药,厚朴除湿散满为臣药,陈皮理气化痰为佐使,柴胡、当归、白芍疏肝柔肝,以理气滞,佐以枳壳、大腹皮、佛手理气除满。
4 土虚木贼:
又称肝脾不调证,病机为忧郁思虑,脾气不运,土虚木乘,升降失职;或素体脾虚,逢怒进食,更伤脾土。症见脘痛不甚、少腹痛、泄泻、食少作饱、痞满而闷,或腹中雷鸣、肢倦乏力,苔白或偏腻,脉弦滑。临床多见慢性萎缩性胃炎、胆汁反流性、过敏性肠炎。方用四逆散和痛泻要方。痛泻要方柔肝理脾、缓急止痛,善治因肝脾失调引起的肠鸣腹泻。如有腹泻必腹痛,泻后痛减者,宜加四逆散疏肝健脾、和解表里之功。其中白术健脾燥湿。陈皮理气和中,白芍柔肝止痛,配防风祛风解痉,柴胡和少阳解郁,甘草与白芍同用,调理肝脾。土木得和,枳实破气消积,与白术配伍为枳术丸,善治肠胃积滞,木香健脾止泻。诸药合用,共奏调和肝脾,以止痛泻。
调肝之法,以和缓为准绳,时时顾护胃气,忌投大热、大寒、苦燥滋腻之品,巧用平淡之法、轻灵之品拨动气机,中焦气畅,则脾胃功能亦恢复正常。
参考文献:
[1] 陈正,王庆其.510例脾胃病与情志关系调研[J].中国中医基础医学杂志 ,2008,14(6):439-444.
[2] 赵艺. 情志因素与脾胃病关系探析[J].实用中医内科杂志,2010,24(12):66-67.