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摘要：列宁的农村文化建设理论是列宁将马克思主义理论和苏联农村实际情况相结合的重要成果。20世纪20年代，农村文化落后成为苏联发展的突出短板，制约着国家的经济发展和文化发展，因此列宁从内部优化和外部促进两方面着手突破这一困境，采取一系列行之有效的措施，这些措施对推动经济的进一步发展奠定了坚实的文化基础，时至今日，这些措施对我国现代的农村文化建设也具有重要意义。
关键词：农村文化建设启示
20世纪20年代，列宁清楚的了解全体人民的共产主义觉悟和道德品质的极大地提高是实现共产主义伟大理想所必备的精神条件，然而基于当时国情，农民文化落后，思想政治觉悟不高，列宁便着手内部优化和外部促进两方面，采取一系列措施推进农村文化建设。
一、内部优化
马恩在农村文化建设上主张加强农民自身知識文化教育来发展农民力量。在马克思看来，农民阶级属于中间阶级，“...他们是保守的...他们力图使历史的车轮倒转”，又包含几百年历史中私有观念根深蒂固带来的保守性，“他们根深蒂固的私有观念，暂时还阻碍他们这样做”。在农民占绝大多数的小农国家中，需要让人民在思想上对社会主义产生高度认同，因而进行农村文化建设的的第一步就是要提高农民的知识文化水平，提升他们的思想政治觉悟，调动他们自身的力量发展自己，这在列宁的农村文化建设中得到了明显的体现。
（一）清扫农村文化建设的文盲障碍
在当时的苏联，广大工人和农民的绝大多数被剥夺了受教育的权力，由此导致的文盲问题严重阻碍了苏联社会主义的建设。为清除农村文盲人口基数大的障碍，列宁将扫盲活动作为农村文化建设的开端，首先将教会与学校相分离，取消宗教对人民思想的绝对引领地位，通过增加学校数量、提升教师队伍质量来加大学校教育的作用。其次签署《关于扫除俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国民间的文盲》法令，要求8岁-50岁之间的全体居民必须学会识字，中小学阶段实行免费义务教育，青年阶段开设速成教育，鼓励农民进入正式大学学习，并且在高校中，农民也可以进行集中培训;在免费义务教育阶段，所有的吃、穿、用等教育支出均由国家承担，为农民教育提供保障。为保证扫盲举措的落实与成效反馈，建立专门的扫盲工作委员会和诸多扫盲学校、文化设施，为农民提高知识水平提供大量的学习机会和良好的学习环境。在列宁的带领下，政策落实的前三年，已经有数百万人会看书写字，扫盲活动的系列措施对于促进当时苏联的农村文化建设卓有成效。
（二）重视农村文化建设的内在驱动力
财力支撑与师资队伍是农村文化建设的内在驱动力。列宁曾说过：“没有国家政权机关，没有物质和财政上的帮助，就不可能把教育工作开展起来。”[1]因此除了在政策上给予支持外，还需要政府的财力支撑。除此之外，民众的文化导向在脱离沙皇教会桎梏后必须依靠思想本领过硬的教师引领，农村文化建设要想取得成效，师资队伍是关键力量。这二者构成了农村文化建设的内在驱动力。
1.提供足够财力支撑
生产力水平不高，经济状况差，国家经费不足，面对农村教育经费拨款不足的现实，列宁采取一系列措施力图为教育资金提供支撑：如按调整各部门经费支出比例，缩减一些部门不必要的经费支出，1922年1月，在党中央政治局会议上，列宁强烈要求削减莫斯科和彼得格勒大剧院的经费，将其用在扫盲和建立阅览室上;精简国家机构，列宁在《日记摘录》中指出国家机关过于庞大，浪费了大量的经费，主张避免冗杂机构浪费经费，提高办事效率;对投入的教育经费使用情况进行严格监督，保证经费的合理高效使用、动员其他社会力量进行多渠道筹资等。列宁强调必须“使我们的整个国家预算首先去满足初级国民教育的需要”，力图克服资金不足这一阻碍，让财力支撑成为农村文化建设的内部驱动力。
2.加大力度建设师资队伍
教师是农村文化建设阵地的主力军，无产阶级的教师队伍壮大就是在推动无产阶级文化的壮大，因此农民知识素养提高的内在驱动力之一就是优良教师队伍的引领，相对于沙皇专制时期而言，在社会范围内营造尊师重教的风气对于壮大教师队伍的意义不言而喻。列宁深刻的意识到教师重要性之后，便采取了一系列措施：一方面，在物质薪酬层面力图给教师提供更优质的条件，无论国家经济状况如何都要保证教师的伙食分配额，不断壮大教师队伍;另一方面，改变先前教师地位低下的社会风气，营造尊师重教的社会氛围，在舆论上支持、保护、尊重教师，调动教师的积极性，充分发挥其教育作用;此外，教师队伍的壮大务必保持其作为教师骨干在思想上、行为上和党保持高度的思想一致，但是当时的知识分子大都是资产阶级性质，资产阶级的知识分子具有很多资产阶级的习惯和风气，必须转变他们的资产阶级思想，对他们进行共产主义教育，让他们在意识到要主动为建设社会主义服务，只有这样才能将越来越多的教师团结在社会主义阵营中，不断壮大无产阶级文化阵营，使农民在无产阶级优良教师骨干的带领下提高文化素养。
（三）营造农村文化建设的发展环境
1.开展法制教育
法制性是社会主义的重要特征之一，尽管苏联在政治上实现了由沙皇专制制度向社会主义制度的转变，但是农民的法制观念淡薄，固有错误观念残余严重，“就连相当多的共产党员也不会利用苏维埃的法律去同拖拉作风和官僚主义作斗争，或者去同贪污受贿这种道地的俄国现象作斗争。”[2]基于这一国情，列宁建立一整套法律法规以保证无产阶级专政的运行，其中特别明确了农民的法律权利和法律义务，并印刷关于法律知识的小册子展开法律宣传，小册子简单易懂方便携带，力图加深农民对法律的理解和认同。除了加大宣传力度之外，列宁十分重视法院的作用，法院不再是沙皇专制时期某些阶级的特权机关，而是维护农民自身利益的武器，法院在审理贪污腐败案件时，应向广大农民公开，使农民切身感受到实际生活中法律知识的有效性，并鼓励农民对国家机关进行监督。
2.健全农村公共基础文化设施供给 环境对人的影响是潜移默化、深远持久的，在农村建设问题上，更应该营造农村良好的文化氛围。公共基础文化设施是传播科学文化知识的重要场所，担任着社会教育的角色，因此列宁大力健全图书馆、电影院等公共基础文化设施的供给，提高公共文化资料的普及度，使农民在精神上得到陶冶，提升文化素养，同时注意对文化资料严格审查，避免传播对社会不利影响的文化。
二、外部促进
除了内部优化外，列宁还采取了一系列措施从外部促进农村的文化建设，由于城市文化相对农村更为先进，所以就要充分发动城市对农村的文化带动作用，促进城乡联系，如开展城乡文化交流、建立城乡党支部的帮扶机制等，运用城市的积极文化对农村进行渗透，在知识传播中引导农村的文化趋向，起到以城促乡的效应。开展城乡文化交流中充分利用城市团体，由城市青年团、工会团开办文化活动，加大他们的知识影响力，潜移默化中提升农村的文化水平;建立党支部帮扶机制，建立起农村党支部，通过组织城市党支部的人力物力财力，针对性的对农村党支部进行帮扶，提升农村党支部的水平，促进城乡协调发展。
三、列宁农村文化建设思想对我国乡村振兴的启示
同是农村文化，列宁农村文化建设与我国乡村文化振兴虽处于不同时代，所面临的国情也不同，但文化建设对国家建设都具有同样重要的意义，列宁农村文化建设思想的真理性与价值性仍对当今的中国仍有很大的借鉴意义。
（一）智力赋能产业发展
农民素质的高低对乡村产业的发展水平起着举足轻重的作用。列宁多次指出文化工作对社会的重要性，并采取一系列措施加大农村文化建设的力度，在社会主义建设过程中取得良好成效。我国也曾因农民知识文化水平不高，农业科技掌握能力差而制约了农村生产力的发展，因此要想提高农业生产力，实现乡村振兴，必须开展相应地教育培训，重视知识讲座的传授力度、农业技术的传授实效，在理论上增长农民的才能和智力，在实践上提升其生产技能，培养造就有知识、懂技术、会管理、能创新的新型农民，改变农民受教育程度低、思想观念落后的状况，为乡村产业发展提供智力支持。
（二）公共文化服务供给体系
公共文化服务供给是政府、企业、非政府组织以及其他有关主体，以满足农民文化需求为目的，免费或优惠为农民提供各种文化产品或服务活动的过程。[3]列宁认为农民不仅要会读会写，还要实现文化素养的提高、精神的陶冶，这意味着在我国农村文化建设过程中，公共文化服务的提供内容和形式上要多样化，从而满足农民不同层次的需求，即完善公共文化服务供给机制，实现农民的需求与公共服务供给产生有效契合，必须构建以农民需求为导向的供给理念，完善供给机制和农民文化需求表达机制。
除此之外要积极开展农村群众公共文化活动，打造具有文化特色的农村文化聚落部，农村群众文化活动是农民自发开展地以满足自身文化需求的一种文化活动形式，是实现农村公共文化活动从“输血”到“造血”的自我供给转变。因此，政府要通过财政资助，大力扶持和鼓励，引导他们为农村提供各种群众性公共文化活动，丰富农民精神生活。
三.增强文明辐射，提升乡村文化内涵
在城乡融合发展大背景下，更应建立以城带乡联动机制，将二者的文化优势加以整合，以现代文明辐射乡村文化，以乡村传统文化滋补现代文明，打造现代“田园综合体”，改善人居环境。“田园综合體”是集现代农业、休闲旅游和田园社会为一体的乡村综合发展模式，让农民充分参与和受益。“田园综合体”在农村推进现代化的过程中，将乡村打造成适宜居住的美好家园，不仅有利于保护好青山绿水，留住美丽乡村的生态价值，还有利于留住“乡愁”，发挥乡村文化在促进人的全面发展方面的价值功能，以新的形式融入社会的和谐发展中，构筑乡村价值，增强乡村文化自信。
参考文献
[1]列宁选集（第38卷）[M].北京：人民出版社，2017：220
[2]列宁选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2012：629
[3]宋元武.需求导向的农村公共文化服务供给研究[M].北京：中国社会科学出版社，2017年版，第37页.
[4]胡甜甜.列宁农村文化建设思想及其对我国乡村文化振兴的启示[D].西南大学，2020.
[5]胡晓燕.列宁农村建设思想及其对我国新农村建设的启示[D].西南大学，2017.
[6]龚言.列宁文化建设思想及其对我国新农村文化建设的启示研究[D].兰州大学，2013.
作者简介
和丽娟（1999年1月）女，河北省邢台人，在读研究生，研究领域：马克思主义哲学。
马晓琳（1995年7月）女，河北省石家庄人，硕士研究生在读，研究领域：中国化马克思主义哲学。
关键词：农村文化建设启示
20世纪20年代，列宁清楚的了解全体人民的共产主义觉悟和道德品质的极大地提高是实现共产主义伟大理想所必备的精神条件，然而基于当时国情，农民文化落后，思想政治觉悟不高，列宁便着手内部优化和外部促进两方面，采取一系列措施推进农村文化建设。
一、内部优化
马恩在农村文化建设上主张加强农民自身知識文化教育来发展农民力量。在马克思看来，农民阶级属于中间阶级，“...他们是保守的...他们力图使历史的车轮倒转”，又包含几百年历史中私有观念根深蒂固带来的保守性，“他们根深蒂固的私有观念，暂时还阻碍他们这样做”。在农民占绝大多数的小农国家中，需要让人民在思想上对社会主义产生高度认同，因而进行农村文化建设的的第一步就是要提高农民的知识文化水平，提升他们的思想政治觉悟，调动他们自身的力量发展自己，这在列宁的农村文化建设中得到了明显的体现。
（一）清扫农村文化建设的文盲障碍
在当时的苏联，广大工人和农民的绝大多数被剥夺了受教育的权力，由此导致的文盲问题严重阻碍了苏联社会主义的建设。为清除农村文盲人口基数大的障碍，列宁将扫盲活动作为农村文化建设的开端，首先将教会与学校相分离，取消宗教对人民思想的绝对引领地位，通过增加学校数量、提升教师队伍质量来加大学校教育的作用。其次签署《关于扫除俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国民间的文盲》法令，要求8岁-50岁之间的全体居民必须学会识字，中小学阶段实行免费义务教育，青年阶段开设速成教育，鼓励农民进入正式大学学习，并且在高校中，农民也可以进行集中培训;在免费义务教育阶段，所有的吃、穿、用等教育支出均由国家承担，为农民教育提供保障。为保证扫盲举措的落实与成效反馈，建立专门的扫盲工作委员会和诸多扫盲学校、文化设施，为农民提高知识水平提供大量的学习机会和良好的学习环境。在列宁的带领下，政策落实的前三年，已经有数百万人会看书写字，扫盲活动的系列措施对于促进当时苏联的农村文化建设卓有成效。
（二）重视农村文化建设的内在驱动力
财力支撑与师资队伍是农村文化建设的内在驱动力。列宁曾说过：“没有国家政权机关，没有物质和财政上的帮助，就不可能把教育工作开展起来。”[1]因此除了在政策上给予支持外，还需要政府的财力支撑。除此之外，民众的文化导向在脱离沙皇教会桎梏后必须依靠思想本领过硬的教师引领，农村文化建设要想取得成效，师资队伍是关键力量。这二者构成了农村文化建设的内在驱动力。
1.提供足够财力支撑
生产力水平不高，经济状况差，国家经费不足，面对农村教育经费拨款不足的现实，列宁采取一系列措施力图为教育资金提供支撑：如按调整各部门经费支出比例，缩减一些部门不必要的经费支出，1922年1月，在党中央政治局会议上，列宁强烈要求削减莫斯科和彼得格勒大剧院的经费，将其用在扫盲和建立阅览室上;精简国家机构，列宁在《日记摘录》中指出国家机关过于庞大，浪费了大量的经费，主张避免冗杂机构浪费经费，提高办事效率;对投入的教育经费使用情况进行严格监督，保证经费的合理高效使用、动员其他社会力量进行多渠道筹资等。列宁强调必须“使我们的整个国家预算首先去满足初级国民教育的需要”，力图克服资金不足这一阻碍，让财力支撑成为农村文化建设的内部驱动力。
2.加大力度建设师资队伍
教师是农村文化建设阵地的主力军，无产阶级的教师队伍壮大就是在推动无产阶级文化的壮大，因此农民知识素养提高的内在驱动力之一就是优良教师队伍的引领，相对于沙皇专制时期而言，在社会范围内营造尊师重教的风气对于壮大教师队伍的意义不言而喻。列宁深刻的意识到教师重要性之后，便采取了一系列措施：一方面，在物质薪酬层面力图给教师提供更优质的条件，无论国家经济状况如何都要保证教师的伙食分配额，不断壮大教师队伍;另一方面，改变先前教师地位低下的社会风气，营造尊师重教的社会氛围，在舆论上支持、保护、尊重教师，调动教师的积极性，充分发挥其教育作用;此外，教师队伍的壮大务必保持其作为教师骨干在思想上、行为上和党保持高度的思想一致，但是当时的知识分子大都是资产阶级性质，资产阶级的知识分子具有很多资产阶级的习惯和风气，必须转变他们的资产阶级思想，对他们进行共产主义教育，让他们在意识到要主动为建设社会主义服务，只有这样才能将越来越多的教师团结在社会主义阵营中，不断壮大无产阶级文化阵营，使农民在无产阶级优良教师骨干的带领下提高文化素养。
（三）营造农村文化建设的发展环境
1.开展法制教育
法制性是社会主义的重要特征之一，尽管苏联在政治上实现了由沙皇专制制度向社会主义制度的转变，但是农民的法制观念淡薄，固有错误观念残余严重，“就连相当多的共产党员也不会利用苏维埃的法律去同拖拉作风和官僚主义作斗争，或者去同贪污受贿这种道地的俄国现象作斗争。”[2]基于这一国情，列宁建立一整套法律法规以保证无产阶级专政的运行，其中特别明确了农民的法律权利和法律义务，并印刷关于法律知识的小册子展开法律宣传，小册子简单易懂方便携带，力图加深农民对法律的理解和认同。除了加大宣传力度之外，列宁十分重视法院的作用，法院不再是沙皇专制时期某些阶级的特权机关，而是维护农民自身利益的武器，法院在审理贪污腐败案件时，应向广大农民公开，使农民切身感受到实际生活中法律知识的有效性，并鼓励农民对国家机关进行监督。
2.健全农村公共基础文化设施供给 环境对人的影响是潜移默化、深远持久的，在农村建设问题上，更应该营造农村良好的文化氛围。公共基础文化设施是传播科学文化知识的重要场所，担任着社会教育的角色，因此列宁大力健全图书馆、电影院等公共基础文化设施的供给，提高公共文化资料的普及度，使农民在精神上得到陶冶，提升文化素养，同时注意对文化资料严格审查，避免传播对社会不利影响的文化。
二、外部促进
除了内部优化外，列宁还采取了一系列措施从外部促进农村的文化建设，由于城市文化相对农村更为先进，所以就要充分发动城市对农村的文化带动作用，促进城乡联系，如开展城乡文化交流、建立城乡党支部的帮扶机制等，运用城市的积极文化对农村进行渗透，在知识传播中引导农村的文化趋向，起到以城促乡的效应。开展城乡文化交流中充分利用城市团体，由城市青年团、工会团开办文化活动，加大他们的知识影响力，潜移默化中提升农村的文化水平;建立党支部帮扶机制，建立起农村党支部，通过组织城市党支部的人力物力财力，针对性的对农村党支部进行帮扶，提升农村党支部的水平，促进城乡协调发展。
三、列宁农村文化建设思想对我国乡村振兴的启示
同是农村文化，列宁农村文化建设与我国乡村文化振兴虽处于不同时代，所面临的国情也不同，但文化建设对国家建设都具有同样重要的意义，列宁农村文化建设思想的真理性与价值性仍对当今的中国仍有很大的借鉴意义。
（一）智力赋能产业发展
农民素质的高低对乡村产业的发展水平起着举足轻重的作用。列宁多次指出文化工作对社会的重要性，并采取一系列措施加大农村文化建设的力度，在社会主义建设过程中取得良好成效。我国也曾因农民知识文化水平不高，农业科技掌握能力差而制约了农村生产力的发展，因此要想提高农业生产力，实现乡村振兴，必须开展相应地教育培训，重视知识讲座的传授力度、农业技术的传授实效，在理论上增长农民的才能和智力，在实践上提升其生产技能，培养造就有知识、懂技术、会管理、能创新的新型农民，改变农民受教育程度低、思想观念落后的状况，为乡村产业发展提供智力支持。
（二）公共文化服务供给体系
公共文化服务供给是政府、企业、非政府组织以及其他有关主体，以满足农民文化需求为目的，免费或优惠为农民提供各种文化产品或服务活动的过程。[3]列宁认为农民不仅要会读会写，还要实现文化素养的提高、精神的陶冶，这意味着在我国农村文化建设过程中，公共文化服务的提供内容和形式上要多样化，从而满足农民不同层次的需求，即完善公共文化服务供给机制，实现农民的需求与公共服务供给产生有效契合，必须构建以农民需求为导向的供给理念，完善供给机制和农民文化需求表达机制。
除此之外要积极开展农村群众公共文化活动，打造具有文化特色的农村文化聚落部，农村群众文化活动是农民自发开展地以满足自身文化需求的一种文化活动形式，是实现农村公共文化活动从“输血”到“造血”的自我供给转变。因此，政府要通过财政资助，大力扶持和鼓励，引导他们为农村提供各种群众性公共文化活动，丰富农民精神生活。
三.增强文明辐射，提升乡村文化内涵
在城乡融合发展大背景下，更应建立以城带乡联动机制，将二者的文化优势加以整合，以现代文明辐射乡村文化，以乡村传统文化滋补现代文明，打造现代“田园综合体”，改善人居环境。“田园综合體”是集现代农业、休闲旅游和田园社会为一体的乡村综合发展模式，让农民充分参与和受益。“田园综合体”在农村推进现代化的过程中，将乡村打造成适宜居住的美好家园，不仅有利于保护好青山绿水，留住美丽乡村的生态价值，还有利于留住“乡愁”，发挥乡村文化在促进人的全面发展方面的价值功能，以新的形式融入社会的和谐发展中，构筑乡村价值，增强乡村文化自信。
参考文献
[1]列宁选集（第38卷）[M].北京：人民出版社，2017：220
[2]列宁选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2012：629
[3]宋元武.需求导向的农村公共文化服务供给研究[M].北京：中国社会科学出版社，2017年版，第37页.
[4]胡甜甜.列宁农村文化建设思想及其对我国乡村文化振兴的启示[D].西南大学，2020.
[5]胡晓燕.列宁农村建设思想及其对我国新农村建设的启示[D].西南大学，2017.
[6]龚言.列宁文化建设思想及其对我国新农村文化建设的启示研究[D].兰州大学，2013.
作者简介
和丽娟（1999年1月）女，河北省邢台人，在读研究生，研究领域：马克思主义哲学。
马晓琳（1995年7月）女，河北省石家庄人，硕士研究生在读，研究领域：中国化马克思主义哲学。