重视房事保健是我国传统养生学的一大特色，正常的性生活既满足人的生理需求，也有益于身心健康。为此古人提出了不少节制房欲的方法，至今仍给我们许多有益的启示。
　　(1)顺应时节，保持阴阳协调性生活要“节之以时”。春生夏长，秋收冬藏，是一年四季阴阳消长的自梨规律。人与天地相应，人体阴阳也要与自然阴阳的盛衰相适应，才能不生病。春夏之时，特别是夏季，阳气最旺秋冬之时，尤其是冬季，阴气最盛。在冬夏阴阳偏盛的季节，如果不节制房事，逆阴阳而行，就会伤其肾阴肾阳，以至阴阳俱损。所以古代医家提出“秋冬固阳事”、“于夏必独宿”的主张，目的是保养阴阳。特别在季节交变时，人体阴阳与自然阴阳难以很快保持协调和平衡，尤应节欲。此外，在大风大雨、雷电霹雳、大寒大暑等气候剧变时，也应避忌房事。
　　(2)收心养心，防止欲念妄生中医认为：心为一身之主宰。心静则一身俱静，心动则五脏六腑皆摇。节欲的关键是收心养心，张景岳说，收心养心为固精第一要务。认为心不断，禁欲无益。所谓收心养心，就是要对性生活有正确认识，不要沉溺其中。中医提出要“养性”，即重视道德的修养，要培养高尚的情操，把精力多放在事业上。良好的道德修养有助于使人摒除邪念，能“嗜欲不 能劳其目，淫邪不能惑其心”，“虽美色在前，不过悦目畅志而已”。当感情冲动时，古人主张用歌舞等娱乐来转移心思。此外，还可用“静坐调息”、“闭目内想”等方法来静其心，防止欲念妄生。
　　(3)少壮节欲，老年尤宜珍重青年正是成长发育时期，保养精气，有助于正常的生长发育。过早地过性生活，会损伤肾精，使身体虚弱，智力受损。壮年人气血旺盛，精神充沛，正是发挥才能的时候，中医认为，也应以节欲固其根本，切莫自恃强壮而纵欲，致使“未老先衰”，后患无穷。老年人肾精虚衰，本应珍惜，如不节制，就如同“膏火将灭，更去其油”。孙思邈主张“六十者，闭精勿泄，若体力犹壮者，一月一泄”。《养生随笔》还说：“老年断欲，亦盛衰自然之道。”
　　(4)勿滥壮阳，以免戕害身体纵欲过度，往往是阳痿早泄等性功能障碍的原因之一。本应“猛省起来，远色断欲”。但一些人反而相信壮阳之剂，妄服“春药”图一时之快。这无疑是饮鸠止渴，抱薪救火。药物性味各有偏胜，用以治病旨在调整人体阴阳。纵欲伤精，并非单凭药力所能奏效。壮阳之品多峻烈辛燥，服之过多会愈助其阳，使欲火煽动，煎熬真阴，亏虚更甚，并形成恶性循环。《千金方》认为，那些不顾身体而靠药石“倍力行房”者：轻者未老先衰，甚者“精髓枯竭，惟向死近”。告诫“极须慎之”。可见，服用助阳药定要慎重，以此助欲为欢实不足取。
　　(5)情志有节，尤忌醉饱劳倦情志失节，是指精神活动异常，如喜、怒、忧、悲、恐等刺激，都会使人情志失调，气血紊乱。此时性交，更会妨碍气血运行，神志劳伤，有损身体。酒为辛热之品，热能伤阴，且能引起性欲亢奋，“酒乱性”，往往使人纵情施泻而不能自制。易导致“男子精液衰少，阳痿不举，女子则月事衰微”。酒后受孕有可能使胎儿发生某些先天性疾病。饱饭后，“谷气未消”，房事会影响脾胃消化与吸收，不但伤脾，而且伤肾。过度疲劳和远行跋涉后，肢体困顿，筋骨软弱，亦应忌房事。因为肝主筋，肾主骨，如果不忌房事，会损及肝肾，使筋骨不能及时得到滋润，所以古人主张，劳苦之后，至少应“过一餐二餐”或“酣眠一觉”后，方可“赴温柔之乡”。
　　(6)分床独宿，有利控制情欲提倡独宿是古人作为节制房事的重要措施。古代养生家彭祖曾云：“上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧。”独宿的意义在“节”，而不在“绝”，意思指分房独卧或同屋别床异被。独卧不仅有利于睡眠和卫生，更重要的是能使人心安神定，耳目不染，易于控制情欲，是婚后节制房事的重要方法之一。特别适宜于青壮年情欲易动难制者，或男女一方有病不宜常过性生活者。而女性怀孕后，分床独宿对女性健康和胎儿发育都有益处。古人常说：“不见可欲，使心不乱。”独宿就是减少外界刺激，耳目不染，从而达到节制情欲的目的。