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当高中课程改革进入到学校实施阶段后,立足课堂教学的研究与探索就成为高中新课程理念付诸教育实践的主要环节,也是广大教师、学生全面参与课程实验的最直接的体现。而从一些教学观摩课及常态课实践来看,常表现出热闹有余而有效性不足,未能构建起开放、鲜活、“充满灵性的空间”,与促进学生“全面而有个性的发展”的理念仍有差距。笔者以为,要使新课程课堂具有激发成长的生机与活力,必须高扬人文主义的大旗,给学生主体性的彰显营造一种宽容的“心理安全”的氛围,让学生在心灵自由中伴随新课程共同成长,让教师和学生作为主动的参与者共同经历一种成长的感受和行动。
给学生心灵自由,有赖于教师创设民主平等、宽松和谐的教学氛围,使每个学生都有一种心灵上的安全感。传统的课堂教学中,教师一脸严肃、不苟言笑,学生不允许交头接耳,不允许与老师争辩等,课堂上缺少师生之间平等交流、共同研讨的民主气氛,无疑给学生的身心自由发展套上了枷锁,因为学生根本不敢提出问题,尽管他们的问题可能很多。而有效教学的过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。教师要努力营造宽松和谐、民主平等的课堂教学氛围,扮演“平等者中的首席”的角色,建立课堂平等对话的机制,在师生、生生之间的对话中分享彼此的思考、交流彼此的情感,实现智慧的撞击、经验的共享。这样才能“建立师生之间、学生之间多向的、多维的、互动的新关系,使历史学习成为一个生动的、个性化的、动态的生态系统”,从而使教材、教师、学生和环境等资源有机整合,整体优化。
给学生心灵自由,就是要让学生以轻松的心态体验学习过程和乐趣。教师在确定教学目标、把握教学内容、运用教学语言、选择教学方法和教学风格时,都要细致周到地为学生着想,让学生在学习的每个环节上感到放心和宽心,都能积极参与到学习的每个环节中。要营造民主和谐的教学氛围,体现教学相长的原则,要防止和克服硬搬教参硬套教辅的现象,把鲜活丰富的答案僵化成唯书唯师的标准答案。学生在学习中产生积极或消极的情绪往往是在一念之间,因而教师要不断鼓励学生。在课堂提问中,教师要注意肯定学生,哪怕答案只有很小部分是正确的,帮助他们获得自信,拓展思维,使解答趋于圆满。任何过高过急的做法都会加重学生的心理负担和课业负担。在教学方法上要鼓励学生不畏师、不惟师,不惟书、不盲从,敢于大胆质疑。这样,学生就不会担心个人见解被禁止,他们智慧的火花就会竞相迸发,创新意识和实践能力就能随之增强,历史课堂也能因此而激活。
给学生心灵自由,就是鼓励学生质疑问难、畅所欲言。历史课堂面对的是纷繁复杂的古今中外历史,很多历史现象不是可以用一种定论来囊括的,正是这种学科特点才赋予了历史特殊的魅力,教师要引导学生从不同角度、不同侧面来观察和认识历史,鼓励学生质疑问难、畅所欲言,让历史课堂成为学生自由展示思想的“论坛”。师生之间、学生之间在平等对话的基础上交流各自的见解,从而最大限度地扩展具有张力的思维空间,使学生思维活跃,不拘于现成的结论,获得顿悟与突破性的成功,提升学生的创新能力,如隋唐经济的繁荣,涉及“耕地面积大量增加”、“大量开辟荒地”、“人口大大增加”等,其论其史均事出有典,但在教学中有学生质疑:从环保的角度,它是以破坏生态环境为代价;从人口论观点分析,导致人口增长与自然资源的失衡,产生一系列的社会问题。这种突破常规思维方式的逆向思维的培养,利于学生展现思维的层次性、综合性、批判性等思维品质,进而达到全面而有个性的发展。
给学生心灵自由,教师自身必须是心灵自由的人。教师的心灵自由,取决于扎实的专业知识和宽阔的人文视野。教师要不断完善并保持历史专业知识结构的更新,要把自己培养成为一个博学乐教的人,有强烈的求知欲望和广泛的学习兴趣,注意搜集史学研究的最新信息,以活跃自己的学术思想,以便让自己站在史学研究的高度来俯瞰个人的每一堂历史课。心灵自由的教师必然具有海纳百川的宽容精神。这首先意味着对学生的个性及精神世界的信任和尊重;教师要容忍学生的精神个性,爱护和培养学生的好奇心、求知欲,保护学生的探索精神和创新思维。
心灵自由是学生本应拥有的权利。今天提到给学生历史学习的心灵自由,说到底是为了贯彻以人为本的教育理念,打造生态课堂,更好地创设提升学生历史素质和全面素养的新天地。也只有在这样的新天地里,学生的心灵是自由的、思维是灵动的、生命是飞扬的;学生的主体性得到凸现,创造性得到解放,具有生命色彩的创新思维才能活跃在教学过程中。
给学生心灵自由,有赖于教师创设民主平等、宽松和谐的教学氛围,使每个学生都有一种心灵上的安全感。传统的课堂教学中,教师一脸严肃、不苟言笑,学生不允许交头接耳,不允许与老师争辩等,课堂上缺少师生之间平等交流、共同研讨的民主气氛,无疑给学生的身心自由发展套上了枷锁,因为学生根本不敢提出问题,尽管他们的问题可能很多。而有效教学的过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。教师要努力营造宽松和谐、民主平等的课堂教学氛围,扮演“平等者中的首席”的角色,建立课堂平等对话的机制,在师生、生生之间的对话中分享彼此的思考、交流彼此的情感,实现智慧的撞击、经验的共享。这样才能“建立师生之间、学生之间多向的、多维的、互动的新关系,使历史学习成为一个生动的、个性化的、动态的生态系统”,从而使教材、教师、学生和环境等资源有机整合,整体优化。
给学生心灵自由,就是要让学生以轻松的心态体验学习过程和乐趣。教师在确定教学目标、把握教学内容、运用教学语言、选择教学方法和教学风格时,都要细致周到地为学生着想,让学生在学习的每个环节上感到放心和宽心,都能积极参与到学习的每个环节中。要营造民主和谐的教学氛围,体现教学相长的原则,要防止和克服硬搬教参硬套教辅的现象,把鲜活丰富的答案僵化成唯书唯师的标准答案。学生在学习中产生积极或消极的情绪往往是在一念之间,因而教师要不断鼓励学生。在课堂提问中,教师要注意肯定学生,哪怕答案只有很小部分是正确的,帮助他们获得自信,拓展思维,使解答趋于圆满。任何过高过急的做法都会加重学生的心理负担和课业负担。在教学方法上要鼓励学生不畏师、不惟师,不惟书、不盲从,敢于大胆质疑。这样,学生就不会担心个人见解被禁止,他们智慧的火花就会竞相迸发,创新意识和实践能力就能随之增强,历史课堂也能因此而激活。
给学生心灵自由,就是鼓励学生质疑问难、畅所欲言。历史课堂面对的是纷繁复杂的古今中外历史,很多历史现象不是可以用一种定论来囊括的,正是这种学科特点才赋予了历史特殊的魅力,教师要引导学生从不同角度、不同侧面来观察和认识历史,鼓励学生质疑问难、畅所欲言,让历史课堂成为学生自由展示思想的“论坛”。师生之间、学生之间在平等对话的基础上交流各自的见解,从而最大限度地扩展具有张力的思维空间,使学生思维活跃,不拘于现成的结论,获得顿悟与突破性的成功,提升学生的创新能力,如隋唐经济的繁荣,涉及“耕地面积大量增加”、“大量开辟荒地”、“人口大大增加”等,其论其史均事出有典,但在教学中有学生质疑:从环保的角度,它是以破坏生态环境为代价;从人口论观点分析,导致人口增长与自然资源的失衡,产生一系列的社会问题。这种突破常规思维方式的逆向思维的培养,利于学生展现思维的层次性、综合性、批判性等思维品质,进而达到全面而有个性的发展。
给学生心灵自由,教师自身必须是心灵自由的人。教师的心灵自由,取决于扎实的专业知识和宽阔的人文视野。教师要不断完善并保持历史专业知识结构的更新,要把自己培养成为一个博学乐教的人,有强烈的求知欲望和广泛的学习兴趣,注意搜集史学研究的最新信息,以活跃自己的学术思想,以便让自己站在史学研究的高度来俯瞰个人的每一堂历史课。心灵自由的教师必然具有海纳百川的宽容精神。这首先意味着对学生的个性及精神世界的信任和尊重;教师要容忍学生的精神个性,爱护和培养学生的好奇心、求知欲,保护学生的探索精神和创新思维。
心灵自由是学生本应拥有的权利。今天提到给学生历史学习的心灵自由,说到底是为了贯彻以人为本的教育理念,打造生态课堂,更好地创设提升学生历史素质和全面素养的新天地。也只有在这样的新天地里,学生的心灵是自由的、思维是灵动的、生命是飞扬的;学生的主体性得到凸现,创造性得到解放,具有生命色彩的创新思维才能活跃在教学过程中。