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对孩子进行磨难教育,即通过有意创设各种艰苦环境,让学生走出课堂和家庭,经风雨,见世面,接受大自然的考验,使孩子在艰苦环境中学会生存,磨炼孩子的意志和品质。这种做法已在教育界及全社会形成共识。
但是,有些学校和家长对磨难教育的理解却有失偏颇,认为组织个“吃苦”夏令营、吃一次“忆苦饭”就是磨难教育。有些家长在理智上支持磨难教育,在情感上却又怕孩子受苦,孩子参加夏令营时,面包、饮料、火腿肠塞满了大包小包;还有的家长与孩子一路同行,“俯首甘为孺子牛”,没座位自己站着让孩子坐着,这样的磨难教育只能让孩子更加娇生惯养。特别是一些学校,把磨难教育作为工作中的“一手鲜”,不过是组织一两次野营、旅游做做样子。这只能让学生感到新奇,根本起不到磨炼的作用。因此,想进行好磨难教育,学校和家长首先必须端正认识。
进行磨难教育,必须具备两点,一是真实性。也就是要给孩子创设一个相对真实的艰苦环境、恶劣条件,让孩子自己去克服困难,战胜自我,磨炼意志。如果环境不真实,让孩子像拍电视剧那样在老师和家长的保护下经受“磨炼”,其结果只能事与愿违。我们可以借鉴一下日本的磨炼教育。在日本的许多孤岛和森林里,人们经常见到小学生的身影。他们离开家长和老师的保护,面对危机四伏的自然界,安营扎寨,采撷野果,寻找水源,捡柴拾草,自己营救自己。二是长期性。磨难教育不是一朝一夕就能奏效的,必须长期坚持。如果学生在家里养尊处优,衣来伸手,饭来张口,在学校连值日也不参加,只靠一年一两次的所谓磨难教育去磨炼,效果可想而知。邢台市希望儿童村校长曹春生,收养了几十个失去亲人的孤儿,他没有简单地给孩子一个安乐窝,为了让孩子养成自食其力的习惯,他辞去了学校的伙夫,让孩子们学着自己做饭菜,自己照料自己的生活,使孩子们从小就受到了锻炼。
因此,作为家长,不能溺爱孩子,要舍得让孩子吃苦,不仅要培养孩子生活自理的能力,还要经常让孩子干一些力所能及的家务。学校要立足于真正让孩子得到磨炼,通过体育课、劳动课、品德课等,设置一些能够锻炼意志和体能的项目;对于野营、夏令营等活动,应轻形式、重效果;还可以让孩子到农村、企业、军营等条件艰苦的地方去体验生活。总之,无论是学校还是家长,无论是有意还是无意,在磨难教育上都不能“作秀”,创造磨炼的环境,贵在实实在在,贵在坚持不懈。
但是,有些学校和家长对磨难教育的理解却有失偏颇,认为组织个“吃苦”夏令营、吃一次“忆苦饭”就是磨难教育。有些家长在理智上支持磨难教育,在情感上却又怕孩子受苦,孩子参加夏令营时,面包、饮料、火腿肠塞满了大包小包;还有的家长与孩子一路同行,“俯首甘为孺子牛”,没座位自己站着让孩子坐着,这样的磨难教育只能让孩子更加娇生惯养。特别是一些学校,把磨难教育作为工作中的“一手鲜”,不过是组织一两次野营、旅游做做样子。这只能让学生感到新奇,根本起不到磨炼的作用。因此,想进行好磨难教育,学校和家长首先必须端正认识。
进行磨难教育,必须具备两点,一是真实性。也就是要给孩子创设一个相对真实的艰苦环境、恶劣条件,让孩子自己去克服困难,战胜自我,磨炼意志。如果环境不真实,让孩子像拍电视剧那样在老师和家长的保护下经受“磨炼”,其结果只能事与愿违。我们可以借鉴一下日本的磨炼教育。在日本的许多孤岛和森林里,人们经常见到小学生的身影。他们离开家长和老师的保护,面对危机四伏的自然界,安营扎寨,采撷野果,寻找水源,捡柴拾草,自己营救自己。二是长期性。磨难教育不是一朝一夕就能奏效的,必须长期坚持。如果学生在家里养尊处优,衣来伸手,饭来张口,在学校连值日也不参加,只靠一年一两次的所谓磨难教育去磨炼,效果可想而知。邢台市希望儿童村校长曹春生,收养了几十个失去亲人的孤儿,他没有简单地给孩子一个安乐窝,为了让孩子养成自食其力的习惯,他辞去了学校的伙夫,让孩子们学着自己做饭菜,自己照料自己的生活,使孩子们从小就受到了锻炼。
因此,作为家长,不能溺爱孩子,要舍得让孩子吃苦,不仅要培养孩子生活自理的能力,还要经常让孩子干一些力所能及的家务。学校要立足于真正让孩子得到磨炼,通过体育课、劳动课、品德课等,设置一些能够锻炼意志和体能的项目;对于野营、夏令营等活动,应轻形式、重效果;还可以让孩子到农村、企业、军营等条件艰苦的地方去体验生活。总之,无论是学校还是家长,无论是有意还是无意,在磨难教育上都不能“作秀”,创造磨炼的环境,贵在实实在在,贵在坚持不懈。