【摘 要】
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郁达夫提出重新建设现代散文的"心"与"体",是以"五四"时代精神为主轴,展开现代散文理论的内涵探究和文类建构。首先,以郁达夫等为代表的"五四"知识者将"‘个人’的发见"作为
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“两岸现代中国散文学史料整理研究暨数据库建设”(18ZDA264);福建省社科研究基地重大项目“现代散文批评场域的构建与研究”(FJ2018JDZ005)的阶段性成果
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郁达夫提出重新建设现代散文的"心"与"体",是以"五四"时代精神为主轴,展开现代散文理论的内涵探究和文类建构。首先,以郁达夫等为代表的"五四"知识者将"‘个人’的发见"作为一种"觉醒的思想",彻底颠覆了几千年来亘古不变的"文以载道"的思想,使现代散文的"心"得以再造和形塑;其次,他探讨现代散文的"情智"融合,突破西方学界将散文仅当作"智"的文学的固有观念,强调散文也讲究"情调"和"韵味",并提出"细""清""真"作为具体的审美标准;再次,他彻底抛弃传统散文的"经世致用"一面,突出强调"文学"的审美性,着重探讨小品散文、日记文学、传记文学等文类形式的现代转型。
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