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界限不清会导致严重的浆糊逻辑，这是中国家庭很容易像一锅粥一样搅不清的原因。
清官难断家务事。这句谚语，是中国的，也是中国式的真理，它和另一句话紧密地绑在一起：难得糊涂。糊涂哲学，不仅盛行于残酷的中国社会，是生存之道；也盛行于一样残酷的中国家庭，所以中国家庭，很容易像一锅粥一样搅不清。
但心理学，也许可以将中国的家务事解析清楚。中国家庭那些常见的严重浆糊逻辑，多源自婴儿期的心理：你我不分（即婴儿和妈妈是一体的），整个世界都浑然一体，且婴儿“我”是绝对的世界中心，万事万物都围绕着我而运转，符合我想法的，就是善的，不符合的，就是敌意的。
第一条浆糊逻辑：
我的事也是你的事，你的事也是我的事，我的事是所有人的事，所有人的事都是我的事。
设想家中有ABCDE五个人，而你是A，依照这一逻辑，你就会去干涉BCDE四个人的事，且BCDE也可干涉你的事。并且，你深切知道改变自己有多难，所以你很容易为改变BCDE而操心。
第二条浆糊逻辑：
所有的关系都是我的事。
设想家中有ABCDE五人，而你是A。有界限的活法是，你只处理AB、AC、AD、AE的关系，至于BCDE间的关系，除非很特殊否则你不干预；浆糊逻辑则是，BCDE如何相处是我的事，而我和谁相处，也是每个人的事，我的好我的冤屈他们都要知道，都该为我说话……
第二条浆糊逻辑，是中国家庭总是一锅粥搅不清的关键，且谁想管事谁就会被累死。并且，那个最想管事的人，常常正是家庭各种冲突的根源，因为他搅到了每个关系中，因而制造了大量问题。
理清这一点很重要。别拿你认为正确的道理，去过度干涉别人，特别是别人间的关系。记得守住界限。
第三条浆糊逻辑：
我和你之间是透明的。
即，你不用说我就知道你是怎么回事；我不用说你就该知道我是怎么回事。
这是婴儿对完美母爱的渴求。婴儿不会说话，理想妈妈必然是，婴儿不用说，妈妈就知道是怎么回事。成年人若持有这一逻辑，会很可怕，会造成无数误会。并且，这一逻辑总伴随着偏执，即，你怎么会不明白我是怎么想的呢？你就是这么回事，我当然知道。
在中国家庭，界限之所以难建立，是因为对于普遍是婴儿心理发展水平的成年人来说，界限和清晰，意味着亲密感的完全消失。有来咨询的人说，界限就等于死，他的意思是，确立界限，就意味着被抛弃。
当然，对于很多人来说，不能建立界限，是因为整个文化没有界限意识。一旦形成界限意识，他们可以确立界限，而不会感觉到被抛弃。
对于“成年婴儿”来讲，界限还意味着，非我族类其心必异。即，我的人是友，不属于我的人都是敌人。譬如，中国式离婚，离了太容易成敌人。像百家争鸣时代，几乎每一个思想流派给出的解决问题的方案，都是统一，且都强调统一思想。不统一思想，我们就会你死我活地斗。
第四条浆糊逻辑：
你们 = 你；我们 = 我。
即，你家（族）中任何一个人让我不快，我都要找你麻烦；你让我不快，我找你全家（族）麻烦。反之亦然。
譬如，你和婆婆起冲突，你找老公麻烦；你和老公起冲突，你找老公全家人麻烦；你和小姑不顺，你找老公麻烦。
就此澄清一下，婆媳关系的关键是那个男人，他若能来调节，那是最容易的，但这并不等于，你和他的家族中任何一个人有了问题，你都要让这个男人去解决。这是一种简单思维。
并且，常常是，恰恰因各种心理原因，男人是最容易退缩的那个人。这个时候，作为妻子，你要有智慧地去处理问题就显得很重要，而不是只要一起冲突就找老公，并且将他们家族给你的所有不快，都转给这个男人。
这其实是很幼稚的婴儿心理。根源是，没分化出“我”与“你”，更没分化出“我”和“我们”，“你”和“你们”的区别。
第五条浆糊逻辑：
所有事都黏连成一个整体，没有当下。
无数人发现，伴侣（特别是女性）记不住你的好，而你的坏他们永远记得。并且，他们将这些坏揉成一个整体，带着这个整体去看当下。结果是，现在这一刻你做得再好，也永远是沧海一粟。
通常这个痛苦的整体都指向一种感觉：你对不起我！
这种心理，是因在母婴共同体（六个月前的婴儿）中，妈妈当然是要为没有任何能力而又觉得无所不能的婴儿负全责。这种心理常见于女性身上，可能是，第一，中国女性的心理创伤普遍重于男性；第二，我们的文化强调，男人要为女人负责，特别是儿子为母亲负责。
因这种心理，太多中国女性的一生，可用这样一句话来概括：她人很好，就是恨老公。
必须承认，已经总结的这五条浆糊逻辑，多见于女性，特别是女性恰好是大家长时，那会对整个家庭造成很大的冲击。
第六条浆糊逻辑：
我没问题。
男人，特别是中国男人，很多人也有这些浆糊逻辑，比方说情绪控制力差的男性。不过，中国男人最常见的浆糊逻辑，我印象深刻的就一条：我没问题。
除此之外，还有：
1）我没问题，你有问题。
2）我妈没问题。
3）你懂什么？跟你说了你也不明白。
4）我把钱都给你了，你還想要什么？
5）别烦我，你爱怎样就怎样。
6）我只要平静。
男性这些常见逻辑，可以归为一点：别烦我，我这么平静这么顾家所以我没问题，你情绪那么大当然是你有问题。女性容易活在情绪中，而且中国女性容易觉得丈夫要为自己的情绪负责任，且为此生出了很复杂的浆糊逻辑，而男性则容易使用隔离这一个招数，来对抗女性这些浓烈的情绪和浆糊逻辑。
所以，中国电视剧很容易看到这种感觉：婆媳关系大战，儿子自然是焦点，而不见公公的身影。最终，这个婆媳大战的核心人物，也变成了公公。
第七条浆糊逻辑：
绕弯沟通。
A对B不满，不和B直说，而是说给C，让C给B说，有时甚至对C都不明说，只是暗示C对B传话。这有多个原因：一，A与B间关系张力太大，作为巨婴，A对B常有不切实际的想法和要求；二，A直接谈时，易有无能感；三，因不是直接说的，所以我不必负责。
第八条浆糊逻辑：
归咎于第三者。
A和B的关系出问题了，为了捍卫自恋，和对重要客体的维护，而将责任归咎于第三者C。这在三角恋中很常见。类似现象还有很多，奶奶和孩子处不好了，归咎于媳妇；孩子和妈妈的关系不够好，归咎于爸爸；夫妻关系不好，归咎于孩子。
第九条浆糊逻辑：
鞭打快牛——谁做事谁负责。
中国官场的一个逻辑是：谁做事谁担责，所以容易出现的情形是，很多人不怎么做事，而领导用人时，则容易鞭打快牛，谁能力最强就猛使用谁，但出问题时，怕事领导容易将快牛牺牲。
类似逻辑也出现在经典的中国式扶助老人却被讹诈事件中。老人讹诈扶助者，有微妙的心理，但这不是关键，关键是，老人讹人后，玩浆糊逻辑的权利体系跟着一起去讹诈扶助者，让扶助者为老人去负责，这太可怕。道德逻辑如只剩下道德逻辑，而对扶助者带来的是利益、心理和法律上的三输，那对扶助者是不能承受之痛。
中国家庭这种逻辑也很常见，做事最多的，如果不够强势，很容易成为不仅要担责，还要成为被归罪的对象。
清官难断家务事。这句谚语，是中国的，也是中国式的真理，它和另一句话紧密地绑在一起：难得糊涂。糊涂哲学，不仅盛行于残酷的中国社会，是生存之道；也盛行于一样残酷的中国家庭，所以中国家庭，很容易像一锅粥一样搅不清。
但心理学，也许可以将中国的家务事解析清楚。中国家庭那些常见的严重浆糊逻辑，多源自婴儿期的心理：你我不分（即婴儿和妈妈是一体的），整个世界都浑然一体，且婴儿“我”是绝对的世界中心，万事万物都围绕着我而运转，符合我想法的，就是善的，不符合的，就是敌意的。
第一条浆糊逻辑：
我的事也是你的事，你的事也是我的事，我的事是所有人的事，所有人的事都是我的事。
设想家中有ABCDE五个人，而你是A，依照这一逻辑，你就会去干涉BCDE四个人的事，且BCDE也可干涉你的事。并且，你深切知道改变自己有多难，所以你很容易为改变BCDE而操心。
第二条浆糊逻辑：
所有的关系都是我的事。
设想家中有ABCDE五人，而你是A。有界限的活法是，你只处理AB、AC、AD、AE的关系，至于BCDE间的关系，除非很特殊否则你不干预；浆糊逻辑则是，BCDE如何相处是我的事，而我和谁相处，也是每个人的事，我的好我的冤屈他们都要知道，都该为我说话……
第二条浆糊逻辑，是中国家庭总是一锅粥搅不清的关键，且谁想管事谁就会被累死。并且，那个最想管事的人，常常正是家庭各种冲突的根源，因为他搅到了每个关系中，因而制造了大量问题。
理清这一点很重要。别拿你认为正确的道理，去过度干涉别人，特别是别人间的关系。记得守住界限。
第三条浆糊逻辑：
我和你之间是透明的。
即，你不用说我就知道你是怎么回事；我不用说你就该知道我是怎么回事。
这是婴儿对完美母爱的渴求。婴儿不会说话，理想妈妈必然是，婴儿不用说，妈妈就知道是怎么回事。成年人若持有这一逻辑，会很可怕，会造成无数误会。并且，这一逻辑总伴随着偏执，即，你怎么会不明白我是怎么想的呢？你就是这么回事，我当然知道。
在中国家庭，界限之所以难建立，是因为对于普遍是婴儿心理发展水平的成年人来说，界限和清晰，意味着亲密感的完全消失。有来咨询的人说，界限就等于死，他的意思是，确立界限，就意味着被抛弃。
当然，对于很多人来说，不能建立界限，是因为整个文化没有界限意识。一旦形成界限意识，他们可以确立界限，而不会感觉到被抛弃。
对于“成年婴儿”来讲，界限还意味着，非我族类其心必异。即，我的人是友，不属于我的人都是敌人。譬如，中国式离婚，离了太容易成敌人。像百家争鸣时代，几乎每一个思想流派给出的解决问题的方案，都是统一，且都强调统一思想。不统一思想，我们就会你死我活地斗。
第四条浆糊逻辑：
你们 = 你；我们 = 我。
即，你家（族）中任何一个人让我不快，我都要找你麻烦；你让我不快，我找你全家（族）麻烦。反之亦然。
譬如，你和婆婆起冲突，你找老公麻烦；你和老公起冲突，你找老公全家人麻烦；你和小姑不顺，你找老公麻烦。
就此澄清一下，婆媳关系的关键是那个男人，他若能来调节，那是最容易的，但这并不等于，你和他的家族中任何一个人有了问题，你都要让这个男人去解决。这是一种简单思维。
并且，常常是，恰恰因各种心理原因，男人是最容易退缩的那个人。这个时候，作为妻子，你要有智慧地去处理问题就显得很重要，而不是只要一起冲突就找老公，并且将他们家族给你的所有不快，都转给这个男人。
这其实是很幼稚的婴儿心理。根源是，没分化出“我”与“你”，更没分化出“我”和“我们”，“你”和“你们”的区别。
第五条浆糊逻辑：
所有事都黏连成一个整体，没有当下。
无数人发现，伴侣（特别是女性）记不住你的好，而你的坏他们永远记得。并且，他们将这些坏揉成一个整体，带着这个整体去看当下。结果是，现在这一刻你做得再好，也永远是沧海一粟。
通常这个痛苦的整体都指向一种感觉：你对不起我！
这种心理，是因在母婴共同体（六个月前的婴儿）中，妈妈当然是要为没有任何能力而又觉得无所不能的婴儿负全责。这种心理常见于女性身上，可能是，第一，中国女性的心理创伤普遍重于男性；第二，我们的文化强调，男人要为女人负责，特别是儿子为母亲负责。
因这种心理，太多中国女性的一生，可用这样一句话来概括：她人很好，就是恨老公。
必须承认，已经总结的这五条浆糊逻辑，多见于女性，特别是女性恰好是大家长时，那会对整个家庭造成很大的冲击。
第六条浆糊逻辑：
我没问题。
男人，特别是中国男人，很多人也有这些浆糊逻辑，比方说情绪控制力差的男性。不过，中国男人最常见的浆糊逻辑，我印象深刻的就一条：我没问题。
除此之外，还有：
1）我没问题，你有问题。
2）我妈没问题。
3）你懂什么？跟你说了你也不明白。
4）我把钱都给你了，你還想要什么？
5）别烦我，你爱怎样就怎样。
6）我只要平静。
男性这些常见逻辑，可以归为一点：别烦我，我这么平静这么顾家所以我没问题，你情绪那么大当然是你有问题。女性容易活在情绪中，而且中国女性容易觉得丈夫要为自己的情绪负责任，且为此生出了很复杂的浆糊逻辑，而男性则容易使用隔离这一个招数，来对抗女性这些浓烈的情绪和浆糊逻辑。
所以，中国电视剧很容易看到这种感觉：婆媳关系大战，儿子自然是焦点，而不见公公的身影。最终，这个婆媳大战的核心人物，也变成了公公。
第七条浆糊逻辑：
绕弯沟通。
A对B不满，不和B直说，而是说给C，让C给B说，有时甚至对C都不明说，只是暗示C对B传话。这有多个原因：一，A与B间关系张力太大，作为巨婴，A对B常有不切实际的想法和要求；二，A直接谈时，易有无能感；三，因不是直接说的，所以我不必负责。
第八条浆糊逻辑：
归咎于第三者。
A和B的关系出问题了，为了捍卫自恋，和对重要客体的维护，而将责任归咎于第三者C。这在三角恋中很常见。类似现象还有很多，奶奶和孩子处不好了，归咎于媳妇；孩子和妈妈的关系不够好，归咎于爸爸；夫妻关系不好，归咎于孩子。
第九条浆糊逻辑：
鞭打快牛——谁做事谁负责。
中国官场的一个逻辑是：谁做事谁担责，所以容易出现的情形是，很多人不怎么做事，而领导用人时，则容易鞭打快牛，谁能力最强就猛使用谁，但出问题时，怕事领导容易将快牛牺牲。
类似逻辑也出现在经典的中国式扶助老人却被讹诈事件中。老人讹诈扶助者，有微妙的心理，但这不是关键，关键是，老人讹人后，玩浆糊逻辑的权利体系跟着一起去讹诈扶助者，让扶助者为老人去负责，这太可怕。道德逻辑如只剩下道德逻辑，而对扶助者带来的是利益、心理和法律上的三输，那对扶助者是不能承受之痛。
中国家庭这种逻辑也很常见，做事最多的，如果不够强势，很容易成为不仅要担责，还要成为被归罪的对象。