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赵堡太极拳以地名称谓，为我国太极拳六大门派之一。赵堡镇，始建于春秋时期，距今已有两千五百余年的历史。它南傍黄河，北依太行山，西接王屋山，东临平原，是华北通往西陇、南越的主要津渡。赵堡经济文化繁荣，商贾云集，素有富冠海内美誉，为温县东大门和中州重要古镇。明万历年间，本镇小留村蒋老夫子(蒋发)学拳于山西太谷，返乡后，将所学武当太极拳法传与本镇邢喜怀，赵堡太极拳由此而开始繁衍。
赵堡太极拳，因其保守，长期不被外人了解。但是，它在本地却有着深厚的基础，各代英才辈出，许多事迹广为传颂。从明末至清中期，经过邢喜怀、张楚臣、陈敬柏、王柏青、张宗禹、张彦、陈清平、张应昌等历代宗师不断继承弘扬，赵堡太极已成为具有独特风格的拳法；到了清代末年，赵堡太极拳以和兆元为代理架最精；以张应昌为领落架擅长；而腾挪架(后为忽雷架)则以李景颜为冠。其后，张敬芝、和敬芝、和庆喜等大师又为赵堡太极拳培育了大批人才；建国前后，郑伯英、郑悟清、侯春秀等大师，在西北广传赵堡太极拳，被社会各界称为“西北三杰”；谷太龙、李海龙、李文彬、高峰、王泽善、张鸿道、郭士套、杨邦太等为赵堡太极拳的弘扬和发展奋斗一生。
如今，赵堡太极拳已打破传统观念，走向神州各地和海外，美国、日本、东南亚、欧洲等许多国家有人前来学拳。为系统地继承和发展赵堡太极，赵堡镇于1980年成立了赵堡太极拳总会。
在当代，赵堡太极拳以王海州、刘瑞、原宝山、吴生安、和宝森、侯天明为著名，他们都为赵堡太极拳做出了杰出的贡献，如今，他们都是“弟子满天下，四海皆扬名”。
第一代宗师蒋发
始启宗师蒋发，祖居怀庆温县赵堡小留村(属赵堡镇所辖)，生于明万历二年(1574年)，自万历二十三年(1596年)随山西太原太谷县小王庄王宗岳学艺七年，艺成归里。蒋发技艺超群，得太极真髓，有“百步赶兔”之功，名闻乡里。著有《太极拳体用论》。
蒋发宗师经过长期观察，发现本镇邢喜怀为人正直，品德高尚，遂将所学拳艺全盘授之，并将从山西王宗岳师处携的《太极拳谱》歌诀、经典秘诀以及他的论著授与了邢喜怀。由此，太极拳在赵堡历代繁衍发展至今。
第二代宗师邢喜怀
邢喜怀(约1595年～1667年)，赵堡镇南街人。邢公受蒋发师传，悉心学艺，深研拳理，技艺达炉火纯青境界，不但拳艺精湛，在器械方面枪、刀皆精，尤擅春秋大刀。在演习太极拳艺的过程中，他深悟拳理的哲学思想，著有《太极拳道》、《太极拳说》等多篇论述传于后人。
据邢氏十三世孙邢九纯说，邢公是我家第四代祖上，传下来的拳谱、家谱、器械，一直是历代传递保管，遗憾的是毁于文革时期，仅传给外边的还在留传。
第三代宗师张楚臣
张楚臣(约1611年～1691年)，原籍山西，在赵堡镇以卖鲜菜为业，后来骏发改开粮行。张楚臣系邢公盟弟，得其真传，技艺深奥，养生、技击融于一体，贯通于身，是一位德高望重的宗师。著有《太极拳秘传》等拳术经典。授徒众多，著名者有陈敬柏、王柏青二人。
第四代宗师陈敬柏
陈敬柏名堪，字敬柏，生于1663年，卒于1745年。陈公原籍陈伯庄，其祖父陈文举迁居赵堡镇。
陈敬柏人品端正，做事可靠，备受张楚臣信任，便将其拳艺全盘授之。其后陈敬柏宗师远播此术，广收门徒八百余人，能得一技之长者十六人；能得其大概者八人；能统其道者，惟张宗禹一人。
陈公一生为赵堡太极拳的发扬光大，作出了卓越的贡献。其后人陈学忠、陈铁仍在赵堡家中授拳。
第四代宗师王柏青
王柏青(约1665年～1741年)，被赵堡太极拳第三代宗师张楚臣收为弟子，与陈敬柏同时学艺。他习拳四十余年后，拳艺独树一支，并编撰《太极秘术》一书。王柏青于雍正初年选编《太极秘术》一书时，在其序中阐述了他习秘传赵堡太极拳四十余年的体悟，并著有《太极丹功义诠》、《太极拳丹功要术》列于书中，为赵堡太极拳早期资料整理作出了巨大的贡献。
第五代宗师张宗禹
张宗禹(1724年～1807年)祖居赵堡镇大槐树圪当，得陈敬柏太极精髓，是陈公广传门徒八百余人中，惟能统其道者。
张宗禹一生传人较多，惟张彦、原复孔得其真传。在张公年迈病危时，嘱其孙张彦，你师兄在大名府经商，他回来时，把我的绝技秘术代我传之。原复孔归来为师办理丧事后，张彦授给复孔绝技秘术，使张彦、原复孔同时成为赵堡第六代宗师。
第六代宗师张彦
张彦(1765年～1843年)，张宗禹之孙，得祖父秘传，技艺超群，只身背钱褡走访山东等地，遍访武林名家，到处除暴安良，被公誉为神手张彦。张彦宗师在山东曹州府镇恶寺、除黑店、惩邪恶，被当地人誉之为神，供奉至今，实为远近闻名的太极高手。
第七代宗师陈清平
陈清平(1795年～1868年)，其祖居赵堡镇西南三华里处王圪当村，自其父陈锡络在赵堡镇开粮行定居赵堡，清平出生于赵堡镇，拜神手张彦为师，经其深研细究，悉得太极拳奥妙，拳艺精湛，成为赵堡太极拳第七代宗师。陈公不仅粮业兴盛，成为赵堡镇一大富户，还在镇南门永安寺设场授拳。
陈清平宗师受人诬告而入狱，永年武禹襄通过在舞阳当知县的兄长代为奔走而解之，陈公深感其恩，将赵堡太极拳与世传经论授之，使武禹襄创武式太极拳，后又有孙禄堂创孙式太极拳，皆与赵堡拳有着无尽渊源。□
赵堡太极拳，因其保守，长期不被外人了解。但是，它在本地却有着深厚的基础，各代英才辈出，许多事迹广为传颂。从明末至清中期，经过邢喜怀、张楚臣、陈敬柏、王柏青、张宗禹、张彦、陈清平、张应昌等历代宗师不断继承弘扬，赵堡太极已成为具有独特风格的拳法；到了清代末年，赵堡太极拳以和兆元为代理架最精；以张应昌为领落架擅长；而腾挪架(后为忽雷架)则以李景颜为冠。其后，张敬芝、和敬芝、和庆喜等大师又为赵堡太极拳培育了大批人才；建国前后，郑伯英、郑悟清、侯春秀等大师，在西北广传赵堡太极拳，被社会各界称为“西北三杰”；谷太龙、李海龙、李文彬、高峰、王泽善、张鸿道、郭士套、杨邦太等为赵堡太极拳的弘扬和发展奋斗一生。
如今，赵堡太极拳已打破传统观念，走向神州各地和海外，美国、日本、东南亚、欧洲等许多国家有人前来学拳。为系统地继承和发展赵堡太极，赵堡镇于1980年成立了赵堡太极拳总会。
在当代，赵堡太极拳以王海州、刘瑞、原宝山、吴生安、和宝森、侯天明为著名，他们都为赵堡太极拳做出了杰出的贡献，如今，他们都是“弟子满天下，四海皆扬名”。
第一代宗师蒋发
始启宗师蒋发，祖居怀庆温县赵堡小留村(属赵堡镇所辖)，生于明万历二年(1574年)，自万历二十三年(1596年)随山西太原太谷县小王庄王宗岳学艺七年，艺成归里。蒋发技艺超群，得太极真髓，有“百步赶兔”之功，名闻乡里。著有《太极拳体用论》。
蒋发宗师经过长期观察，发现本镇邢喜怀为人正直，品德高尚，遂将所学拳艺全盘授之，并将从山西王宗岳师处携的《太极拳谱》歌诀、经典秘诀以及他的论著授与了邢喜怀。由此，太极拳在赵堡历代繁衍发展至今。
第二代宗师邢喜怀
邢喜怀(约1595年～1667年)，赵堡镇南街人。邢公受蒋发师传，悉心学艺，深研拳理，技艺达炉火纯青境界，不但拳艺精湛，在器械方面枪、刀皆精，尤擅春秋大刀。在演习太极拳艺的过程中，他深悟拳理的哲学思想，著有《太极拳道》、《太极拳说》等多篇论述传于后人。
据邢氏十三世孙邢九纯说，邢公是我家第四代祖上，传下来的拳谱、家谱、器械，一直是历代传递保管，遗憾的是毁于文革时期，仅传给外边的还在留传。
第三代宗师张楚臣
张楚臣(约1611年～1691年)，原籍山西，在赵堡镇以卖鲜菜为业，后来骏发改开粮行。张楚臣系邢公盟弟，得其真传，技艺深奥，养生、技击融于一体，贯通于身，是一位德高望重的宗师。著有《太极拳秘传》等拳术经典。授徒众多，著名者有陈敬柏、王柏青二人。
第四代宗师陈敬柏
陈敬柏名堪，字敬柏，生于1663年，卒于1745年。陈公原籍陈伯庄，其祖父陈文举迁居赵堡镇。
陈敬柏人品端正，做事可靠，备受张楚臣信任，便将其拳艺全盘授之。其后陈敬柏宗师远播此术，广收门徒八百余人，能得一技之长者十六人；能得其大概者八人；能统其道者，惟张宗禹一人。
陈公一生为赵堡太极拳的发扬光大，作出了卓越的贡献。其后人陈学忠、陈铁仍在赵堡家中授拳。
第四代宗师王柏青
王柏青(约1665年～1741年)，被赵堡太极拳第三代宗师张楚臣收为弟子，与陈敬柏同时学艺。他习拳四十余年后，拳艺独树一支，并编撰《太极秘术》一书。王柏青于雍正初年选编《太极秘术》一书时，在其序中阐述了他习秘传赵堡太极拳四十余年的体悟，并著有《太极丹功义诠》、《太极拳丹功要术》列于书中，为赵堡太极拳早期资料整理作出了巨大的贡献。
第五代宗师张宗禹
张宗禹(1724年～1807年)祖居赵堡镇大槐树圪当，得陈敬柏太极精髓，是陈公广传门徒八百余人中，惟能统其道者。
张宗禹一生传人较多，惟张彦、原复孔得其真传。在张公年迈病危时，嘱其孙张彦，你师兄在大名府经商，他回来时，把我的绝技秘术代我传之。原复孔归来为师办理丧事后，张彦授给复孔绝技秘术，使张彦、原复孔同时成为赵堡第六代宗师。
第六代宗师张彦
张彦(1765年～1843年)，张宗禹之孙，得祖父秘传，技艺超群，只身背钱褡走访山东等地，遍访武林名家，到处除暴安良，被公誉为神手张彦。张彦宗师在山东曹州府镇恶寺、除黑店、惩邪恶，被当地人誉之为神，供奉至今，实为远近闻名的太极高手。
第七代宗师陈清平
陈清平(1795年～1868年)，其祖居赵堡镇西南三华里处王圪当村，自其父陈锡络在赵堡镇开粮行定居赵堡，清平出生于赵堡镇，拜神手张彦为师，经其深研细究，悉得太极拳奥妙，拳艺精湛，成为赵堡太极拳第七代宗师。陈公不仅粮业兴盛，成为赵堡镇一大富户，还在镇南门永安寺设场授拳。
陈清平宗师受人诬告而入狱，永年武禹襄通过在舞阳当知县的兄长代为奔走而解之，陈公深感其恩，将赵堡太极拳与世传经论授之，使武禹襄创武式太极拳，后又有孙禄堂创孙式太极拳，皆与赵堡拳有着无尽渊源。□