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新加坡的一项调查显示，当地固定资产最高的人中有接近85％信仰基督教。倘若再仔细历数世界上那些最成功的商人，有某种信仰者确实占据了半壁江山：石油大亨洛克菲勒是清教浸礼会教徒，IBM创始人老沃森是新教徒，沃尔玛的山姆?沃尔顿是卫理公会信徒，GE的杰克?韦尔奇是基督徒，DELL董事长戴尔是犹太教徒，汇丰银行CEO埃尔顿是一个圣公会牧师┅┅似乎是《圣经》给了商人们最大努力追求财富的动力。与其说来自基督的神佑，毋宁说源于信仰的力量。
信仰真的有这么神奇？信仰的本质是相信其正确，甚至宁愿相信其正确，而不在于其是否真实。所以，这些成功商人们的信仰本身就是一种价值，因为这种价值会对一切施加力量，坚持这种信仰能使他们有所追求、有所寄托。
实际上，这份虔诚古今中外概莫能外：创立于1929年的世界最大的专业管理服务公司ServiceMaster公司董事长比尔?波拉德在他的著作《企业的灵魂》一书中，就详细记述了信仰和公司经营的良性互动关系。公司宣言中有四点使命——“尽心竭力荣耀神，助人成长建立，追求卓越，不做蚀本生意”，而波拉德本人就是一个虔诚的基督徒。他称头两条是公司的终极目标，而后两点是达到终极目标的途径。
回到东方视域中，最有名的例子是“经营之神”松下幸之助。他一生中最尊重的顾问是一个和尚。故此，有时松下的一些常规活动也带着浓厚的宗教信仰色彩。他们通过各种宗教活动，把企业的发展、精神和命运巧妙结合起来，然后灌输给企业员工，使他们相信工作目的并不只是为了个人和社团，更多地是追求人类生活的共同幸福。
事实上，在日本企业家的言辞里，处处体现着一种“因果报应、顺应同化”的宗教精神，他们用这种充满灵性的宗教手法来解释企业与社会、员工与上司以及员工之间的相互关系，强调人与人之间必须以“仁爱”的态度来相处，企业发展应以人为主，贯彻这种人本主义就是和的精神。利用信仰活动，企业家很好地协调了企业管理部门之间的关系，同时也把下属的思想引到他们所希望的境界，从而在管理层内部形成统一的指导思想，避免了企业的内耗。这是日本企业家，同时也是东方式管理的一大特色。
而国内企业家的状况却令人堪忧。早前，国务院发展研究中心中国企业家调查系统推出的《中国企业经营者成长与发展专题调查报告》显示：中国的企业家“有时出现”或“经常出现”“烦躁易怒”症状的占70.5%，“疲惫不堪”的占62.7%，“心情沮丧”的占37.6%，“疑虑重重”的占33.1%，“挫折感强”的占28.6%，“悲观失望”的占16.5%。此外据不完全统计，在过去20年中，自杀的中国企业家多达1200位。经济的繁荣并没有让“风光体面”的企业家们活得更自在，相反，随着个人财富的增加，幸福指数有走低的趋势。
唯有信仰令人从容。新希望董事长刘永好曾道：“赚更多的钱没有太大的意思，当财富和个人事业关联不大时，一定要寻找支撑上升的动力。没有信仰的企业家，或者是没有寄托的企业家，心态肯定不好，肯定会出问题。”
于是我们更能理解，海航董事长陈峰为何潜心研学参禅。他不仅在办公室里穿着道服工作，读书、打坐、记录心得也是他每晚的必修课。他阅读了大量佛家经典，每天还会用蝇头小楷书写心得体会，起名为《参禅随笔》。陈峰自己说，每到夜深人静，便参禅入定，遁入空灵。
类似的，凤凰卫视董事局主席刘长乐则每年都要到五台山礼佛；还有沈阳凤祥集团董事长孙凤祥的办公桌上有两个青花瓷碗做成的香炉，办公室后面套着他的“静心堂”，里面供着如来和观音，香烟缭绕，这是他用来“洗心”的┅┅
马克思曾指出，市场经济下的人们，处于一种“以物的依赖性为基础的人的独立性状态”。在个人有限的现世之中，恐怕只有信仰才能支起一片超越“物役”的天空。同时，当一个企业家与信仰发生关系时，他看问题的角度就变得与众不同，或以之修身，或用之经营，且大多成绩斐然。敬神如神在，这种虔诚的敬畏，实现着他们内心的安宁，鞭笞着他们去践行应负的社会责任。
同时，企业家是很特殊的一个“少数族群”。企业家们要有对商机的敏感，要有冒险精神，要有组织能力，还要有对创业或事业的激情，同时还要能承受巨大的压力以及抗拒巨大的诱惑。很多时候甚至身不由己，为了成就企业，不得不和他不喜欢的人打交道、做不喜欢的事甚至罪恶的事。相比一般人，企业家们更需要灵魂的归宿与强大。
当企业家处理各种关系的时候，会在潜意识里形成一组参照系，由此凝练的精神内核成为企业家内心评判是非曲直的“参照物”。这个扮演“参照物”的精神内核就是信仰。企业家们信仰的形成，最关键的是对关爱、诚信、责任、包容这些核心价值的认同。
在面对形形色色的诱惑之时，信仰无疑可以帮助企业家们建立起坚定的信念、坚强的意志，从而能够抵挡诱惑，保持自我，使他们能够从认识自己、认识自然开始，懂得人性本质，不断完善自己、成熟自己，并从中汲取智慧，获得冷静思考的真谛，客观坚韧的定力，避免因经验的局限、信息的不对称、个人欲望的生灭等带来对情势判断、经营决策和人生走向的失误。
信仰改变世界，你是否相信？
信仰真的有这么神奇？信仰的本质是相信其正确，甚至宁愿相信其正确，而不在于其是否真实。所以，这些成功商人们的信仰本身就是一种价值，因为这种价值会对一切施加力量，坚持这种信仰能使他们有所追求、有所寄托。
实际上，这份虔诚古今中外概莫能外：创立于1929年的世界最大的专业管理服务公司ServiceMaster公司董事长比尔?波拉德在他的著作《企业的灵魂》一书中，就详细记述了信仰和公司经营的良性互动关系。公司宣言中有四点使命——“尽心竭力荣耀神，助人成长建立，追求卓越，不做蚀本生意”，而波拉德本人就是一个虔诚的基督徒。他称头两条是公司的终极目标，而后两点是达到终极目标的途径。
回到东方视域中，最有名的例子是“经营之神”松下幸之助。他一生中最尊重的顾问是一个和尚。故此，有时松下的一些常规活动也带着浓厚的宗教信仰色彩。他们通过各种宗教活动，把企业的发展、精神和命运巧妙结合起来，然后灌输给企业员工，使他们相信工作目的并不只是为了个人和社团，更多地是追求人类生活的共同幸福。
事实上，在日本企业家的言辞里，处处体现着一种“因果报应、顺应同化”的宗教精神，他们用这种充满灵性的宗教手法来解释企业与社会、员工与上司以及员工之间的相互关系，强调人与人之间必须以“仁爱”的态度来相处，企业发展应以人为主，贯彻这种人本主义就是和的精神。利用信仰活动，企业家很好地协调了企业管理部门之间的关系，同时也把下属的思想引到他们所希望的境界，从而在管理层内部形成统一的指导思想，避免了企业的内耗。这是日本企业家，同时也是东方式管理的一大特色。
而国内企业家的状况却令人堪忧。早前，国务院发展研究中心中国企业家调查系统推出的《中国企业经营者成长与发展专题调查报告》显示：中国的企业家“有时出现”或“经常出现”“烦躁易怒”症状的占70.5%，“疲惫不堪”的占62.7%，“心情沮丧”的占37.6%，“疑虑重重”的占33.1%，“挫折感强”的占28.6%，“悲观失望”的占16.5%。此外据不完全统计，在过去20年中，自杀的中国企业家多达1200位。经济的繁荣并没有让“风光体面”的企业家们活得更自在，相反，随着个人财富的增加，幸福指数有走低的趋势。
唯有信仰令人从容。新希望董事长刘永好曾道：“赚更多的钱没有太大的意思，当财富和个人事业关联不大时，一定要寻找支撑上升的动力。没有信仰的企业家，或者是没有寄托的企业家，心态肯定不好，肯定会出问题。”
于是我们更能理解，海航董事长陈峰为何潜心研学参禅。他不仅在办公室里穿着道服工作，读书、打坐、记录心得也是他每晚的必修课。他阅读了大量佛家经典，每天还会用蝇头小楷书写心得体会，起名为《参禅随笔》。陈峰自己说，每到夜深人静，便参禅入定，遁入空灵。
类似的，凤凰卫视董事局主席刘长乐则每年都要到五台山礼佛；还有沈阳凤祥集团董事长孙凤祥的办公桌上有两个青花瓷碗做成的香炉，办公室后面套着他的“静心堂”，里面供着如来和观音，香烟缭绕，这是他用来“洗心”的┅┅
马克思曾指出，市场经济下的人们，处于一种“以物的依赖性为基础的人的独立性状态”。在个人有限的现世之中，恐怕只有信仰才能支起一片超越“物役”的天空。同时，当一个企业家与信仰发生关系时，他看问题的角度就变得与众不同，或以之修身，或用之经营，且大多成绩斐然。敬神如神在，这种虔诚的敬畏，实现着他们内心的安宁，鞭笞着他们去践行应负的社会责任。
同时，企业家是很特殊的一个“少数族群”。企业家们要有对商机的敏感，要有冒险精神，要有组织能力，还要有对创业或事业的激情，同时还要能承受巨大的压力以及抗拒巨大的诱惑。很多时候甚至身不由己，为了成就企业，不得不和他不喜欢的人打交道、做不喜欢的事甚至罪恶的事。相比一般人，企业家们更需要灵魂的归宿与强大。
当企业家处理各种关系的时候，会在潜意识里形成一组参照系，由此凝练的精神内核成为企业家内心评判是非曲直的“参照物”。这个扮演“参照物”的精神内核就是信仰。企业家们信仰的形成，最关键的是对关爱、诚信、责任、包容这些核心价值的认同。
在面对形形色色的诱惑之时，信仰无疑可以帮助企业家们建立起坚定的信念、坚强的意志，从而能够抵挡诱惑，保持自我，使他们能够从认识自己、认识自然开始，懂得人性本质，不断完善自己、成熟自己，并从中汲取智慧，获得冷静思考的真谛，客观坚韧的定力，避免因经验的局限、信息的不对称、个人欲望的生灭等带来对情势判断、经营决策和人生走向的失误。
信仰改变世界，你是否相信？