“世人只晓爱兰花，市买盆栽气味差。明月清风白云窟，青山是我外婆家。”这是郑燮的题画诗，不知是他太爱兰花了，还是家中的兰花品种不佳，说“市买盆栽气味差”。我家的这盆兰花不但香气萦室，还飞到了院外，我每天下班归来，最先最早迎接我的，就是这盆兰花的香气。不仅如此，我出差到外地，几天过去了，总感到自己衣袖间兰花那芬芳馥郁的气味经久不衰，让人心旷神怡。始信了《广群芳谱》中说的，“兰幽香清远，馥郁袭衣，弥旬不歇……称为第一香”。
　　有人说，兰花是雅人的花，文人的花，君子的花，也感到有些道理，至少古人是把兰花比作君子的，“芝兰君子性，松柏古人心”，这类的楹联早已烂熟于心。花中的君子虽然不少，但总觉得兰花最名副其实。早在《诗经》中就有“方秉蕑兮”之说了，按陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼注疏》中说的，“蕑即兰，香草也”。将兰比作君子的历史可谓悠久矣。正是因为兰花的君子之风，让爱花成癖的沈三白养枯一盆兰花后，发誓“从此誓不植兰”。沈三白在自己的《浮生六记》中认为，“花以兰为最”，正因为如此，当张兰坡临终时送给他的“荷瓣素心兰花一盆”“萎死”后，他“起根视之，皆白如玉，并兰芽勃然”，于是认为自己没有这个兰花命，“无法消受”，心中自责，才“誓不植兰”。看样子，养兰的爱兰，不养兰的也是爱兰呀。
　　“山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。”“屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。”“春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。”别的不说，光从郑板桥的这些题画诗来看，兰花的高洁不落俗套，就非同一般，让人拍案叫绝了。所以古代人將好的书法和文章称为“兰章”，将佳朋挚侣称为“兰友”，将拜把交换的庚帖称为“兰贴”等，都是很正常的事情了。
　　当然，公子小姐中也不乏爱兰之人，不然，《红楼梦》中大观园里的香菱姑娘，在玩斗草的游戏时，怎么也不会说出“一箭一花为兰，一箭数花为蕙。凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙”之语了。不过据后人考证，这个借香菱之口说兰花的曹雪芹与宋代诗人黄山谷犯了同一个毛病，那就是他们把兰和蕙混淆了，早在李时珍的《本草纲目》中，就对黄山谷的这一说法提出了批评，不知曹雪芹没有看到还是别的原因，又犯了黄山谷的老毛病。李时珍说，有些人“不识兰草蕙草，遂以兰花强生分别”。李时珍毕竟是医学家，不人云亦云的科学的态度令人钦佩，所以他为了让人区别兰与蕙，还分别画了图，以防混淆。
　　不管怎样，“近朱者赤，近墨者黑”，正像《战国策·齐策三》中说的一样，“物以类聚，人以群分”。我们要多处兰花之室，多与兰一样的君子相处结交，那样，不但会让我们的德才染上兰香，也让我们的社会风气更加纯净。