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立德，立功，立言为儒家“内圣”而“外王”的人才培养、使用及评价提供了重要的依据。君子气度与挺拔的人格是“立德”的重要内容，“无欲则刚”是君子气度与挺拔人格的基本标准。具备挺拔的人格，需要过三关，即儒家常说的义利关、贫富关与生死关。在以民为本的思想基础上，儒家注重甄别“立功”的内涵，将“管、商功利主义”与仁政严格区别开来，以之作为使用、评价人才的重要理论依据。