摘 要：无论何种艺术形式都是存在于具体的地域、民族、国别、文化背景之中的，从《格尔尼卡》，《冬之祭》这两幅同是描写死亡的作品中不难看出之间的差异。在20世纪的中外文化、艺术激烈碰撞的背景下，只有在跨越异质文化的比较中认识中国民族文化、艺术的特色，考察和研究不同文化语境下艺术的共性和差异性， 并且在民族特色探讨与共同规律寻求的基础上去寻求中外艺术各自的特征、优势与局限，才能达到中西文化艺术的融会贯通及其现代艺术精神的建构。
　　关键词：中西文化艺术；比较
　　中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1006-4117（2011）12-0394-01
　　
　　晴空之下，一架架喷涂着十字机徽的轰炸机带着巨大的轰鸣出现在小镇格尔尼卡的上空。小往日的宁静被打破，一无所知的人们走上街头，驻足仰望空中。飞机飞得如此之低，人群开始骚动，似乎感觉到了一种恐怖的气氛，只有孩子们兴奋地指点着，叫喊着。这时，人类历史上的一出惨剧上演了，机群轻抖翅膀，舱盖打开，黑压压的炸弹一串串地倾泄而下，向着地面同样黑压压的人群呼啸而去……
　　1937年4月26日，西班牙巴斯克省小镇格尔尼卡
　　晴空之下，一队朴素的中国标本式农民守护着一樽木棺缓缓前行。头戴白帽身披麻布孝衣的孝子贤孙门呜咽着，护送将要远去的亲人最后一程。孩子们也低头不语，他们也满怀着思念和不舍吗......
　　1937年4月26日，发生了德军大规模轰炸西班牙格尔尼卡的悲痛事件。德国空军近三个小时的轰炸，致使小镇很多无辜平民百姓炸死炸伤，这次轰炸使格尔尼卡夷为了平地。德军的这一罪恶行径激起了当时国际舆论的一致谴责和唾弃。毕加索也义愤填膺，决定讲这一轰炸事件作为其壁画创作的题材，用来表达自己对这次事件中死去的人的哀悼和对战争罪犯的强烈抗议。这幅被载入绘画史册的杰作《格尔尼卡》就在此历史背景诞生了。我们从《格尔尼卡》的画面看到，整幅画由黑、白、灰三色绘制而成，错综复杂的黑、白、灰色块交织造成阴郁、恐怖的画面，不规则的线条形成的角和弧的交错，给人一种支离破碎以及动荡的感觉，整个画面沉重又极其压抑，充满了浓郁的悲剧气氛。作品是由几组场面和人物构成的。其中，位于画面正中心的那匹仰天长啸的战马最为引人注目，它夸张的眼睛怒目圆睁，鼻子也猛烈地抽搐着，撕裂的马嘴，露出了锋芒般的舌头，我们耳边似乎能听到它竭尽全力地嘶鸣声。在马的下方躺卧着一个男士，但是他手里的剑已经残缺不全了。但那只紧握利剑的手依然铿锵有力，似乎在宣告：人民不会轻易放下武器，一定会与残暴决战到底。作品中还着重描绘了几位妇女：一个妇女从高高的窗口中伸出她长长的握着油灯手臂，似乎想要用灯亮来照亮眼前发生的令人匪夷所思的一切；一位消瘦单薄的母亲哀号着，双手托着自己被炸死的婴孩，她该问谁去要自己的孩子，她仰面朝天，欲哭无泪；而另一位，从燃烧着火焰的房子里又掉下了一位妇女，女人面孔因绝望而扭曲的早已变了形，痉挛的双手抽搐着，她祈求什么，她还能祈求什么？！除此以外，画面中还描绘了那盏犹如太阳的电灯和那个表情麻木的牛头，也给受众以强烈的震撼。曾有人专门问到毕加索那匹可怜的马和那头牛是否代表着受难的人民和杀人的法西斯？毕加索回答到：“那头公牛不是法西斯，但它是残暴和黑暗。”
　　作品《冬之祭》的创作题材源自于作者王宏剑1994年回河南灵宝老家参加舅母的葬礼。 作者采用新颖的构图，画面的大面积被黄灰调子的土坡占去，左下角的棺椁上一条鲜艳的红布将受众的注意力吸引回来。送葬的人们横向排列于红布的右侧，形态各异，根据河南地区葬礼的习俗，与死者关系不同祭祀穿戴的服装也有区别。作品中，主体物占的面积只占到整幅画的1/5左右，这样大胆的构图体现了作者的匠心独具。虽然人物的面积小，但是紧凑刻画精细，与之后的大面积整体的背景形成反差，将画面和谐统一起来。
　　比较两位艺术家的艺术之路，虽不同为一个国籍，却也都是当之无愧的巨匠级大师。帕勃洛·毕加索是立体派绘画的旗手，更是欧洲现代美术的大师和本世纪的艺术伟人。虽然他一生都在孜孜不倦地探索各种艺术形式但自己不拘泥于任何一个流派，而且他的艺术影响了各种流派的产生和发展。其一生创作的素描、油画、雕塑、版画、拼贴等各种艺术形式的作品有六万余件之多。而我国画家王宏剑是中国新时期“油画民族化”的有力接棒人，我们看到在他的作品里的主人公多是农民，就是不见人物的一处风景描写和纪实，甚至是国外的风景，也充溢着经典国画的构图和写意。在20世纪的中外文化、艺术激烈碰撞的背景下，只有在跨越异质文化的比较中认识中国民族文化、艺术的特色，考察和研究不同文化语境下艺术的共性和差异性， 并且在民族特色探讨与共同规律寻求的基础上去寻求中外艺术各自的特征、优势与局限，才能达到中西文化艺术的融会贯通及其现代艺术精神的建构。
　　作者单位：河南大学