论文部分内容阅读
摘要：运用中国古代兵法作为竞技跆拳道的指导思想，剖析竞技跆拳道中应该具备的心理素质和战略眼光。把兵法中的智慧和谋略运用在竞技跆拳道中，使之能知己知彼，百战不殆。
关键词：兵法；竞技跆拳道；智慧；谋略
在竞技跆拳道的比赛中，就是双方教练员和运动员的一场战争。战争的目的是制服对手。采取各种办法来夺取胜利，是战争和跆拳道技击术的共同目的。因此，一切使战争制胜的战略战术、办法、措施都可引申转化到跆拳道技击术上来。学习跆拳道的人带着这样的指导思想去阅读兵书，一定能在跆拳道的技击理论和实践上获得很大的收益。此种联系和启发是无穷尽的。
1.必胜的决心和胆气
何良臣在《阵记》中讲到，指挥机关选材，务求其精，主要是选择有胆气的。各家拳种秘诀中都有不少强调胆气重要的论述。少林拳术秘诀说：“欲学技击必须破生死关头。”戳脚的交手要诀中讲：“凡与人交手务要壮起胆来，盖胆者心之辅，胆壮则心亮，手脚自不忙乱。”少林交手秘诀中说：“一虎能胜十人胆，临敌要有十虎勇，一人胆大百人怕，孤将勇猛万夫惊。”大成拳诀说：“胆气放纵，处处有法，胆怯心虚，不能取胜。”形意拳讲：“打人如走路，看人似篙草”，“与人较胜无需备，去意如同卷地风”。“如若不胜，必有怯敌之心”，“放胆即成功”。总之，与强者相较，与狠者相拼；才能在各种状态下与不同类型的敌人拼搏到底，以取得技击的胜利。
2.明瞭攻守，善度形势
孙子曰：“用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”在明确双方力量对比的基础上，提出了围、攻、分、战、逃、避的方法。攻守的前提是明瞭双方的情况。所以，善于指挥作战的人，能够做到不被别人战胜。胜利的机会是可以抓住的，但不能单凭主观愿望去强求。善于进攻的人，迅速猛烈好像活跃在高高的天空一般。所以他既能保存自己，又能够取得全胜。
在竞技跆拳道比赛中实力相当时，就要靠势了，即“实力相当，得势者胜”。势，是一种突发的冲击力量。充分发挥主观能动性，正确地运用奇正和虚实就能造成“势险节短”、压倒对手的态势，从而迸发出一种锐不可当的冲击力量，来战胜对手。技击中，你的打击动作总是能打准对方，你就有好的态势，你就勇敢而坚强；而你老是处于挨打的态势，可能你再勇敢也要变为害怕，再有力量也无法使出，就会成为虚弱的失败者。
3.奇正相生，虚实相应
军队的部署、练习和战法都引入了奇正、虚实的范畴。李靖说，大凡作战，用正规的办法，向前攻击便是“正兵”，有计划地退却使敌陷于不利便是“奇兵”。跆拳道中，身正为正，侧身为奇；防守为正，出脚为奇；先发为正，后发为奇。奇正可颠倒互换，变化莫测。完全与兵法是一样的。这也正是太极拳论中所说的：“人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。”也正如形意拳达到化境，要求奇正相生，变化无穷。拳如“练至拳无拳意无意，无意之中是真意”的无形无象无意而制人的境界，就是拳谚所说的“因敌变化示神奇”，从而达到技击术的最高境界。
《孙子》第六虚实叙述了如何发挥将帅的主观能动性，用“制人而不制于人”，“形人而我无形”等办法，造成敌虚我实的情况，变不利为有利，然后“避实击虚”达到制胜于敌的目的。在兵法奇正和虚实的问题上，《孙子兵法》还作了两个比喻。一个比喻是说：“用兵的规律像流水。水流的规律是避高而向下，用兵的规律是避实而击虚。水是由地形的高低而制约其流向的，用兵是根据敌人的变化而采取制胜的方法。所以用兵没有固定的形式，犹如水没有固定的流向一样，能根据敌情变化而取胜的，就是‘用兵如神’。”第二个比喻是说：“善于用兵的人，指挥军队就像‘率然’那样反应敏捷。所谓‘率然’，就是恒山的蛇。打它的头，尾巴就来救援，打它的尾，头就来救援，打它的中间，头尾都来救援。”跆拳道技击术中，这两个比喻也是很好的借鉴。
4.结论与建议
中国古代兵法的思想对竞技跆拳道有着巨大的指导作用。在竞技跆拳道的比赛中，一个优秀的教练员会在比赛前收集大量的情报。比如说对方运动员的实力，状态，最近取得的成绩。自己运动员的情况又是怎么样的。通过这些情况来做赛前分析，制定计划。这就和兵法中的“知己知彼，百战不殆”相吻合；在跆拳道比赛中，如果自己的运动员总是打不上对方，这个时候教练员就会让运动员用虚晃动作加进攻。这就和兵法中的“奇正相生，虚实相应”相吻合。事实上，一场完整的跆拳道比赛就是双方教练员和运动员的一场战争，要打好这场战争，就看谁更有勇气和智谋。
在竞技跆拳道中把中国古代兵法灵活的运用起来。在平时的训练中，教练员要给运动员讲一种战术，而运动员又不太明白的时候，就可以用兵法来解释它，让它更加生动和直观；同时建议教练员和运动员都能熟读兵书，真正理解兵法的含义，找出哪些思想能唯我所用。培养自身把握“战局”和赢得胜利的能力和信心。
参考文献：
[1]许保林编.中国兵书知见录[M].北京市：解放军出版社，1988.09.
[2]邱郁，王伯余.中国传统文化与跆拳道[J].福建体育科技，2006（06）.
[3]高荣冲.武术与跆拳道发展历程的思考[J].贵州民族学院学报（哲学社会科学版），2006（02）.
[4]黄海滨.中国竞技跆拳道运动发展与分析[J].广州体育学院学报，2004（04）.
（作者单位：罗 辑，贵州师范大学体育学院；曾庆宗，贵州师范大学体育学院）
关键词：兵法；竞技跆拳道；智慧；谋略
在竞技跆拳道的比赛中，就是双方教练员和运动员的一场战争。战争的目的是制服对手。采取各种办法来夺取胜利，是战争和跆拳道技击术的共同目的。因此，一切使战争制胜的战略战术、办法、措施都可引申转化到跆拳道技击术上来。学习跆拳道的人带着这样的指导思想去阅读兵书，一定能在跆拳道的技击理论和实践上获得很大的收益。此种联系和启发是无穷尽的。
1.必胜的决心和胆气
何良臣在《阵记》中讲到，指挥机关选材，务求其精，主要是选择有胆气的。各家拳种秘诀中都有不少强调胆气重要的论述。少林拳术秘诀说：“欲学技击必须破生死关头。”戳脚的交手要诀中讲：“凡与人交手务要壮起胆来，盖胆者心之辅，胆壮则心亮，手脚自不忙乱。”少林交手秘诀中说：“一虎能胜十人胆，临敌要有十虎勇，一人胆大百人怕，孤将勇猛万夫惊。”大成拳诀说：“胆气放纵，处处有法，胆怯心虚，不能取胜。”形意拳讲：“打人如走路，看人似篙草”，“与人较胜无需备，去意如同卷地风”。“如若不胜，必有怯敌之心”，“放胆即成功”。总之，与强者相较，与狠者相拼；才能在各种状态下与不同类型的敌人拼搏到底，以取得技击的胜利。
2.明瞭攻守，善度形势
孙子曰：“用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”在明确双方力量对比的基础上，提出了围、攻、分、战、逃、避的方法。攻守的前提是明瞭双方的情况。所以，善于指挥作战的人，能够做到不被别人战胜。胜利的机会是可以抓住的，但不能单凭主观愿望去强求。善于进攻的人，迅速猛烈好像活跃在高高的天空一般。所以他既能保存自己，又能够取得全胜。
在竞技跆拳道比赛中实力相当时，就要靠势了，即“实力相当，得势者胜”。势，是一种突发的冲击力量。充分发挥主观能动性，正确地运用奇正和虚实就能造成“势险节短”、压倒对手的态势，从而迸发出一种锐不可当的冲击力量，来战胜对手。技击中，你的打击动作总是能打准对方，你就有好的态势，你就勇敢而坚强；而你老是处于挨打的态势，可能你再勇敢也要变为害怕，再有力量也无法使出，就会成为虚弱的失败者。
3.奇正相生，虚实相应
军队的部署、练习和战法都引入了奇正、虚实的范畴。李靖说，大凡作战，用正规的办法，向前攻击便是“正兵”，有计划地退却使敌陷于不利便是“奇兵”。跆拳道中，身正为正，侧身为奇；防守为正，出脚为奇；先发为正，后发为奇。奇正可颠倒互换，变化莫测。完全与兵法是一样的。这也正是太极拳论中所说的：“人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。”也正如形意拳达到化境，要求奇正相生，变化无穷。拳如“练至拳无拳意无意，无意之中是真意”的无形无象无意而制人的境界，就是拳谚所说的“因敌变化示神奇”，从而达到技击术的最高境界。
《孙子》第六虚实叙述了如何发挥将帅的主观能动性，用“制人而不制于人”，“形人而我无形”等办法，造成敌虚我实的情况，变不利为有利，然后“避实击虚”达到制胜于敌的目的。在兵法奇正和虚实的问题上，《孙子兵法》还作了两个比喻。一个比喻是说：“用兵的规律像流水。水流的规律是避高而向下，用兵的规律是避实而击虚。水是由地形的高低而制约其流向的，用兵是根据敌人的变化而采取制胜的方法。所以用兵没有固定的形式，犹如水没有固定的流向一样，能根据敌情变化而取胜的，就是‘用兵如神’。”第二个比喻是说：“善于用兵的人，指挥军队就像‘率然’那样反应敏捷。所谓‘率然’，就是恒山的蛇。打它的头，尾巴就来救援，打它的尾，头就来救援，打它的中间，头尾都来救援。”跆拳道技击术中，这两个比喻也是很好的借鉴。
4.结论与建议
中国古代兵法的思想对竞技跆拳道有着巨大的指导作用。在竞技跆拳道的比赛中，一个优秀的教练员会在比赛前收集大量的情报。比如说对方运动员的实力，状态，最近取得的成绩。自己运动员的情况又是怎么样的。通过这些情况来做赛前分析，制定计划。这就和兵法中的“知己知彼，百战不殆”相吻合；在跆拳道比赛中，如果自己的运动员总是打不上对方，这个时候教练员就会让运动员用虚晃动作加进攻。这就和兵法中的“奇正相生，虚实相应”相吻合。事实上，一场完整的跆拳道比赛就是双方教练员和运动员的一场战争，要打好这场战争，就看谁更有勇气和智谋。
在竞技跆拳道中把中国古代兵法灵活的运用起来。在平时的训练中，教练员要给运动员讲一种战术，而运动员又不太明白的时候，就可以用兵法来解释它，让它更加生动和直观；同时建议教练员和运动员都能熟读兵书，真正理解兵法的含义，找出哪些思想能唯我所用。培养自身把握“战局”和赢得胜利的能力和信心。
参考文献：
[1]许保林编.中国兵书知见录[M].北京市：解放军出版社，1988.09.
[2]邱郁，王伯余.中国传统文化与跆拳道[J].福建体育科技，2006（06）.
[3]高荣冲.武术与跆拳道发展历程的思考[J].贵州民族学院学报（哲学社会科学版），2006（02）.
[4]黄海滨.中国竞技跆拳道运动发展与分析[J].广州体育学院学报，2004（04）.
（作者单位：罗 辑，贵州师范大学体育学院；曾庆宗，贵州师范大学体育学院）