传统木版年画美学价值及应用——以杨柳青年画为例

来源 :西江文艺 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qvodsbsbsbsbsbs
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘要】:年画,作为传统文化交流与传播的载体,代表各个地域鲜明的文化特色。在当今社会科技的进步,经济的发展,文化的繁荣,艺术表现形式多样化的背景下,传统木版年画的传承与发展面临着诸多挑战。本文以天津杨柳青年画为例,从制作流程、造型特点、色彩特点等方面分析传统木版年画的美学价值,论述传统木版年画在现代社会的应用,以及在当今社会创新发展的时代背景下,对木版年画的美学价值进行研究的意义。
  【关键词】:木版年画;杨柳青;美学价值;传承;创新
  一、中国传统木版年画发展概述
  木版年画是我国一种古老的民间艺术,是汉族传统的民间艺术表现形式,在中国有着一千多年的悠久历史。其地域特色鲜明、艺术风格各具特色。在传统的民间生活中,它代表最底层老百姓的需要,往往寓意着祥和、祈福等寓意,历经各个朝代的不断发展和传承,具有浓厚的人文精神,它是反映中国民俗生活的百科全书,具有很高的文化价值、艺术价值、美学价值和研究价值。
  汉代时期,年画在民间意味着“年”。过年的时候,每家每户都会贴年画。年画最初的形式是贴在各自家门上的门神,有驱鬼辟邪、保家卫宅、祈求平安、接福纳祥等美好的期盼。
  中国传统木版年画依靠传统美术中的木刻手法而存在于民间美术中,题材丰富、取材广泛、造型独特且手法多样,在民间美术中独树一帜。形成了天津杨柳青、河南朱仙镇、河北武强、山东潍坊杨家埠、陕西凤翔、苏州桃花坞、山东高密、四川绵竹、广东佛山等流派。
  二、地域木版年画派别简介
  中国传统木版年画的发展因地域文化差异和地理环境差异的不同而呈现出不同的风格,派别的不同受环境因素、民俗文化、社会因素、地域特色、历史变迁、经济生活和与外地的文化交流等息息相关 ,从而形成了各具特色的艺术风格和艺术特征。
  天津的杨柳青木版年画的方法是采用木版套印和手工彩绘相结合,具有浓厚的宫廷趣味和市民趣味。绘制技法注重纯绘画的视觉效果,制版后单色人工印刷、人工染色、雕刻技法精致细腻、颜色多彩艳丽,装饰韵味浓厚。
  苏州桃花坞年画的方法是采用套色木刻,造型生动活泼、色彩对比强烈、画面构图饱满,造型特点和色彩特点具有鲜明的江南艺术特色。河南朱仙镇朱仙镇木版年画色彩新鲜艳丽、线条粗犷简练、造型古朴夸张、构图饱满紧凑。此外,杨家埠木版年画、武强木版年画、陕西凤翔、四川绵竹、福建泉州、广东佛山等地均有年画产地各有特色,直到晚清西方石印传入以后,各地年画才逐渐衰落下去。
  三、以天津杨柳青木版年画为例分析木版年画的美学价值
  在明代时期,位于天津的杨柳青是运河上的一个镇 ,运河挖通后,经济迅速发展繁荣,由于地理位置靠近京城,绘画风格主要受文人画院的影响。但是,在明代中后期 ,木版年画艺术才在杨柳青开始萌芽,最早的画铺出现在明末时期。因此,杨柳青木版年画真正繁盛起来是到雍正、乾隆时期。后来,杨柳青年画受到多元文化的影响,吸收多种文化元素,使杨柳青年画得到继承和发扬,获得良好发展。
  (一)杨柳青木版年画的制作流程
  杨柳青木版年画制作复杂,工序分为勾、刻、印、画、裱五道工序。
  勾:勾描画稿。一副画稿的形成,经过构思、起草、修改。定稿后,画师要遵循“真、假、虚、实、宾、主、聚、散”的原则,定稿画出墨线。
  刻:指的是年画制版。把画有墨线的稿子反着贴在木板上。根据墨线的形,用刻刀雕刻印在木板上的墨线,先刻墨线内侧的再刻墨线外侧的。从细部入手,下刀前深思熟虑,下刀后一气呵成。
  印:指在雕刻好的板子上刷画胚子。先在画板上刷墨,将画纸固定在木版上,固定好后,刷墨线,制成画胚。
  画:是指在画胚子上进行手工绘制。画师们一手持有数支颜色不同的画笔,另一只手依照工序依次绘制。最后,再将绘制完成的年画装裱起来。
  (二)杨柳青木版年画的造型特点
  杨柳青木版年画的以传统造型语言为基础,不单单以客观现实为目的,还以客观为基础进行想象和理想化的创作。木版年画在造型上质朴古拙,既能按着客观事实表现,又能进行夸张变形,造型简练,具有很强的概括性。
  (三)杨柳青木版年画的色彩特点
  杨柳青木版年画运用大自然的颜色进行创作,颜色鲜艳浓烈,色彩夸张,随意搭配。强烈的色彩代表劳动人民的情感心理。
  (四)杨柳青木版年画的象征意义
  运用夸张的手法赋予年画含义,为了突出主题,运用多种手法予以表现,这是杨柳青木版年画的最为主要的艺术特征之一。最为突出的是夸张的表现手法,杨柳青木版年画中用夸张手法娃娃年画《莲年有余》。娃娃怀中抱着一个巨大的红色金鱼,鱼的大小超过人的比例,其目的就是为了突出年画的主题,是美的价值的体现。
  意图只是表达渴望幸福、富足的生活的愿望。其本质,年画表达的是理想主义的愿景。特别是在辞旧迎新的日子里,画面中的内容更能表达强烈的愿望,给人们带来希望、动力和希冀。所以年画中最重要的价值是精神价值。
  四、木版年画在现代社会中的应用
  人类创造了由物质文化和精神文化组成的世界,传统文化是物质文化和精神文化的载体,一代一代地传承下去。木版年画代表最底层农民的愿望,可以利用人们的心理作用进行设计和引导。随着社会经济的不断发展,木版年画在室内设计、招贴设计、包装设计、动画设计等方面的设计过程中都得到了很好的应用。
  (一)、木版年画在室内装饰设计中的应用
  首先,把木版年画色彩装饰效果应用于室内装饰中。掌握基本的色彩规律,根据不同的风格内容和题材,进行局部和整体设计。如红色代表祥和喜庆;其次,年画中图形多种多样,不同的图形代表不同的意向;再次,在室内装饰的设计中,不仅要遵循普遍的设计标准,也要具有自己独到的见解和设计特色。可以将二维的平面转化为三维的装饰效果,突破传统装饰,敢于创新。最后,钢筋、水泥、玻璃等新型装饰材料和各种材料肌理有机的组合运用是现代室内装饰理念的体现。将年画绘制于墙体上也是室内装饰设计的表现方式。
  (二)、木版年画在现代包装设计中的应用
  现代包装设计既注重实用性又注重装饰性。深入研究木版年画的造型、色彩语言与现代包装设计的关系,丰富包装的表现形式。年画的寓意是传统题材作品和现代题材作品进行创作的核心。年画在表现中蕴藏人们对世间美好事物的期盼、祝福、愿望,木版年画在包装设计中的应用过程中,能够代表地域特色和民族特色,弘扬传统文化,可以利用人们对传统文化的认知来引导现代的包装设计。
  (三)、木版年画在服装设计中的应用
  将年画应用在服装的设计上,具有很强的装饰效果。将年画应用在服装的袖口、衣领、口袋等部位,既能起到装饰效果,又能展现结构特色。整体衣服的配色,产生对比、点缀等夺人耳目的效果。
  (四)、木版年画在招贴设计中的应用
  民间年画与招贴设计有着很深的渊源,在我国古代,年画具有传达信息和传播文化的角色。在现代招贴设计中,我们对木版年画视觉形象的应用并不是完整因袭,而是将传统形象和现代设计相结合,可以创造出具有现代感的招贴设计,具有很强的设计特性,给人一种耳目一新的感觉。
  参考文献:
  [1]冯敏.中国木版年画的地域特色及其比较研究[J].《郑州大学学报:哲学社会科学版》,2005.05.
  [2]任骋.民间工艺与民间文化[J].《中国民族》,2003.05.
  [3]刘广祥.中国木版年画发祥地探析[J]. 《河南大学学报:社会科学版》,2005.04.
  [4]薄松年.武强年画的艺术特色[J]. 天津美术学院学报,2008.04:56-57.
  [5]尹云翠、郭杰.天津杨柳青年画“工笔重彩”的特色[J]. 《艺术科技》,2015.09.
  [6]王海霞.民间美术保护工作应注意的两个问题[J].美术观察.2007.11.
其他文献
【摘要】:柴可夫斯基(1840年5月7日—1893年11月6日),俄罗斯伟大的浪漫乐派作曲家,莫斯科音乐学院教授,俄罗斯民族乐派的代表人物。柴可夫斯基出生于沃特金斯克一个贵族家庭,从小在母亲的教导下学习钢琴,后进入圣彼得堡音乐学院,跟随安东·鲁宾斯坦学习音乐创作,成绩优异。毕业后,在尼可莱·鲁宾斯坦的邀请下,担任莫斯科音乐学院教授。他的作品常被世界各国剧院所演奏,在中国一些剧场或公众娱乐场合,用他
期刊
【摘要】:戏剧,作为一种特殊的文学文化类型为人们所阅读欣赏,同时也搭建起了世界各国之间沟通交流的桥梁。自第二次世界大战后,大量的外国戏剧作品涌入中国,其中美国戏剧的数量最多也最为活跃。 然而每个国家有着自己国家的社会风俗、文化底蕴、历史语境。跨越文化界限进入一种他者文化语境,就会产生是否能适应,相容与被接受的反应。由于改革开放后我国观众审美价值和观念的不断演变以及话剧艺术发展借鉴的需要,中国在选择
期刊
【摘要】:张爱玲与简奥斯丁是东西方文学史上非常有特色的女作家,二人有非常丰富的对女性的书写经验,而且都为女性文学的发展做出重要贡献。《倾城之恋》与《傲慢与偏见》这两部作品都告诉我们,女性的命运应该由自己主宰,不能单纯的想着去依附他人,女性只有在政治、经济、人格上获得与男性同样平等的权力和地位,女人才能拥有更加广阔的生存空间,才能在本质上真正获得男性的尊重与爱情,才能真正拥有幸福的婚姻。  【关键词
期刊
没有大海的粗犷豪放,却有小溪的轻盈从容;  没有太阳的热烈奔放,却有月亮的温馨宽容;  没有大鹏的豪迈威壮,却有稚鸟的浅吟啁啾;  情在不言中,欲说还休……  (一)临行密密缝,意恐迟迟归  将深情注入针脚,把眼泪纳入衣袄。  没有临行前的悲啕,窗边,是慈母静静的祈祷。  一针一极目,一线一远眺。  沧桑面容,低沉语调,虽不多言语,却难掩忧劳。  只独自收起泪,叹着山高水遥。  十里一相送,没有喧
期刊
大学生党员发展工作是大学生管理工作中的重要工作,不仅是为我党的健康发展提供新鲜血液同时也为培养大学生树立良好的世界观、人生观的重要一环。而在党员发展的整个过程中的每一步都涉及到各种入党材料的审核、整理,而中间哪一环没有做好都有可能造成一名好的党员学生苗子与党组织擦肩而过,我在从事学生入党工作中的材料审核、整理中经常发现存在以下几个问题:  一、申请书的书写流于形势,对党的认识和自己为什么入党没有明
期刊
【摘要】:改革开放以来,我国文学文化开始逐步走入世界的舞台。随着全球化经济的发展,确定了中国文学文化走出去的大战略。中国文学文化走出去不仅仅是“译出”的问题,更多的是如何屹立在世界文化之林中,并且稳定的占据自己的位置。因此,本文对中国文学文化的发展现状和中国文学文化走出去存在的问题进行全面分析,并对中国文学文化走出去有针对性的提出几点建议。希望通过本文关于中国文学文化走出去的一些思考,让中国文学文
期刊
【摘要】:莫言在《丰乳肥臀》中有一段题记:仅以献给全天下受苦受难的母亲。母爱是一个永恒的话题,从古至今吟唱母亲的作品数不胜数。莫言的名小说《丰乳肥臀》,里面的那位伟大的母亲,在那个战火硝烟的年代,只身一人带着八个孩子坚强的度过,实在令人歌颂。孕育生命,忍辱借种生子,社会纠纷不断,只身一人拉扯九个儿女,用自己的“丰乳”养育儿女和她们的下一代,女儿们最终反目成仇,因为婚姻与母亲断绝来往。卑怯懦弱的独子
期刊
园丁把对花儿的爱,蕴含于等待之中。他的等待是守候花期,俯身于万绿丛中,浇水松土,施肥捉虫,精心呵护。于是,这种等待收获了万紫千红的满园春;果农把对果树的爱,浸透于等待之中。他的等待是渴望果实的成熟。穿梭林间,修枝剪叶,细心照管。于是,这种等待换来了果实累累,满园香。爱需要等待,等待是一种爱。  “十年树木,百年树人”。植物的生长有它的自然规律,需要耐心地等待它生根、发芽、开花、结果的漫长过程;塑造
期刊
多少年来,墙是作为想象延展的文化符号而存在。它也总是保存着我们关于墙的另一方的最美好的纯真,同时我们也憧憬着墙内或是墙外到底有一个怎样的人﹑到底是一个怎样的世界。  墙,在字典里解释为用砖石等砌成承架房顶或隔开内外的建筑物。在古文中,低矮的叫“垣”,高大的叫“墉”。《说文》说:“垣蔽也。从啬爿声。”其中“爿”为劈成片的木板,是古代建筑的主要材料;而“啬”的甲骨文如同把粮食收藏于仓廪之中。因此“墙”
期刊
【摘要】:湖北省黄石市是近代中国民族工业的摇篮基地,黄石也是文明与古老的代名词其一,在众多工业,农业方面担任着重要角色。园博博览展会作为我国所特有的一种展览形式,是博览型园林展示各地方文化特色内容的重要组成部分。随着博览型园林在中国市场的高速发展,博览型园林已经成为我国重要的展览交流盛会,作为城市名片与地域文化特征的标签,园博园的存在具有非常重要的意义。因本文旨在研究黄石园博园设计中如何运用景观设
期刊