“《读者》光明行动”(76)

来源 :读者 | 被引量 : 0次 | 上传用户:rangman
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  12歲的阿卜杜和妈妈、5个兄弟姐妹一起生活在新疆和田,母子7人靠政府每月发放的低保金和妈妈打零工的收入维持生活。阿卜杜7岁那年,不慎触电,生命垂危,前后做了8次手术才保住性命,却永远失去了右臂。在经历了这么多的痛苦和变故之后,阿卜杜依然活泼开朗,让妈妈很是欣慰。
  可是当阿卜杜进入校园后,却逐渐变得内向起来,一天到晚总是低着头,不爱说话,即便回家和兄弟姐妹在一起,也显得无精打采,有时还装病不想去上学。这种情况一直持续到2019年4月,“《读者》光明行动”项目医疗队来到和田地区,为当地小学生进行视力普查和义诊,才发现阿卜杜患有单眼弱视,左眼视力仅为0.1,勉勉强强能看清视力表的第一行。
  因为单眼弱视,阿卜杜习惯斜着眼看东西,再加上失去了一只胳膊,同学们常常以此开玩笑,阿卜杜的自尊心受了伤,渐渐变得沉默寡言……核实了阿卜杜的家庭情况后,“《读者》光明行动”项目组立即安排他前往新疆光彩明天儿童弱视治疗中心接受免费治疗。经过两个小疗程的康复治疗,阿卜杜的右眼矫正视力提升至1.5,左眼矫正视力提升至0.6。
  更加令人高兴的是,随着视力提升,阿卜杜的性格也变得开朗起来,面对工作人员的镜头,他举起一只胳膊,露出了笑容。阿卜杜说,他知道妈妈很辛苦,自己已经12岁了,是个小男子汉了,他会听医生的话,认真做治疗,努力学习,不再让妈妈担心。
  因为弱视,阿卜杜逐渐关闭了自己的心扉,但随着视力的提升,他重新绽放出自信的笑容。祝愿阿卜杜健康快乐,拥抱属于自己的光彩明天!


其他文献
失学了,一天到晚在荒原上游荡,像丢了魂。总要做点事情啊。不上学就要干点别的事情啊。  我常在一片葡萄园外闲逛。我在园边走,不时朝里面看一眼。栅栏内,一个脸色发黑的人看见我,便对我说:“你这小子成天瞎窜,干脆到我这儿来吧。”  我以为他在逗人,便没搭茬儿。这个人五十多岁,很老的样子,一说话就咳嗽:“咳,咳咳!你这小子,咳,我这里的活儿很简单,这么说吧,只要有副好嗓子就行。”  我听不明白,问:“你让
期刊
馬尔科·梅格拉蒂是一名来自意大利的自由插画师,他擅长用讽刺性的插画来表达自己对社会现象的反思。这种用生动的插画反映社会问题的手法称得上是画在纸上的杂文。
期刊
《伊凡雷帝杀子》  这幅情节性绘画取材于真实的历史事件:十六世纪,俄国沙皇伊凡雷帝生性暴戾、多疑,一次盛怒之下,竟用权杖打死了冲撞了他皇威的亲生儿子。  我第一次看到此画,是在苏联于二十世纪五十年代特为中国印制的带有中文说明的印刷品上。画面上老皇帝杀子之后那惊恐、绝望、痛悔和发疯的眼神,他那由于惊吓而深陷的太阳穴,以及濒死的皇子额上和鼻孔里流出的黏稠血浆令我惊骇不已,我感受到一种遥远而又结实的忧伤
期刊
給每一种情感赋予一种个性,让每一种心境拥有一颗心灵。姑娘们成群结队地走过来,她们边走边唱,歌声里充满欢乐的气氛。我不知道她们是谁,也不知道她们是做什么的。我站在远处聆听片刻,我听到一种悲伤,不为我,而为她们,这种悲伤打动我的心灵。  为她们的未来?为她们的无意识?或许,并非直接为她们,终究,只是为我自己。
期刊
写作的时候,我觉得自己像一个没有手脚的人,只在嘴里叼着一根铅笔。  ——库尔特·冯内古特  我病了。我想写作,可是心烦意乱——散文让我作呕。  ——亚历山大·普希金  我不知道副动词后面该写什么,我怎么也挑不出一個主句来,虽说我是文学家。  ——安东·契诃夫  没什么好写的……只有想到有人比我更痛苦时,我才感到一丝安慰。  ——弗吉尼亚·伍尔夫  脑子里没有任何思路。我刚用“在一个美好的日子里”作
期刊
古典美的核心是理想,甚至是梦想。  古典诗歌中对消极性的表达,如《北征》《羌村三首》等,其文字的消解能力和文字后面的意境情懷,使你仍然向往你是那个说话者,因为他对苦难的态度,对博大情怀的关注,会使你向往。  有一个典型的例子,就是杜甫碰见李龟年的情景。  想当年李龟年是第一歌手,唱诵诗人们的诗词,他是贵族府邸的贵宾、皇宫的座上客。后来出事了,这么一个明星就四下流落。他代表着文艺的雅致、生活的富贵,
期刊
尼采论但丁:“一只在墓头上写诗的土狼。”  纳博科夫论陀思妥耶夫斯基:“陀思妥耶夫斯基缺乏品位。他对那些患上弗洛伊德情结的人物做着单调处理,他沉溺于描写人类尊严的悲剧性厄运——所有这一切都令人难以欣赏。”  H.G.威尔斯论萧伯纳:“一个在医院尖叫的白痴儿。”  康拉德论劳伦斯:“肮脏。除了下流什么也没有。”  爱默生论奥斯丁:“奥斯丁小姐的小说……在我看来似乎音调粗俗,艺术创新贫瘠,禁锢在英国社
期刊
秦少游与苏东坡制墨斗谜,秦少游作诗曰:  “吾有一间房,半间赁与转轮王;有时放出一线光,天下邪魔不敢当。”  东坡随即答诗曰:  “吾有一张琴,五条丝弦藏在腹;有时将来马上弹,尽出天下无声曲。”  我很喜欢这个故事。这个故事说明了人的理性与感性,也说明了生命自有其原则与趣味,而在生活里,人格与风格同样重要。  人的心中有一具墨斗,雖然里面有个轮子转得很快,墨线却是一丝不苟的。这是说人对生命要有不可
期刊
东坡自云,他饮酒终日也不过半升,天下之不善酒者,再也没有比他酒量小的了。但闲居时未尝一日无客,有客未尝一日无酒,他喜欢看别人喝。看人举杯徐引,他心中就浩浩焉、落落焉,油然而生一种酣畅淋漓的兴味,比客人的快意有过之而无不及,天下之好飲者,没有能超过他的。  东坡还说,天底下最快乐的,莫如身无病而心无忧。可他身无病而常备药,不能饮而常酿酒,有人不解,问他这都是为了什么。东坡笑了:“病者得药,我为之体轻
期刊
把衬衫塞在裤子里合理吗  和《丁丁历险记》中的阿道克船长在睡觉时因应该把胡子放在被子里还是被子外而烦恼一样,现代人也经常会自问:“应该把衬衫塞在裤子里还是放在裤子外?”  其实,这两种做法都可以,有些衬衫是被特意设计为要塞进裤子里的,而另一些被设计成要放在裤子外面。想要区分这两种衬衫,不仅要够聪明,还要有品位。因此,如果你突然想把一件厚衬衫塞进裤子里,就会发现腰部出现了叠起的布料,和把一件羊绒披肩
期刊