论文部分内容阅读
摘 要：在人类近百年的历史中，科学技术作为第一生产力成为人类进步的主要推动力量。但是，与之相对应的人文精神发展却呈现出固守、缓慢的格局，二者之间的差距日益增大，矛盾也愈发激烈，冲突不断升级，各种问题频现。纵观全局，要解决这一矛盾，就必须协调二者关系，重视人文精神在理论探讨、政府重视、群众认知中的重拾，将科技发展与人文精神融合、统一，为走出现代困境、提升人文环境探寻途径。
关键词：科技发展 人文精神 融合统一
当今社会，科学技术迅速发展，人文科学相对迟缓，二者呈现分离的状态。这种状态，是从历史上某个阶段开始至今，一直呈现该种情况。科学与人文的分离，作为一种由来已久的现象，不仅受社会历史和现实因素的影响，同时也受到学科细化及教育专业化影响。
一、社会历史和现实的因素
科学与人文的分离只是一定历史时期内的分离，经历了一个客观的历史过程。这种分离的萌芽则早在公元前就已经出现，以柏拉图代表的理智主义即科学思维传统与以普罗泰戈注重人本的哲学思维传统展开交锋。17世纪，传统的自然科学开始了革命，这次革命将在实践上、经验上可证实的自然科学与在实践上无法证实或暂时无法证实的人文社会科学分离开来，至此开始了科学与人文分离的局面，近代自然科学开始比较独立，并在整个文化中越来越占主导地位。18世纪，法国的启蒙运动，将科学技术作为统一的自然规律，并期待或努力让其贯穿应用于人类生活的各个方面，以推动社会进步，提高人民生活水平，它是科学兴盛的时代，科学与人文学形式上开始分离。英国史学家布洛克通过对西方人文主义传统的考查提供给我们重要的线索：分家是在科学不仅趋于更加专业化和专门化，并且开始出现一些关于人的明确科学观点后才发生的，这种关于人的明确的科学观点正是兴起于19-20世纪，发展于20世纪的人文科学。再后来，科学主义者在突出强调科学实在认识上或技术上唯一有意义、因而也是唯一有价值的知识和文化，突出其对人、自然和社会的巨大影响的同时，人文知识和人文文化的意义和价值就被大大地贬低、甚至被否定，从而导致科学与人文两种文化的分离和对立。
二、学科细化和教育专业化的因素
学科细化与教育专业化是导致两种文化分离的重要原因。我们现在所处的社会，它是一个目标性强，功利性高的欲望社会。我们心里追求着人的全面自由的发展，我们身体力行的却是参加各种专业培训、专业学习以适应专业岗位的要求。纵然，科学高度发展到一定阶段必然会出现学科的细化与教育的专业化，我们不能否认这是科学的进步，因为它展示了人们在智商和理智上达到了一个新的高度，人们不能全面的研究探索和发展，于是各攻其精，分工研究，从而提高整体的研究效率，有助于为社会培养各种专业人才，推动细分学科的精致发展，从而推动整个社会的发展。所以我们不能完全否定专业化，但是，这种专业化也有可能使人们脱离"生活世界"，走进科学技术的象牙塔，从而进一步切断了科学与人文两种文化的联系。有可能导致人们的视野锁定在知识之树的若干分枝及其最新成果上，而看不到知识之树的全貌，更看不到培育这棵树的土壤、养分、空气和阳光。而在科学未达到高度专门化和专业化的时代，科学与人文的距离并不遥远。
纵观古今发展趋势，我们不难得出，科技发展与人文精神的融合统一是历史发展的必然趋势，也是走出现代困境的根本途径。
1.历史因素。科学与人文的分离实质上是指历史上从某个时始一直延续至今的那种科学与人文相互分离和對立的现象、倾向和思潮。这说明，它们的分离只是一定历史时期，事实上，从人类历史的源头一直到近代初期，科学与人文基本上处于某种紧密相连、浑然一体的状态。就像我们今天所讲的科学的东西，它最早是出现在人文文献中的，早期的科学要么属于哲学里的，要么属于工匠传统里的，独立的科学近代才产生。也就是说，早在很久以前，这二者如同连体婴。回顾历史，我们不难发现在西方早期存在着一大批具有哲学色彩的科学家，例如：伽利略、笛卡尔、牛顿、布莱尼茨、爱因斯坦等等。再者，即使是当今最伟大的科学，他所用的假设也依然属于哲学。比如达尔文的《进化论》，它并非每一个部分都是实证，也是由一个伟大的的假设支撑起整个理论。杨振宁曾说："物理学走到尽头是哲学。"科学与人文并非无关联，近代，更是如此。
2.现实因素。人的本质是各种社会关系的总和，科技的发展离开了人性，即使发展再快也是徒劳。将科学与人文分离，即切断了科学的文化之根和生命之根来理解科学，切断了知识的文化之根和生命之根来理解知识，就是将知识变成了科学最根本的东西，而创造科学的人、文化和生命变成了可以忽略不计的东西。科学如果把生命抹掉，留下的就只是一堆零散的逻辑符号和数字。中国社会科学院的孟建伟教授指出："离开文化之根和生命之根的科学，只是一种没有文化和生命的科学；离开文化之根和生命之根的知识，只是一种没有文化和生命的知识。"由此可见，必须实施相应的措施促进二者的融合统一，这至关重要，也是历史必然。
三、政府加大对人文科学的重视与支持
众所周知，科学技术是第一生产力。但过分强调科学技术的重要性，而忽视了人文科学的发展，在追求满足人民日益增长的物质需要的同时忽视了人们精神文化的需求，导致科技、经济在高速发展，人民生活索然无味。政府应该提倡对人文科学的重视，设立人文科学基金与重大奖项，并给予人文科学研究以资金支持。对于对人文科学作出较大贡献的给予名誉与奖金鼓励，尽量平衡科学技术与人文科学的平衡发展。
四、大力普及素质教育和综合教育
随社会进步，市场对于人才的需求也发生着变化。显而易见，随着之前对于专业性人才的需要的增长，学科细化与专业化教育也一度受到强烈的追逐。但单一专业化学习带来的弊端也日益凸显。所以，我们在日常的学习与教育中，应该德智体美劳全面发展。在学习先进科学技术知识的同时，加大对人文科学的文学及人们精神的熏陶，让受教育者在社会的大环境下，从人性、社会性的角度去理解科技、研究科技、运用科技才会发展为全面的人才。
参考文献：
[1]谭军锋，科技发展与人文关系反思，[J]，才智，2011（04）.
[2]王芩，对科技的人文反思，[J]，中共福建省委党校学报，2002（11）.
[3]杨叔子，科学文化与人文文化的交融是时代发展的必然趋势，[J]，2005（8）：16-18.
[4]孟建伟，促进科学与人文融合、推动科教兴国战略实施，[J]，中国社会科学院院报，2003（12）.
关键词：科技发展 人文精神 融合统一
当今社会，科学技术迅速发展，人文科学相对迟缓，二者呈现分离的状态。这种状态，是从历史上某个阶段开始至今，一直呈现该种情况。科学与人文的分离，作为一种由来已久的现象，不仅受社会历史和现实因素的影响，同时也受到学科细化及教育专业化影响。
一、社会历史和现实的因素
科学与人文的分离只是一定历史时期内的分离，经历了一个客观的历史过程。这种分离的萌芽则早在公元前就已经出现，以柏拉图代表的理智主义即科学思维传统与以普罗泰戈注重人本的哲学思维传统展开交锋。17世纪，传统的自然科学开始了革命，这次革命将在实践上、经验上可证实的自然科学与在实践上无法证实或暂时无法证实的人文社会科学分离开来，至此开始了科学与人文分离的局面，近代自然科学开始比较独立，并在整个文化中越来越占主导地位。18世纪，法国的启蒙运动，将科学技术作为统一的自然规律，并期待或努力让其贯穿应用于人类生活的各个方面，以推动社会进步，提高人民生活水平，它是科学兴盛的时代，科学与人文学形式上开始分离。英国史学家布洛克通过对西方人文主义传统的考查提供给我们重要的线索：分家是在科学不仅趋于更加专业化和专门化，并且开始出现一些关于人的明确科学观点后才发生的，这种关于人的明确的科学观点正是兴起于19-20世纪，发展于20世纪的人文科学。再后来，科学主义者在突出强调科学实在认识上或技术上唯一有意义、因而也是唯一有价值的知识和文化，突出其对人、自然和社会的巨大影响的同时，人文知识和人文文化的意义和价值就被大大地贬低、甚至被否定，从而导致科学与人文两种文化的分离和对立。
二、学科细化和教育专业化的因素
学科细化与教育专业化是导致两种文化分离的重要原因。我们现在所处的社会，它是一个目标性强，功利性高的欲望社会。我们心里追求着人的全面自由的发展，我们身体力行的却是参加各种专业培训、专业学习以适应专业岗位的要求。纵然，科学高度发展到一定阶段必然会出现学科的细化与教育的专业化，我们不能否认这是科学的进步，因为它展示了人们在智商和理智上达到了一个新的高度，人们不能全面的研究探索和发展，于是各攻其精，分工研究，从而提高整体的研究效率，有助于为社会培养各种专业人才，推动细分学科的精致发展，从而推动整个社会的发展。所以我们不能完全否定专业化，但是，这种专业化也有可能使人们脱离"生活世界"，走进科学技术的象牙塔，从而进一步切断了科学与人文两种文化的联系。有可能导致人们的视野锁定在知识之树的若干分枝及其最新成果上，而看不到知识之树的全貌，更看不到培育这棵树的土壤、养分、空气和阳光。而在科学未达到高度专门化和专业化的时代，科学与人文的距离并不遥远。
纵观古今发展趋势，我们不难得出，科技发展与人文精神的融合统一是历史发展的必然趋势，也是走出现代困境的根本途径。
1.历史因素。科学与人文的分离实质上是指历史上从某个时始一直延续至今的那种科学与人文相互分离和對立的现象、倾向和思潮。这说明，它们的分离只是一定历史时期，事实上，从人类历史的源头一直到近代初期，科学与人文基本上处于某种紧密相连、浑然一体的状态。就像我们今天所讲的科学的东西，它最早是出现在人文文献中的，早期的科学要么属于哲学里的，要么属于工匠传统里的，独立的科学近代才产生。也就是说，早在很久以前，这二者如同连体婴。回顾历史，我们不难发现在西方早期存在着一大批具有哲学色彩的科学家，例如：伽利略、笛卡尔、牛顿、布莱尼茨、爱因斯坦等等。再者，即使是当今最伟大的科学，他所用的假设也依然属于哲学。比如达尔文的《进化论》，它并非每一个部分都是实证，也是由一个伟大的的假设支撑起整个理论。杨振宁曾说："物理学走到尽头是哲学。"科学与人文并非无关联，近代，更是如此。
2.现实因素。人的本质是各种社会关系的总和，科技的发展离开了人性，即使发展再快也是徒劳。将科学与人文分离，即切断了科学的文化之根和生命之根来理解科学，切断了知识的文化之根和生命之根来理解知识，就是将知识变成了科学最根本的东西，而创造科学的人、文化和生命变成了可以忽略不计的东西。科学如果把生命抹掉，留下的就只是一堆零散的逻辑符号和数字。中国社会科学院的孟建伟教授指出："离开文化之根和生命之根的科学，只是一种没有文化和生命的科学；离开文化之根和生命之根的知识，只是一种没有文化和生命的知识。"由此可见，必须实施相应的措施促进二者的融合统一，这至关重要，也是历史必然。
三、政府加大对人文科学的重视与支持
众所周知，科学技术是第一生产力。但过分强调科学技术的重要性，而忽视了人文科学的发展，在追求满足人民日益增长的物质需要的同时忽视了人们精神文化的需求，导致科技、经济在高速发展，人民生活索然无味。政府应该提倡对人文科学的重视，设立人文科学基金与重大奖项，并给予人文科学研究以资金支持。对于对人文科学作出较大贡献的给予名誉与奖金鼓励，尽量平衡科学技术与人文科学的平衡发展。
四、大力普及素质教育和综合教育
随社会进步，市场对于人才的需求也发生着变化。显而易见，随着之前对于专业性人才的需要的增长，学科细化与专业化教育也一度受到强烈的追逐。但单一专业化学习带来的弊端也日益凸显。所以，我们在日常的学习与教育中，应该德智体美劳全面发展。在学习先进科学技术知识的同时，加大对人文科学的文学及人们精神的熏陶，让受教育者在社会的大环境下，从人性、社会性的角度去理解科技、研究科技、运用科技才会发展为全面的人才。
参考文献：
[1]谭军锋，科技发展与人文关系反思，[J]，才智，2011（04）.
[2]王芩，对科技的人文反思，[J]，中共福建省委党校学报，2002（11）.
[3]杨叔子，科学文化与人文文化的交融是时代发展的必然趋势，[J]，2005（8）：16-18.
[4]孟建伟，促进科学与人文融合、推动科教兴国战略实施，[J]，中国社会科学院院报，2003（12）.