论文部分内容阅读
时至今日,我们的生活方式早已脱离了传统的农耕文化,生产力的极大提升,物质的极大丰富,互联网的无限便利,让我们随时可以获得来自世界各地的物质需求。但是僻处深山的大丘脊,依然以一个村落独立单元的形式,传承着“靠山吃山,耕织采集,自给自足”的生存状态。只有走进这个村落,才会真正明白“天人合一”在中国人的生存中有着如何根深蒂固的烙印。
守天时,便是生活中一个极为重要的部分。
大丘脊的村民会严格按照天时安排一年的生活事务,从每个季节的耕种农活安排,到什么节气种哪些蔬菜,养哪些家畜,采哪些药材,吃哪些节令果子小食,做哪些决定,都有着完整的秩序。
每天凌晨四五点钟,鸡鸣二遍,天刚刚有了一丝亮色,寂静无声的大丘脊开始苏醒了。村里亮起疏落的灯盏,在空旷漆黑的山野中显得有些微弱,人们陆续起床,开始了一天的生计。
女人们生起火灶开始忙碌,一家人要吃饭,鸡鸭鹅猪犬羊兔要饲喂,家事要擦抹干净,院落要洒扫,衣服要缝缝补补,鞋子要亲手来做,蔬菜要种植采摘,药材要按时采集……忙得陀螺一般。男人们则吃过饭立即上山,开始农活劳作,一年一季的稻子,家里需要的五谷杂粮,都要按时种植收割,修梯田,引泉水,整理山路,挖笋,伐毛竹,打理果树,修整木屋……也有着做不完的活计。直到天色暗下来,人们陆续回家,吃罢晚饭,村子就再次沉沉睡去。
日复一日,年复一年,这样的生活规律就像是基因传承一样,代代遵守,直至如今。
得地力,靠山吃山,则是世世代代积累下来的生存智慧。
深山土地贫瘠,要在山上小块的土地靠稼穑生活,无疑极为困难。这里山势陡峻,几乎没有大块的平整土地可供耕种,村民们需要修筑梯田,引山泉浇灌,才得以种植稻米庄稼。梯田之中无法使用农业机械,所以直至现在,村里依然靠人力种植,即便种植成本已经高于市场购买,大家依然会坚守这片土地,相信一方稻米养育一方人。
种植之外,采集也是重要的生活来源。山里物类丰盛,毛竹漫山遍野,各类可供食用的笋类,蔬菜,果子,菌类,几乎俯拾皆是,平日治疗疾病的草药,也可以自山中采得。“伐木为屋,采集为食”,世世代代的大丘脊村民,靠着祖先积累下来的智慧,世世代代生活下来。
村中有一户人家,过着更深山淡远的日子,他们是山里的养蜂人。养蜂人大部分时间住在村落远处的深山木棚里,靠着不曾工业开发的环境,遍野的野花,酿出了附近十里八乡都挑指称赞的好蜜。
蜂蜜,是山里必须的食材,逢年过节,做来供神和家庭食用的各类小零食,都需要加入蜂蜜,一些口口相传的神秘医药配方,也离不了蜂蜜,养蜂人因此获得了一家人的重要收入来源。如今,有个蜂蜜厂家“地主家的”收购了他的大部分蜂蜜,家里有了更好的收成。
村里的生活是辛劳而清苦的,也是平和快乐的,村民们世世代代居住在这里,很多老人从出生到终老,不曾走出过村子周边30公里。山清水秀的生存环境,稳定的原始生活秩序,让这个与世隔绝远离城市的小村落,有着天然生成的满足感,这份天地之间的自由,无所挂碍的生活,正是都市里可羡而不可及的。
天时,地力,山水,让这个古老的村落在自给自足中世代生存,也形成了独特的原始村落文化:平静,稳定,不觉世苦,无执无著,无欲无求。天地给了人类生存的机会,人类也在天地之间扎下根来,就这样繁衍相续,既不向外界孜孜以求,也无谓内心忧思愁苦——一切都这样自然而然,天人相安,代代轮回的生活下去。
守天时,便是生活中一个极为重要的部分。
大丘脊的村民会严格按照天时安排一年的生活事务,从每个季节的耕种农活安排,到什么节气种哪些蔬菜,养哪些家畜,采哪些药材,吃哪些节令果子小食,做哪些决定,都有着完整的秩序。
每天凌晨四五点钟,鸡鸣二遍,天刚刚有了一丝亮色,寂静无声的大丘脊开始苏醒了。村里亮起疏落的灯盏,在空旷漆黑的山野中显得有些微弱,人们陆续起床,开始了一天的生计。
女人们生起火灶开始忙碌,一家人要吃饭,鸡鸭鹅猪犬羊兔要饲喂,家事要擦抹干净,院落要洒扫,衣服要缝缝补补,鞋子要亲手来做,蔬菜要种植采摘,药材要按时采集……忙得陀螺一般。男人们则吃过饭立即上山,开始农活劳作,一年一季的稻子,家里需要的五谷杂粮,都要按时种植收割,修梯田,引泉水,整理山路,挖笋,伐毛竹,打理果树,修整木屋……也有着做不完的活计。直到天色暗下来,人们陆续回家,吃罢晚饭,村子就再次沉沉睡去。
日复一日,年复一年,这样的生活规律就像是基因传承一样,代代遵守,直至如今。
得地力,靠山吃山,则是世世代代积累下来的生存智慧。
深山土地贫瘠,要在山上小块的土地靠稼穑生活,无疑极为困难。这里山势陡峻,几乎没有大块的平整土地可供耕种,村民们需要修筑梯田,引山泉浇灌,才得以种植稻米庄稼。梯田之中无法使用农业机械,所以直至现在,村里依然靠人力种植,即便种植成本已经高于市场购买,大家依然会坚守这片土地,相信一方稻米养育一方人。
种植之外,采集也是重要的生活来源。山里物类丰盛,毛竹漫山遍野,各类可供食用的笋类,蔬菜,果子,菌类,几乎俯拾皆是,平日治疗疾病的草药,也可以自山中采得。“伐木为屋,采集为食”,世世代代的大丘脊村民,靠着祖先积累下来的智慧,世世代代生活下来。
村中有一户人家,过着更深山淡远的日子,他们是山里的养蜂人。养蜂人大部分时间住在村落远处的深山木棚里,靠着不曾工业开发的环境,遍野的野花,酿出了附近十里八乡都挑指称赞的好蜜。
蜂蜜,是山里必须的食材,逢年过节,做来供神和家庭食用的各类小零食,都需要加入蜂蜜,一些口口相传的神秘医药配方,也离不了蜂蜜,养蜂人因此获得了一家人的重要收入来源。如今,有个蜂蜜厂家“地主家的”收购了他的大部分蜂蜜,家里有了更好的收成。
村里的生活是辛劳而清苦的,也是平和快乐的,村民们世世代代居住在这里,很多老人从出生到终老,不曾走出过村子周边30公里。山清水秀的生存环境,稳定的原始生活秩序,让这个与世隔绝远离城市的小村落,有着天然生成的满足感,这份天地之间的自由,无所挂碍的生活,正是都市里可羡而不可及的。
天时,地力,山水,让这个古老的村落在自给自足中世代生存,也形成了独特的原始村落文化:平静,稳定,不觉世苦,无执无著,无欲无求。天地给了人类生存的机会,人类也在天地之间扎下根来,就这样繁衍相续,既不向外界孜孜以求,也无谓内心忧思愁苦——一切都这样自然而然,天人相安,代代轮回的生活下去。