杂文是一种重要的文体，从古代到如今，它的脉流一直亘亘不息。在电子阅读日渐广泛，纸媒处于相对艰难的时代，如何将杂文写好，怎样将读者投向别处的目光拉回来，成为杂文的一种使命。
　　杂文属于文学，文学同音乐、绘画、书法、舞蹈一样，都表现人类的情感，本质是一种精神产品，都具有娱乐性，如此就得有娱乐精神。杂文当然要批判，这是它的旗帜;杂文当然要有人文情怀，这是它的归宿，但杂文的批判和坚守，一定要建立在好读、有趣的基础上。现在少数人的杂文写得太随意、太理性化、太套路，通篇没有一个比喻，没有一句哲理，只有大道理的灌输，这是很麻烦的。我们必须懂得：文学不是救命之药，读者不阅读作品，可能影响心灵的品位，却绝对不至于发生生命危险，这就决定了文学必须主动吸引读者。
　　我非常喜欢鲁迅的文章，无论是他的小说，还是他的杂文。鲁迅的文章优点之一，就是具有高度的娱乐精神。阿Q拔了别人的萝卜。主人追来了还不认帐，问人家“你喊得应吗”？某些人顽固守旧，反对白话文，追捧已经过时的文言文，鲁迅讽刺说：“即使无名肿毒。倘若生在中国人身上，也便‘红肿之处，艳若桃花;溃烂之时，美如乳酪’。”读了这样的情节和文字，你不觉得有趣吗？
　　其实，民国时代，懂得要将文章写得好读、有趣的，决不只有一个鲁迅。丰子恺是个漫画家，其画富有诗意和哲理，他的杂文也非常出色，其幽默几乎无人可及。《口中剿匪记》，将拔坏牙比作剿匪，表面上写坏牙给人带来的祸害，清除它的艰难，实际上是写清除贪官污吏之不易，读来让人捧腹。
　　民国时代的报刊大都是私营的，一个人的文章如果写得特别官僚，高高在上，不接地气。读者不喜欢，影响到报刊的销路，你名气再大，报刊也不会理你。现在我们的报刊同样要面對市场竞争，比如与同行的竞争、与网络的竞争、与其他文化产品的竞争，这些竞争背后是受众的竞争，只有拥有受众，报刊才办得下去。报刊想拥有受众，就要推出好作品，而好作品的标志之一就是在确保价值观正确的情况下，让文章写得好读、有趣。我们希望自己的杂文走远，就得适应报刊和读者对文学精神娱乐性的要求。
　　拉拉杂杂说了这些，是想到哪说到哪，既不系统，也不严密，欢迎大家批评。谢谢！
　　童玲/图