【摘 要】
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魏晋時期,漢末新興的楷書、行書日益流行,與漢末業已盛行的草書一并時興起來,形成了不同于漢代的新書風.這兩百年間,新書風的三體書法也經歷了趨尚新妍的變革,終于在東晋王羲之那一代書家筆下完成了“古今之變”.魏晋新書風的這次變革,奠定了此後主流書風的基調.本文依據傳世的、考古出土的魏晋書迹以及古代書學文獻的記載,從魏晋新書風的主流書體、主流書體的“古今之變”以及新書風演進的階段,考察了魏晋新書風的發展歷程.
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魏晋時期,漢末新興的楷書、行書日益流行,與漢末業已盛行的草書一并時興起來,形成了不同于漢代的新書風.這兩百年間,新書風的三體書法也經歷了趨尚新妍的變革,終于在東晋王羲之那一代書家筆下完成了“古今之變”.魏晋新書風的這次變革,奠定了此後主流書風的基調.本文依據傳世的、考古出土的魏晋書迹以及古代書學文獻的記載,從魏晋新書風的主流書體、主流書體的“古今之變”以及新書風演進的階段,考察了魏晋新書風的發展歷程.
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據王羲之《州民帖》帖語“太尉門左”“賢弟逝没”等,判斷收信者爲當時太尉桓温,“賢弟”爲桓雲.《小祥帖》提及“期等小祥日近”,“期”爲右軍子,“小祥”專指祭祀父母,右軍妻郗氏卒于右軍後,右軍也不可能卒後寫此,説明《小祥帖》字僞文僞.史載王玄之早卒,右軍《諸賢子帖》言“大兒恒救命”,判斷本帖寫于355—361年間.《爾今帖》與《諸賢子帖》同有“先日之歡,于今皆爲哀苦”語,推測是右軍寫給女婿劉暢.“延期”爲右軍子,據《何當帖》“期等恒救命”與《諸賢子帖》“大兒恒救命”兩語仿佛,推斷“延期”爲玄之小名,衹是《何當
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