周口民间经歌的传承与保护思考

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  【摘要】 周口经歌的内容不仅具有一定的多样性,并且形式极其丰富,其中除了有那些起源于古代、延续至今、具有悠久历史的传统经歌之外,还有一些跟随时代发展、与现代时尚元素结合、内容以及表现形式与传统经歌有一定区别的现代经歌。从某个角度来分析,周口的民间经歌不仅充分展现了民间群众的精神特点具有一定的宗教性,并且是地域文化个性中的农耕文化的一个体现。周口的民间经歌是一项具有一定独特性以及地域性的民族特色艺术,其不仅文化内涵极其深厚,并且具有一定的观赏价值、艺术价值以及审美价值。因此,本文对周口民间经歌的传承以及保护的方法以及途径进行思考分析,期以能对传承以及保护周口民间经歌起到一定的帮助。
  【关键词】 周口;民间经歌;传承;保护
  【中图分类号】J607          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2020)32-0050-02
  一、前言
  经歌在民间的通俗叫法有“跑经”以及“唱经”。经歌的演出场所通常都是在家庭的庭院中、一些寺庙里或者是一些广场上等。周口民间经歌演出的形式通常都是一边唱歌一边跳舞。演出的人员在唱歌的同时伴随歌曲进行舞蹈,而所吟唱的歌词中佛教以及道教的宗教色彩以及当地的地域文化元素较为浓厚。在传统的民间经歌中,其主题大多数都是赞颂女娲以及伏羲,而传统的经歌具有名为“担花篮”的舞蹈形式,这是担花篮进行诵经的一种具有一定独特性的原始巫族舞蹈。随着经济的发展逐渐趋于全球化,许多传统的民间民族文化艺术也难以避免地受到了一定的冲击,周口民间经歌也不例外。现阶段中,会唱周口民间经歌的人逐渐趋于老龄化,大部分都是一些四十多岁的人。面对这样的情况,如果相关部门不及时采取一些有效的措施,这项经过千年历史沉淀的传统民间艺术将会面临着失传凋零的不利局面。
  二、充分发挥相关部门在周口民间经歌传承与
  保护中的作用
  (一)完善相关传承制度
  周口民间经歌是一种非物质文化遗产,而非物质文化遗产是基于人的存在而得以表现出来,其主要的表现形式有:技艺、声音或者是形象,是一种传承以及延续的方式为心口相传的珍贵文化财富。因此,对非物质文化遗产的传承人的保护就成了文化传承的首要工作。周口民间经歌的传承人员是一些对生活以及当地的文化具有极高热爱之情的人,他们除了可以对经歌表演中所需要的表演道具进行制作,同时确保制作出来的道具具有一定的精美性之外[1],还能够对许多传统的民间经歌进行演唱,对于周口民间经歌的传承以及保护发挥着至关重要的作用。因此,相关文化保护部门应当结合当地的实际情况来构建一个经歌传承人的保护制度,对周口民间经歌的表演人员进行调查统计,将相关的信息登记造册,实行分级保护。针对那些表演能力强、综合素质高、对经歌传承做出突出贡献的表演队伍或者是传承人提供一定的奖励以及资助,同时可以积极组织开展一些民间艺术活动大会,为经歌传承人以及传承队伍提供大量的表演机会。除此之外,相关部门应当尽量地为经歌传承人创造具有浓厚经歌氛围的传承环境,支持经歌传承人收徒教授经歌技艺,积极培养出经歌传承队伍中的骨干人员。周口民间经歌的传承人大部分都是农民,通过进行耕作种植来维持生计,因此,相关部门应当对其开展人文关怀活动,为他们提供一些基本的生活保障,使他們可以具备充分的精力以及时间来对经歌进行传承,确保经歌传承的有效性以及高效性。
  (二)利用多媒体技术构建可行的保护与传承机制
  无论是哪一种非物质文化,在发展的过程中由于种种因素,都会有凋零、消亡的可能性。因此,相关部门应当对非物质文化遗产的传承保护工作引起重视。在信息技术极其发达的今天[2],相关部门可以充分利用一些多媒体技术,例如:录像、存档、录音等等,通过这些方式来将经歌的影像以及声音进行原生态的储存,同时构建一些完整性极高的档案资料,实现在发生突发情况的时候对周口民间经歌的及时抢救以及保护。如果有条件的话,可以在一些标志性的地区开设相关的民俗艺术展览馆或者博物馆,从而达到对民间经歌进行传承以及保护的目的,在这个过程中,相关部门还可以通过制作一些图像、声音以及文字相结合的影像视频来对民间经歌进行展览宣传,这样的方式能够使民间经歌在视觉以及听觉上产生一定的艺术效果,从而使外来游客能够对当地的文化有进一步的了解。
  三、发挥地方高校在民间经歌的传承与保护中的优势
  地方高校在民间经歌的传承与保护中具有一定的优势。一方面,高校是一个人才、文献知识以及技术等众多资源的聚集地,就这一点而言,在挖掘周口民间经歌的相关文献资料以及对其的收集整理、分析研究上发挥着重要的保障作用;另一方面,高校的技术具有一定的先进性,从而使周口民间经歌的传承以及保护具备了一定的技术支持,而且高校中的学生是一个稳定的群体,是一项在对民间经歌进行保护以及传承过程中的宝贵人力资源财富。
  (一)利用高校教育平台
  周口民间经歌作为地方高校的音乐专业,相关部门可以将民间经歌合理、适当、科学的引入学校的音乐课堂中,也可以让学生迈出教室、走出校园,在民间中直观切实的去感受周口民间经歌所具有的乡土音乐美魅力以及文化魅力。周口民间经歌具有一定的独特性、地域性、历史性以及鲜活性,这些特性使民间经歌具有极高的文化价值以及艺术价值,而这些优点都能够让学习民间经歌的学生对传统音乐文化所具有的特征以及内涵有进一步的了解以及认识[3],学校甚至可以通过将具有一定地域性特征的周口民间经歌引入校园音乐课堂来建立一个具有特色的专业学科,通过这样的方式,在丰富学校音乐教学活动的同时为民间经歌的传承以及保护提供重要的人才培养渠道。
  (二)整合专业人员
  在开展对周口民间经歌的传承与保护工作的过程中,相关部门可以将地方高校的专业音乐人才召集起来,时期充分发挥自身的音乐专业优势,大力对民间经歌进行挖掘收集,通过建立档案把收录过的以及没有收录的民间经歌的相关资料整合起来,对一直以来民间经歌仅有文字没有曲谱的空缺进行填补。通过研究相关的文献资料可知,当地戏曲剧目的曲调以及当地民间传唱的传统小调就是周口民间经歌演唱旋律的来源。对这些资料文献进行收集整理,根本目的是保护周口民间经歌,另一个原因是为了进一步挖掘研究当地的民间音乐[4]。除此之外,相关音乐专业人员还应当对传统的周口民间经歌进行合理、适当的改编,甚至是创编。因为周口民间经歌几乎都是由当地的传统民间歌谣以及小调结合创作出来的,为了使民间经歌能够得到良好的传承以及发扬,就要符合现代人的审美观念以及需求,因此,相关的音乐专业人员应当适当结合现代人的审美来对周口民间经歌的歌词以及曲调进行具有一定创新性的改编,通过这样的方式来达到提高民众对周口民间经歌的关注度,继而增加周口民间经歌的观众以及听众。而高校是一个人才、技术、知识的聚集之地,其中的音乐专业人才的专业素质以及专业技术的水平都比较高,如果让这些专业的音乐人才来适当的改编民间经歌,然后通过一些传统的媒体来对改编过的周口民间经歌进行传播,例如:电视、电台等等,同时,也要紧跟时代的发展,使用现如今较为流行、受众也比较广的媒体形式来进行传播,例如各大短视频软件、社交软件等等,通过这样的方式来提高民众对周口民间经歌的认知度、了解度,继而使周口民间经歌得到有效的传承以及发扬。
  四、结语
  总而言之,传统文化不仅是一个地方民族的象征以及符号,更是一种民族精神的传承。在当前全球化的速度越来越快、社会的转型逐渐趋于碎片化的形势下,传统文化能够使一个民族的族群记忆得到有效维系,使民族身份能够得到认同,因此,要在遵循“取其精华去其糟粕”的基本原则上来最好对传统文化的传承以及保护的工作。周口民间经歌是一项具有极高价值的传统民间艺术,相关人员必须重视对其的传承以及保护,使周口民间经歌能够延续千年来的发展,在传统文化中熠熠生辉。
  参考文献:
  [1]向光富,姜黎皓.非物质文化遗产知识产权法保护的障碍:原因及对策[J].沈阳工业大学学报(社会科学版),2020,13(05):390-395.
  [2]朱磊.由民间艺术到公共艺术:苏式二胡在非遗语境下的内涵、价值与认同[J].河南教育学院学报(哲学社会科学版),2020,39(04):13-20.
  [3]巩珊珊.传播与传承:非物质文化遗产的可交互性[J].西北美术,2020,(02):106-113.
  [4]王静.非物质文化遗产保护对区域文化和经济发展的影响研究[J].艺术教育,2020,(04):33-36.
  作者简介:
  吴迪,河南周口人,助教,硕士研究生,艺术硕士,研究方向:学前音乐。
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