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【摘要】除母语法则外，语言社团法则是魏斯格贝尔的“语言的人类法则”中另一个重要组成部分。文章介绍并分析了魏斯格贝尔的语言社团观在母语教育与母语课程方面的具体表现和启示。
【关键词】魏斯格贝尔;语言社团法则;母语教育;母语课程
莱奥·魏斯格贝尔（1899-1985）是二十世纪联邦德国著名的语言学家、凯尔特学家和教育学家。作为由他所归纳的“语言的人类法则”的一个重要组成部分，语言社团法则在他的理论体系中占有相当重要的地位。概括地说，在语言社团法则中他主要论述了以下几点内容1：1.我们将会理解语言社团法则的普遍约束力。2.我们将会理解语言社团法则的构塑性威力。3.我们将会理解语言社团的历史深度，把它视为历史生活的承载体。4.我们将会理解语言社团的内部凝聚力的强度。5.我们将会理解语言社团多样性的意义。
魏斯格贝尔认为，语言社团法则的这些内容对母语教育的实践工作也有重要的指导意义。从上述对语言社团法则内容的归纳中也能得出有关母语课程和母语教育的一些结论。一个总的目标可以概括为通过母语课程、母语的教育把民族力量带到处于语言和语言社团的本质中的最高的发展层次和最大的作用中。在这方面，魏斯格贝尔主要突出了三个主要思想2：
1.语言社团及其每个成员的不言自明的责任是最好地保护、使用和发展母语
每个人都参与到自己的母语中，这意味着对母语世界图景的内容及其有自身规律的扩展负有连带责任。这个事实又意味着什么，下面的认识告诉我们：母语给民族的存在带来巨大的成就，一个民族的内部统一、精神冲击力、文化成就以及在世界上的地位等都与母语尽可能完善的扩展有关。虽然已经认识到这一点，但人们做得不够的地方还有很多，其中一个努力的方向是使语言社团中的每个成员都要有足够活跃的感情和足够犀利的洞察力，能认识到语言这种很自然地被认为是我们生活的前提的东西究竟意味着什么，每个人又对它负有什么责任。一般来说人们不会关注、也不容易搞清楚像母语那样同他们的存在紧密相连的、无法从他们的生活中去除的事实的意义。但一旦人们认识到母语的特征和作用后，目标就只有一个：为提高母语的价值、成就和有效性尽一切努力。
2.在这方面最重要的前提之一是每个个体都不停地努力使自己身上的母语世界变得活跃和有效，这是一个贯穿个人一生的任务。
这个目标即使是在母语成为学校课程的对象时也是具有决定性的。接受教育的每个人都体会过母语课程带来的令人眼花缭乱的诸多要求，只有当这些要求对准一个给它们意义和范围的核心目标时才是有意义的，而这个核心目标必须取自母语和语言社团。在魏斯格贝尔看来，母语课的目标只有一个：将正在成长的人尽可能完善地、盡可能持久地划归到母语的精神中和语言社团的思维世界中。母语范围之外没有精神上的成长，习得和领会在母语的思维世界中包括在民族的精神遗产中的内容对于新生儿来说是巨大的任务，要尽可能好地实现它。当儿童在不断的学习中开发了一个又一个词场，随着词汇手段和表达手段的不断丰富，语言内容和思维形式也逐渐增多，变得复杂，那么不仅是儿童的精神视域，而且同时也是其中活跃和起作用的语言社团的思维世界变得清晰，得以拓宽了。这是我们祖先的整个经验宝库，没有其他哪种民族遗产惠及所有人，以相同的压力向所有人提出要求，把每个个体划分进入这种遗产。也没有哪种教育任务能够哪怕是远远地比得上这里所概括的母语课程，母语课程包含了极其远大的民族任务。
3.不能只停留在表面的母语知识的教育上，在语言社团的存在规则和语言社团所包含的民族性任务中还有个人教育和民族教育意义上的教育的可能性和责任。
一个人在出生时就被自己语言社团的母语牢牢地控制住，没有选择母语的权力，这一无情的强迫手段必须被在人类生活中那种“自然”法则所确保的意愿、成就所取代，在意愿的自由中通向对母语的最高程度的实现。而正是出于各种不同的原因，给年轻人带来语言财富的学校很容易引起表面上的习得、未理解的语言运用和语言教育的衰退。在这方面必须有一种抵抗力以最尖锐的观察、用不知疲倦的努力同所有语言现象对峙。最重要的是：如果语言课程要适合于它的目标，它就应该作出贡献，加强和活跃那些志在完成在语言社团中确定下来的任务的力量;语言课程必须教育出一种态度，它十分明显地在参加同一个民族命运的精神内容中、在同语言同伴（即共同学习、使用同一种母语的同龄人）的内部深入联系中起作用。所有这些个体的任务都汇聚在一种思想中，即在联系和合作中发展母语的本质，因此母语课程的教育性任务就是要唤醒沉睡中的力量，提高同一语言社团中各个个体与其他成员的休戚相关的感觉，肯定在语言社团中提出的、只能在此基础上进行的民族性的任务。
从以上解读和分析不难看出，魏斯格贝尔的语言社团法则及其对母语教育和母语课程的启示是具有跨时代、跨地域的普适性的，这也就是为什么在几十年后的今天，我们仍有必要研究魏氏语言学理论的原因。国籍可以不同，语言可以相异，但对于语言社团及母语和母语课程的理解却是可以相通的。
参考文献：
[1]相关内容可参看拙文《魏斯格贝尔的语言社团观探析》，《东方教育》，2014年第10期，第42-43页。
[2]Weisgerber，Leo.Sprachgemeinschaft und Volksgemeinschaft und die Bildungsaufgabe unserer Zeit[M].Frankfurt/ M.：Diesterweg，1934，hier S.13.
基金项目：本文得到上海电机学院科研启动经费项目资助。（项目名称：魏斯格贝尔对语言社团的研究探析，项目编号：13C412）。
【关键词】魏斯格贝尔;语言社团法则;母语教育;母语课程
莱奥·魏斯格贝尔（1899-1985）是二十世纪联邦德国著名的语言学家、凯尔特学家和教育学家。作为由他所归纳的“语言的人类法则”的一个重要组成部分，语言社团法则在他的理论体系中占有相当重要的地位。概括地说，在语言社团法则中他主要论述了以下几点内容1：1.我们将会理解语言社团法则的普遍约束力。2.我们将会理解语言社团法则的构塑性威力。3.我们将会理解语言社团的历史深度，把它视为历史生活的承载体。4.我们将会理解语言社团的内部凝聚力的强度。5.我们将会理解语言社团多样性的意义。
魏斯格贝尔认为，语言社团法则的这些内容对母语教育的实践工作也有重要的指导意义。从上述对语言社团法则内容的归纳中也能得出有关母语课程和母语教育的一些结论。一个总的目标可以概括为通过母语课程、母语的教育把民族力量带到处于语言和语言社团的本质中的最高的发展层次和最大的作用中。在这方面，魏斯格贝尔主要突出了三个主要思想2：
1.语言社团及其每个成员的不言自明的责任是最好地保护、使用和发展母语
每个人都参与到自己的母语中，这意味着对母语世界图景的内容及其有自身规律的扩展负有连带责任。这个事实又意味着什么，下面的认识告诉我们：母语给民族的存在带来巨大的成就，一个民族的内部统一、精神冲击力、文化成就以及在世界上的地位等都与母语尽可能完善的扩展有关。虽然已经认识到这一点，但人们做得不够的地方还有很多，其中一个努力的方向是使语言社团中的每个成员都要有足够活跃的感情和足够犀利的洞察力，能认识到语言这种很自然地被认为是我们生活的前提的东西究竟意味着什么，每个人又对它负有什么责任。一般来说人们不会关注、也不容易搞清楚像母语那样同他们的存在紧密相连的、无法从他们的生活中去除的事实的意义。但一旦人们认识到母语的特征和作用后，目标就只有一个：为提高母语的价值、成就和有效性尽一切努力。
2.在这方面最重要的前提之一是每个个体都不停地努力使自己身上的母语世界变得活跃和有效，这是一个贯穿个人一生的任务。
这个目标即使是在母语成为学校课程的对象时也是具有决定性的。接受教育的每个人都体会过母语课程带来的令人眼花缭乱的诸多要求，只有当这些要求对准一个给它们意义和范围的核心目标时才是有意义的，而这个核心目标必须取自母语和语言社团。在魏斯格贝尔看来，母语课的目标只有一个：将正在成长的人尽可能完善地、盡可能持久地划归到母语的精神中和语言社团的思维世界中。母语范围之外没有精神上的成长，习得和领会在母语的思维世界中包括在民族的精神遗产中的内容对于新生儿来说是巨大的任务，要尽可能好地实现它。当儿童在不断的学习中开发了一个又一个词场，随着词汇手段和表达手段的不断丰富，语言内容和思维形式也逐渐增多，变得复杂，那么不仅是儿童的精神视域，而且同时也是其中活跃和起作用的语言社团的思维世界变得清晰，得以拓宽了。这是我们祖先的整个经验宝库，没有其他哪种民族遗产惠及所有人，以相同的压力向所有人提出要求，把每个个体划分进入这种遗产。也没有哪种教育任务能够哪怕是远远地比得上这里所概括的母语课程，母语课程包含了极其远大的民族任务。
3.不能只停留在表面的母语知识的教育上，在语言社团的存在规则和语言社团所包含的民族性任务中还有个人教育和民族教育意义上的教育的可能性和责任。
一个人在出生时就被自己语言社团的母语牢牢地控制住，没有选择母语的权力，这一无情的强迫手段必须被在人类生活中那种“自然”法则所确保的意愿、成就所取代，在意愿的自由中通向对母语的最高程度的实现。而正是出于各种不同的原因，给年轻人带来语言财富的学校很容易引起表面上的习得、未理解的语言运用和语言教育的衰退。在这方面必须有一种抵抗力以最尖锐的观察、用不知疲倦的努力同所有语言现象对峙。最重要的是：如果语言课程要适合于它的目标，它就应该作出贡献，加强和活跃那些志在完成在语言社团中确定下来的任务的力量;语言课程必须教育出一种态度，它十分明显地在参加同一个民族命运的精神内容中、在同语言同伴（即共同学习、使用同一种母语的同龄人）的内部深入联系中起作用。所有这些个体的任务都汇聚在一种思想中，即在联系和合作中发展母语的本质，因此母语课程的教育性任务就是要唤醒沉睡中的力量，提高同一语言社团中各个个体与其他成员的休戚相关的感觉，肯定在语言社团中提出的、只能在此基础上进行的民族性的任务。
从以上解读和分析不难看出，魏斯格贝尔的语言社团法则及其对母语教育和母语课程的启示是具有跨时代、跨地域的普适性的，这也就是为什么在几十年后的今天，我们仍有必要研究魏氏语言学理论的原因。国籍可以不同，语言可以相异，但对于语言社团及母语和母语课程的理解却是可以相通的。
参考文献：
[1]相关内容可参看拙文《魏斯格贝尔的语言社团观探析》，《东方教育》，2014年第10期，第42-43页。
[2]Weisgerber，Leo.Sprachgemeinschaft und Volksgemeinschaft und die Bildungsaufgabe unserer Zeit[M].Frankfurt/ M.：Diesterweg，1934，hier S.13.
基金项目：本文得到上海电机学院科研启动经费项目资助。（项目名称：魏斯格贝尔对语言社团的研究探析，项目编号：13C412）。