不需说阿宝从田间登上璀璨舞台，也不需说旭日阳刚登上春晚舞台，草根文化早已给我们带来太多惊喜。但是不论是在网络上还是各种杂志中，总有人说，阳春白雪的世界容不下草根文化，并以此呼吁草根文化。恕我直言，身为浩浩荡荡亿万草根大军中的一员，我觉得这种呼吁近乎可笑。毕竟草根草根，风吹又生。
　　所谓草根文化，就是指群众性的、基础性的文化；所谓精英文化，就是指小众的、高雅的文化。单从定义上就可以发现，草根人群在数量上比精英人群多。那么这个世界究竟是谁的世界，是大众草根的世界，还是小众精英的世界？还需要再说什么！一个国家可以没有国王，但不能没有人民；可以没有权力，但不能没有劳动力。历史更迭，朝代交替，千古帝王生而又亡，亡而又生，只有百姓生生不息。诚然，精英文化不可或缺，它是推动历史进步的必然条件，但到头来能成为精英的只是一小部分人，退一万步讲，剩下的这许多人根本不懂什么叫精英文化，他们只知道草根文化，而草根文化在他们手中代代相传，比精英文化更长久。
　　說句实话，我向往精英文化。作为草根中的一员，向往精英文化再正常不过了，这是对进步的渴望，是提升自我的本能。我也想搞一些什么野兽派、抽象派的画作，但在那之前我得先学会用笔。没有哪个精英生来便是精英，在他是草根的时候草根文化便已深深扎入心中，此后的一切发展都必得以其为基础。我想还没有哪个精英能练成周伯通吧，能忘记已然学会的一套功夫。这么看来，即使是在阳春白雪之中，草根文化也未曾死去，草根是阳春的一部分，精英文化只不过是草根文化的拓展与延伸。既是如此，又何必呼吁草根文化？它本无处不在。
　　事实上，作为新世纪人类，我不是很能理解“或许在阳春白雪的世界里，草根文化是被拒之门外的”一类的话是什么意思。你看古时商周贵族，把酒纵欢，琴音点滴，钟磬叮当，舞女曼妙而舞，宫室金碧辉煌。这可算得精英文化了吧？可当贵族陨落降为平民，同一首曲子在田间传唱之时，它究竟算草根文化还是精英文化呢？再看我们所熟知的阿宝，他站上了灯光璀璨的舞台，你我广大草根都无缘站上的舞台，难道他还不能叫精英？可他唱的歌偏偏是草根的歌。
　　还有一点，也许对主题无甚帮助，但我实在想提一提，那被称为草根经典的《诗经》，现在难道不是精英在背诵研习吗？我也不说它是为草根长脸了，因为当今农民伯伯并不会说“关关雎鸠”，那只能叫“古文化”。作为草根文化，就是像野草一样疯长、蔓延，然后转换，被后世精英拿出来洗净、崇拜，然后继续疯长。
　　【作者系浙江省浦江中学高一（2）班学生，指导教师：张鲜明】