论文部分内容阅读
【摘 要】研究初中语文古诗文教学中“少教多学”理念的运用，旨在从这一新兴教学思想中找到优化传统模式的途径。本文通过分析初中语文古诗文教学常见问题，阐释了“少教多学”理念对初中语文古诗文教学的促进意义，并提出了若干具体运用策略。
【关键词】初中语文 古诗文 “少教多学”
“少教多学”从字面已经可以很容易看出这一教学理念旨在相对弱化传统教学模式中过于强势的教师传授知识的作用，而适当突出学生自我学习、自主式学习的比重。“少教多学”理念其实是对传统上已经形成惯性、教师“抱着学生走”模式的突破，通过更大程度地放手让学生相对独立地探究学习，以实现教师“扶着“或“牵着”学生前进的教学宗旨。
一、初中语文古诗文教学常见问题和“少教多学”理念的促进意义
由于学习难度比小学有了较大提高，一些学生受理解能力局限而习惯于死记硬背，将单纯的背诵作为应付考试的法宝是较常见问题之一。这往往导致学生忽略古诗文意象特征、意境美学之所在，无法领略传统诗文的美学意境，也很难提升审判鉴赏能力。而教师往往习惯于事无巨细地灌输教学，唯恐学生有丝毫忽略之处，却反而抑制了学生独立思考能力，一定程度上鼓励了学生的死记硬背。
“少教多学”理念是素质教育更加提倡的形式。有助于培养学生对传统文化的感悟能力、理解能力、审美鉴赏能力。同时，可以让学生回归学习主体地位，改变传统教育方式中学生过度依赖教师的问题。“少教多学”可以在更大程度上实现理论联系实际，帮助学生发现问题、分析问题、解决问题，是对学生自主探究式学习以及独立精神与能力的培育。
二、“少教多学”理念在初中语文古诗文教学中的运用策略
1.类比式阅读启迪学生对古诗文的感悟和理解
通过对比发现，同类题材或体裁的文学作品之间的差异性或近似性，是实现认知与理解相对便捷的渠道和手段。这种方式同样可以运用在初中语文古诗文教学中，并且只需要教师给出主题，然后让学生自行归纳总结即可。
比如学习陆游的《卜算子·咏梅》时，就可以以“梅”为主题，让学生自行寻找若干与梅有关的诗文开展对比阅读。除了林和靖那首咏梅的律诗早已广为人知外，苏轼的《南乡子》同样有梅花词。三首诗文相互对比下，显然“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”更加遗世而独立，于文字间透出更多的清雅和淡泊之情。而苏轼诗词的豪放作风则一如既往地贯穿在他的作品中鲜有改变，因此“痛饮又能诗，座客无毡醉不知”简直可以当作用书面语勾勒出的一幅梅下畅饮图，即使是结尾处用了“离离，一点微酸已著枝”的“小清新”也无法掩盖作者浪客剑心的洒脱不羁。有了这两者的对比，则“零落成泥碾作尘，只有香如故”便愈发凸显了作者吐露心声、以诗明志的宗旨。且后一首显然较前两首更具“煽情”的作用，读来更加令人回肠荡气了。
2.设问，让学生带着问题阅读理解
古诗文创作中最核心的环节就是意境营造和虚实相生的搭配，而鉴赏古诗文的功底扎实与否也在于对虚实、意境等的领悟和体会，因此利用古诗文教学提升初中生对传统文学艺术的审美鉴赏能力就成为教学的关键之一。而教师设问，让学生带着问题阅读理解恰恰是少教多学相当典型的展示。
比如学习《天净沙 秋思》时，小令中十个意象是否遵循了一定的顺序依次排列（答案：是。并列式意象组合）？营造出怎样的核心意境（答案：悲秋）？而这些意象是否均是作者本人的原创（答案：否。是作者总结了前人经验后的再创作）？倘若有意象并非原创，则历史上相关的意象出现又在哪些古诗文中（答案：“古道”最早出现在李白词《忆秦娥》，之后的宋代张炎词《念奴娇》中也有。《西厢记》里的小曲“仙吕·赏花时”和元无名氏作小令《醉中天》里各有六个意象与《秋思》相同）？而之前的类似意象与《秋思》相比有何异同（答案：单个意象内容相同，但组合后不如《秋思》自然无矫饰、天然去雕饰）？《秋思》前三句修辞使用的词汇有怎样的特点（答案：全部是名词与形容词，无动词）？《秋思》的意境核心与前人相比出彩在什么地方（答案：超级浓缩，以极简手法营造出最浓烈的情绪表达，达到了用字无法最减，但意境容量最大的程度，超越了前人的作品内涵）？
以上这些都是比较基本的设问问题，要求学生带着问题利用一些可以利用的资源搜索答案，这样的探究式学习过程显然要比浮于表面的朗诵或者背诵更加能够固化古诗文审美鉴赏素质培养的功效。
3.写读后感
要求学生自主搜索诗文创作背景、作者生平，同时联系作者所处时代的社会、政治、经济等多层面实际状态写出对作品主旨内涵的决定性成因。也可以要求学生根据原诗文内容进行“稀释”，即用现代白话文翻译古代诗文，尤其需要明确诗文内在情感的主次、叠加、意象、意境等的表现内容与形式。用落实的书面文字的办法可以进一步提高对阅读理解的成效。
“少教多学”理念本質上是教学双方定位的根本性变革，也就是让传统模式下习以为常的教师占学习主体地位转变为教师为主导、学生为主体的正确定位，这其实是恢复学生应有学习角色的教学思想意识的改变。尤其是在初中阶段，作为承上启下的重要过渡时期，对语文古诗文的教学重在培养起学生对传统古典文学的审美鉴赏能力，倘若依旧沿用教师包揽一切的教育模式，学生永远无法从教师端的间接经验转化为自己的直接经验。因此，少教多学从根本上培养学生自主式学习能力的做法乃是实现学生更加独立、终生学习习惯的开端，也是素质教育创新理念与手段的有益尝试。
參考文献
[1]金妍.让古诗词的魅力之光在心灵闪耀——如何培养学生对古诗词的兴趣[J].读与写（教育教学刊），2012（01）：12
[2]代赐惠.如何提高初中语文阅读教学的质量[J].中国校外教育，2014（01）：16
[3]孙芳芳.安晶.论语文古诗词教学中存在的几个问题[J].太原城市职业技术学院学报，2012（02）：10
【关键词】初中语文 古诗文 “少教多学”
“少教多学”从字面已经可以很容易看出这一教学理念旨在相对弱化传统教学模式中过于强势的教师传授知识的作用，而适当突出学生自我学习、自主式学习的比重。“少教多学”理念其实是对传统上已经形成惯性、教师“抱着学生走”模式的突破，通过更大程度地放手让学生相对独立地探究学习，以实现教师“扶着“或“牵着”学生前进的教学宗旨。
一、初中语文古诗文教学常见问题和“少教多学”理念的促进意义
由于学习难度比小学有了较大提高，一些学生受理解能力局限而习惯于死记硬背，将单纯的背诵作为应付考试的法宝是较常见问题之一。这往往导致学生忽略古诗文意象特征、意境美学之所在，无法领略传统诗文的美学意境，也很难提升审判鉴赏能力。而教师往往习惯于事无巨细地灌输教学，唯恐学生有丝毫忽略之处，却反而抑制了学生独立思考能力，一定程度上鼓励了学生的死记硬背。
“少教多学”理念是素质教育更加提倡的形式。有助于培养学生对传统文化的感悟能力、理解能力、审美鉴赏能力。同时，可以让学生回归学习主体地位，改变传统教育方式中学生过度依赖教师的问题。“少教多学”可以在更大程度上实现理论联系实际，帮助学生发现问题、分析问题、解决问题，是对学生自主探究式学习以及独立精神与能力的培育。
二、“少教多学”理念在初中语文古诗文教学中的运用策略
1.类比式阅读启迪学生对古诗文的感悟和理解
通过对比发现，同类题材或体裁的文学作品之间的差异性或近似性，是实现认知与理解相对便捷的渠道和手段。这种方式同样可以运用在初中语文古诗文教学中，并且只需要教师给出主题，然后让学生自行归纳总结即可。
比如学习陆游的《卜算子·咏梅》时，就可以以“梅”为主题，让学生自行寻找若干与梅有关的诗文开展对比阅读。除了林和靖那首咏梅的律诗早已广为人知外，苏轼的《南乡子》同样有梅花词。三首诗文相互对比下，显然“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”更加遗世而独立，于文字间透出更多的清雅和淡泊之情。而苏轼诗词的豪放作风则一如既往地贯穿在他的作品中鲜有改变，因此“痛饮又能诗，座客无毡醉不知”简直可以当作用书面语勾勒出的一幅梅下畅饮图，即使是结尾处用了“离离，一点微酸已著枝”的“小清新”也无法掩盖作者浪客剑心的洒脱不羁。有了这两者的对比，则“零落成泥碾作尘，只有香如故”便愈发凸显了作者吐露心声、以诗明志的宗旨。且后一首显然较前两首更具“煽情”的作用，读来更加令人回肠荡气了。
2.设问，让学生带着问题阅读理解
古诗文创作中最核心的环节就是意境营造和虚实相生的搭配，而鉴赏古诗文的功底扎实与否也在于对虚实、意境等的领悟和体会，因此利用古诗文教学提升初中生对传统文学艺术的审美鉴赏能力就成为教学的关键之一。而教师设问，让学生带着问题阅读理解恰恰是少教多学相当典型的展示。
比如学习《天净沙 秋思》时，小令中十个意象是否遵循了一定的顺序依次排列（答案：是。并列式意象组合）？营造出怎样的核心意境（答案：悲秋）？而这些意象是否均是作者本人的原创（答案：否。是作者总结了前人经验后的再创作）？倘若有意象并非原创，则历史上相关的意象出现又在哪些古诗文中（答案：“古道”最早出现在李白词《忆秦娥》，之后的宋代张炎词《念奴娇》中也有。《西厢记》里的小曲“仙吕·赏花时”和元无名氏作小令《醉中天》里各有六个意象与《秋思》相同）？而之前的类似意象与《秋思》相比有何异同（答案：单个意象内容相同，但组合后不如《秋思》自然无矫饰、天然去雕饰）？《秋思》前三句修辞使用的词汇有怎样的特点（答案：全部是名词与形容词，无动词）？《秋思》的意境核心与前人相比出彩在什么地方（答案：超级浓缩，以极简手法营造出最浓烈的情绪表达，达到了用字无法最减，但意境容量最大的程度，超越了前人的作品内涵）？
以上这些都是比较基本的设问问题，要求学生带着问题利用一些可以利用的资源搜索答案，这样的探究式学习过程显然要比浮于表面的朗诵或者背诵更加能够固化古诗文审美鉴赏素质培养的功效。
3.写读后感
要求学生自主搜索诗文创作背景、作者生平，同时联系作者所处时代的社会、政治、经济等多层面实际状态写出对作品主旨内涵的决定性成因。也可以要求学生根据原诗文内容进行“稀释”，即用现代白话文翻译古代诗文，尤其需要明确诗文内在情感的主次、叠加、意象、意境等的表现内容与形式。用落实的书面文字的办法可以进一步提高对阅读理解的成效。
“少教多学”理念本質上是教学双方定位的根本性变革，也就是让传统模式下习以为常的教师占学习主体地位转变为教师为主导、学生为主体的正确定位，这其实是恢复学生应有学习角色的教学思想意识的改变。尤其是在初中阶段，作为承上启下的重要过渡时期，对语文古诗文的教学重在培养起学生对传统古典文学的审美鉴赏能力，倘若依旧沿用教师包揽一切的教育模式，学生永远无法从教师端的间接经验转化为自己的直接经验。因此，少教多学从根本上培养学生自主式学习能力的做法乃是实现学生更加独立、终生学习习惯的开端，也是素质教育创新理念与手段的有益尝试。
參考文献
[1]金妍.让古诗词的魅力之光在心灵闪耀——如何培养学生对古诗词的兴趣[J].读与写（教育教学刊），2012（01）：12
[2]代赐惠.如何提高初中语文阅读教学的质量[J].中国校外教育，2014（01）：16
[3]孙芳芳.安晶.论语文古诗词教学中存在的几个问题[J].太原城市职业技术学院学报，2012（02）：10